Jamaluddin Kazikumukhsky

Sayyid Jamaluddin al-Husayni al-Kibudi al-Gazigumuki ad-Dagistani , joka tunnetaan nimellä Jamaluddin Kazi-Kumukhsky ( Laksk . Zhamaluttin Ghazi-Ghumuchyal ; 1788 tai 1792, Kumukh  - 1866, Istanbulin tiedemies ja hengellinen henkilö, hän, hän on julkisuuden henkilö) Naqshbandi tarikat , Imam Shamilin opettaja .

Elämäkerta

Syntynyt vuonna 1788 tai 1792 Kumukhissa (nykyinen Lakskyn alue Dagestanissa). Hän sai koulutusta useissa kylissä Pohjois-Kaukasiassa ja sitten Ottomaanien valtakunnassa . Hän osasi useita Dagestanin kieliä sekä arabiaa, persiaa ja turkkia. Hän tunsi hyvin arabialaista kirjallisuutta, muinaista ja muslimifilosofiaa, fiqhiä ja islamilaista etiikkaa. Nuoruudessaan hän toimi Kazikumukhin Aslan Khanin [1] virkailijana .

Jamaluddin Abdurrahmantakin poika kertoi isästään: " Jemaluddin-Huseyn oli kotoisin Kazikumukhista. Ensimmäisenä nuoruudessaan hän palveli entisen Kazikumukh Khan Aslan Khanin alaisuudessa virkailijana. Khan rakasti häntä ja hänen ahkerasta palvelustaan ​​ja omistautumisestaan ​​myönsi hänelle kolme kylää Kyurinsky Khanatessa yleisnimellä Astal . Mutta pian hän hylkäsi julkisen palvelun, omistautuen kokonaan tieteellisille hankkeille ja palvellen sufismia , viettäen aikaa Kumukhissa, " yksinäisyydessä, rukoilemassa ja ohjaten vierailijansa totuuden polulle [1] ".

Tärkeä rooli Jamaluddin Kazikumukhskyn henkisten etujen muodostumisessa oli hänen tutustumisellaan 1800-luvun ylämaan kansallisen vapautusliikkeen ideologiin Muhammad Yaragskyn kanssa . Vuonna 1824 Jamaluddin Kazikumukh sai häneltä luvan ohjata (ijaz) Nakshbandi tariqat -ohjelmaa . Jamaluddin Kazikumukhin nimi tunnettiin laajalti islamilaisessa maailmassa, ja se esiintyy monissa tieteellisissä hakukirjoissa sufismin merkittävistä hahmoista [ 1] .

Sheikh Kazikumukhskyn kautta Dagestanin ja Tšetšenian imaamit Ghazi-Muhammad ja Shamil astuivat tarikatiin . Sheikh Jamaluddin oli Imamat Divanin jäsen ja nautti imaamien keskuudessa kyseenalaista auktoriteettia. Shamil kääntyi usein mentorinsa puoleen saadakseen neuvoja hallitukseen, kansainvälisiin suhteisiin ja fiqh :iin liittyvissä kysymyksissä [1] .

Jamaluddin Kazikumukhin pojat Abdurrahman ja Abdurrakhim olivat naimisissa Shamilin tyttärien Nafisatin ja Fatimatin kanssa. Jamaluddin Zagidatin tytär oli imaami Shamilin vaimo.

Vuonna 1862, Imamatin kaatumisen jälkeen, hän muutti Istanbuliin. Hän kuoli vuonna 1866 Istanbulissa. Hänet haudattiin Karadzha-Ahmedin hautausmaalle [1] . 41°00′33″ s. sh. 29°01′21 tuumaa e.

• Sheikin hauta Istanbulissa

• Epitaph

Proceedings

Jamaluddin Kazikumukhsky tunnetaan myös useiden teosten kirjoittajana. Tunnetuin niistä: " al-Adab al-murdiyyat fi-t-tariqat an-naqshbandiyyat " (" Tyydyttävät säännöt Nakshbandi tariqahissa "). Tämä Naqshbandi-tariqahin teoriaa ja käytäntöä koskeva tutkielma julkaistiin toistuvasti (Port-Petrovsk, 1905; Temir-Khan-Shura, 1908; Oxford, 1986). Käännös venäjäksi (materiaalin ilmainen esitys) julkaistiin myös Tiflisissä vuonna 1869, ja uusintapainos tehtiin Oxfordissa vuonna 1986 [1] .

Teos nimeltä "Talif ash-shaikh al-kamil al-murshid Jamalu-d-din" ("Täydellisen shaikh murshid Jamaluddinin koostumus") tai "Kifay at al-awam" ("Riittää ihmisille"), rakennettu vuonna kysymysten ja vastausten muoto on omistettu helposti esitettävälle muslimien uskonnon perusteista ( usul ad-din ), rukouksen säännöistä , paastoamisesta , kuvauksesta profeetta Muhammedin ulkonäöstä ja hänen elämäntavoistaan ​​[1 ] .

Kolmas tunnettu teos on "al-Kaul as-sadid fi jawab risalat Said li-sh-shaikh al-murshid Jamalu-d-din" ("Hyvä sana vastauksena Said shaykh murshid Jamuluddinin viestiin") [ 1] .

Julkaisut

• Jamaladdin al-Ghumuki. Al-Adab al-murdiya. - Temir-Khan-Shura, 1908.  (ar.)
• Jamaladdin ad-Dagestani al-Gazigumuki. Al-Adab al-murdiya. - Petrovsk, 1905.  (ar.)
• Jemaleddin Kazikumukhsky. Al-Adab al-marziya. Nakshbandi tariqa. - Oxford, 1986.  (englanniksi)
• Jemaladdin Kazikumukhsky. Adabul Marziya // Tietojen kokoelma Kaukasian ylängöistä. - Tiflis, 1869. - Numero. 2 .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Alkhasova, Musaev .

Kirjallisuus

• Gaidarbekov M. Dagestanin tutkijoiden antologia. — IIAE DSC RAS:n käsikirjoitusrahasto. F. 3. Op. 1. D. 180. L.4..
• Magdiev S. Ya. Gazikumukhin sheikki Jamaluddinin kirjallisesta perinnöstä // Tiede ja nuoriso: Nuorten tutkijoiden ja jatko-opiskelijoiden artikkelikokoelma humanitaarisista kysymyksistä. - Makhachkala, 2004. - Numero. 5 . - S. 11-15 .
• Magdiev S. Ya. Perinteisen muslimipapiston sosiaalinen rooli // Konferenssin "Valtion ja uskonnollisten yhdistysten välinen vuorovaikutus: nykytila ​​ja tulevaisuudennäkymät" aineisto. - Makhatshkala, 2003.
• Magdiev S. Ya. Sufi-ideat Dagestanin arabialaisessa kirjallisuudessa 1800-luvulla. // Tiede ja nuoriso. - Makhatshkala, 2003. - Nro 6 .

Linkit

• Alkhasova Diana, Musaev Makhach. Jamaladdin Kizikumukhista . Gazavat.ru. Käyttöpäivä: 10. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 10. tammikuuta 2015. (määrätön)