Jaririt madhhab

Jariri madhhab ( arabia. المذهب الجريري ‎) tai Jaririya ( arabia. جريرية ‎) on yksi varhaisista juridisista kouluista ( madhhabs ) 1900-luvun islamissa , joka perustettiin 1900-luvun islamissa .

Samanniminen madhhabin perustaja on kuuluisa muslimiteologi Ibn Jarir al-Tabari [1] (839-923), joka on persialaista alkuperää Tabaristanista (nykyaikainen Iran ). Sen lisäksi, että Ibn Jarir kirjoitti yhden parhaista Koraanin teologisista kommenteista (" Tafsir al-Tabari "), hän oli myös hyvä hadithin ( ilm al-hadith ) ja islamilaisen lain ( fiqh ) tutkija . Madh-hab al-Tabari, joka oikeudellisissa asioissa oli al-Shafi'in seuraaja pitkään, ei eronnut paljon Shafi'i- koulusta ja hän lainasi monia tärkeitä näkökohtia tästä madh-habista [2 ] .

Al-Tabari, joka nuoruudessaan matkusti Bagdadiin aikomuksenaan opiskella Ahmad ibn Hanbalin kanssa (mutta hänellä ei ollut aikaa saada häntä kiinni elävänä [3] ), joutui sittemmin teräviin polemiioihin Hanbalien kanssa useammin kuin kerran [4] , ja hänen seuraajansa olivat energisiä vastustajia Hanbali madhhab [5] . Vihollisuus at-Tabarin ja Hanbalien välillä syttyi niin paljon, että hänen kuolemansa jälkeen vuonna 923 hänet haudattiin salaa yöllä, jotta Hanbali-joukot eivät häiritsisi hautajaisia ​​[3] .

Pääteos Jariri madhhabista , johon kaikki hänen seuraajansa luottivat, on al-Tabarin kirja nimeltä "Kauniita puheita sharia-säännöksistä" ( Arabi .

Kuten jotkut muutkin koulut (esim. Awzait , Zahirite madhhab [7] ), jotka luotiin aikana, jolloin "ijtihadin portteja " pidettiin jo "suljetuina" [8] (eli teologisten ja juridisten tekstien yksilöllisenä tulkintana tuli mahdottomaksi), jaririlaisten madhhab lakkasi olemasta X-luvulla [9] .

Muistiinpanot

1. ↑ Massé H. Islam / käänn. Adıvar HE . - GP Putnam's Sons, 1938. - S. 120. - 258 s.
2. ↑ Voskresensky A. D. Idän poliittiset järjestelmät ja poliittiset kulttuurit . - Itä-Länsi, 2006. - S. 221. - 687 s.
3. ↑ 1 2 Meri JW Keskiaikainen islamilainen sivilisaatio. Tietosanakirja . - Routledge , 2005. - S. 791. - 1088 s. — (Routledge Encyclopedias of the Middle Ages). — ISBN 9781135456030 .
4. ↑ Prozorov S. M. Lukija islamista . - Nauka, 1994. - T. 1. - S. 50. - 234 s.
5. ↑ Petruševski I.P. Islam Iranissa 7.-1400-luvuilla: luentokurssi . - Leningradin yliopiston kustantamo, 1966. - S. 141. - 398 s.
6. ↑ al- Gamidi M.A. المروي draft في الل# ← خلال تimes ارير الطوري جما وخريجا ودship خimes خimes مimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خimes خ imes - Mekka, 2000 (1420 AH). - S. 29.
7. ↑ Prozorov S. M. Az-Zakhiriya  // Islam: Encyclopedic Dictionary / Toim. toim. S. M. Prozorov . - M .  : Nauka , GRVL , 1991. - S. 77. - 315 s. – 50 000 kappaletta.  — ISBN 5-02-016941-2 .
8. ↑ Mottahedeh R. Uskollisuus ja johtajuus varhaisessa islamilaisessa yhteiskunnassa . - IBTauris, 2001. - S. 22. - 209 s. — ISBN 9781860641817 .
9. ↑ Ali A., Thiam ID, Talib YA Islamilaisen kulttuurin eri näkökohdat: Islam nykymaailmassa; Islam ja muslimimaailma tänään . – UNESCO Publishing, 2016. – S. 24. – 766 s. — ISBN 9789231001338 .