Giovanni Montecorvino | |
---|---|
On syntynyt |
1246 |
Kuollut |
1328 [1] |
kasvoissa | autuas |
Muistopäivä | 1. tammikuuta |
Siunattu Giovanni Montecorvino tai Johannes Montecorvino ( italia Giovanni da Montecorvino ; 1246 , Montecorvino-Rovella , Campania - 1328 [1] , Peking ) on fransiskaaninen lähetyssaarnaaja , josta katolisuuden historia Kiinassa ja Intiassa alkaa, matkailija . Historian ensimmäinen Pekingin arkkipiispa .
Etelä-Italiasta kotoisin oleva Fra Giovanni esiintyy historiassa ensimmäisen kerran vuonna 1272, jolloin Mikael VIII Palaiologos lähetti hänet paavi Gregorius X :n luo neuvottelemaan kirkkojen yhdistämisestä. Vuodesta 1272 vuoteen 1289 hän johti paavin puolesta lähetystyötä Lähi-idässä, pääasiassa Hulaguid-klaanin mongolien Ilkhanien persialaisessa hovissa .
Vuonna 1289 paavi Nikolai IV , Rabban Sauman vakuuttama suuren Kubla-kaanin hyväntahtoisuudesta kristittyjä kohtaan, toimitti Giovannille kirjeitä suurelle khaanille, ilkhanille, tataarimurzaille, Armenian kuninkaalle ja jakobiittien patriarkkalle. muuttaa kohti Kiinaa, jossa hän asui tuolloin Marco Polo . Hänen mukanaan olivat dominikaaninen Nikolai Pistoiasta ja kauppias Pietro di Lucalongo.
Vieraillessaan Ilkhanien hovissa Tebrizissä ( jossa oli fransiskaanien lähetystyö), matkustajat nousivat laivaan Ormuzissa ja vuonna 1291 purjehtivat Intiaan . Madrasin (" apostoli Tuomaan maa") läheisyyteen Giovanni hautasi toverinsa Nikolauksen ja käänsi yli sata intiaania kristinuskoon 13 kuukaudessa. Hänen Intiaa koskeva kirje , joka kirjoitettiin joulukuussa 1292, on ensimmäinen kuvaus Coromandelin rannikosta Euroopassa .
Kumartaen oletetun St. Thomas Mylapurissa , väsymätön fransiskaani vuonna 1294 saavutti meritse Khanbalikiin (Peking), suuren khanin pääkaupunkiin. Siellä hän sai tietää, että Kubla Khan oli juuri kuollut ja Temur oli ottanut hänen paikkansa valtaistuimelle . Pekingin nestoriaanien vastustuksesta huolimatta hän käynnisti myrskyisen lähetystyön, rakensi ensimmäisen katolisen kirkon Kiinaan (1299) ja kuusi vuotta myöhemmin toisen, aivan keisarillisen palatsin eteen.
Kuten Giovannin kotimaalleen 8. tammikuuta 1305 ja 13. helmikuuta 1306 päivätyistä kirjeistä käy ilmi, hän opiskeli Kiinassa 12 vuoden aikana paikallista kieltä, käänsi Uuden testamentin ja Psalterin kiinaksi ja mongoliaksi , lunasti puolitoista sataa poikaa orjuudesta, opetti heille kreikkaa ja latinaa, jotta he voisivat laulaa psalmeja ja virsiä kahdessa Pekingin temppelissä. Muutama vuosi ennen kirjeiden kirjoittamista hänen seuraansa liittyi toinen fransiskaani, Kölnin Arnold.
Paavi Klemens V oli niin imarreltu katolisen uskon menestyksestä mantereen toisella puolella, että hän lähetti vuonna 1307 seitsemän fransiskaanipispaa auttamaan Giovannia käskyssä nostaa hänet arkkipiispan arvoon. Kolme heistä pääsi Kiinaan; kolme muuta lähti Roomasta vuonna 1312. Hagiografisessa kirjallisuudessa Giovannin ansioksi luetaan lähetystön perustaminen Xiamenin satamaan Formosaa vastapäätä ja keisari Haisanin kääntyminen kristinuskoon . Yksi viimeisistä eurooppalaisista, jotka vierailivat ikääntyneen lähetyssaarnaajan luona Kiinassa, oli kaanoni Odorico Pordenone .
Giovannin kuoleman jälkeen vuonna 1328 katolinen kirkko säilytti läsnäolonsa Kiinassa neljäkymmentä vuotta punaisen turbaanikapinaan asti , jolla oli nationalistisia ja muukalaisvihamielisiä sävyjä. Vuonna 1336 paavi Benedictus XII vastaanotti Avignonissa Genovan suurlähetystön suurkhaanilta. Vastauksena pyyntöön lähettää uusia apotteja Kiinaan Benedictus lähetti 50 pappia Kiinaan vuonna 1338. Vuonna 1353 yksi heistä, Giovanni Marignoli , palasi Roomaan ja toi mukanaan kirjeen Yuanin keisarilta paavi Innocentius VI: lle .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|