Meloksen diagoras

Meloksen diagoras
Διαγόρας ὁ Μήλιος
Syntymäaika 5. vuosisadalla eaa e.
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä predp. 5. vuosisadalla eaa e.
Kuoleman paikka
Teosten kieli(t). muinainen Kreikka
Suunta sofistit
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet filosofia

Diagoras Melossky , Diagoras Milossky ( toinen kreikkalainen Διαγόρας ὁ Μήλιος ; V vuosisata eKr.) - antiikin kreikkalainen runoilija ja sofisti .

Näkymät

Antiikin aikana häntä pidettiin yleisesti " ateistina ". Tätä tosiasiaa lukuun ottamatta hänen elämästään ja uskomuksistaan ​​on vain vähän tietoa. Hän vastusti hellenistä uskontoa ja kritisoi Eleusinlaisia ​​mysteereitä . Ateenalaiset syyttivät häntä epäuskosta, ja hänen täytyi lähteä kaupungista. Hän kuoli Korintissa .

Hänen näkemyksensä olivat lähellä niitä filosofeja, jotka vastustivat jumalien palvontaa. Cicero raportoi [1] , että eräs hänen ystävistään kehotti häntä uskomaan jumalien olemassaoloon, viitaten lukuisiin "kuviin niiden ihmisten pelastuksesta, jotka joutuivat myrskyyn ja vannoivat jumalille lupauksen". mutta Diagoras vastasi : "Ei kuitenkaan ole kuvia niistä, jotka kuolivat merellä haaksirikon seurauksena. Hänen ateistisista näkemyksistään on myös muita todisteita [2] .

Diagoras puolusti ateistista kantaa enemmän kestävyyttä, vapautta ja rohkeutta kuin sallittiin, ja siksi hän sai antiikin aikana epiteetin " ateisti ". Hän luultavasti kielsi jumalien puuttumisen maailmaan, ei uskonut henkilökohtaisten jumalien olemassaoloon ja niiden ihmismuotoihin, heidän kykyynsä olla vuorovaikutuksessa ateenalaisten kanssa.

Diagoraan suhtautuminen aikansa suosittuun uskontoon ja teologiaan juontaa juurensa luonnonfilosofiasta ja liittyy siihen liittyviin filosofisiin virtauksiin. Esisokratikot yrittivät suuremmassa määrin selittää luonnonilmiöitä luonnonlakien avulla ilman jumalallista väliintuloa. Diagoras, aikana, jolloin muinaiset uskomukset jumaliin kyseenalaistettiin, varsinkin nuorten mielissä, esitti opin jumalien täydellisestä poissaolosta. Ilmeisesti hän vastusti kreikkalaisen teologian ja mytologian dogmeja ja olemassa olevia palvontamuotoja.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Cicero, De Natura Deorum , iii 89
  2. Diogenes Laertes, vi. 59

Kirjallisuus

Linkit