| Dionysius Pechersky | |
|---|---|
| Kuvitus "Ihmeen sana pääsiäiseksi 1469" ( kaiverrus , 1661) | |
| Kuollut | vuoden 1463 jälkeen |
| kunnioitettu | Venäjän ortodoksisessa kirkossa |
| kasvoissa | pastori |
| pääpyhäkkö | jäännöksiä Kiovan-Petšerskin Lavran kaukaisissa luolissa |
| Muistopäivä | 3. lokakuuta ja 28. elokuuta ( Juliaaninen kalenteri ) |
Luolien Dionysius (lempinimi - Shchepa ; kuoli vuoden 1463 jälkeen) - Kiovan-Petšerskin luostarin munkki , hieromonkki . Pyhä venäläinen kirkko , pyhimys , muisto tehdään ( Juliaanisen kalenterin mukaan ): 3. lokakuuta ja 28. elokuuta ( Kiovan luolien kunniallisten isien katedraali, lepää kaukaisissa luolissa ).
Kiovan luolat Patericon kertoo munkki Dionysiuksesta ja kertoo ihmeestä, joka tapahtui luostarin luolissa pääsiäisenä 1463:
Vuonna 6971 (1463) tällainen merkki tapahtui Caves-luostarissa. Prinssi Semjon Aleksandrovitšin ja hänen veljensä prinssi Mihailin alaisuudessa luolaarkkimandriitin Nikolan alaisuudessa eräs Dionysius, lempinimeltään Shchepa, hoiti luolasta. Suurena päivänä hän tuli luolaan ravistelemaan kuolleiden ruumiita, ja saavuttuaan paikkaan nimeltä Yhteisö, hän pudisti päätään ja sanoi: ”Isät ja veljet, Kristus on noussut ylös! Tänään on hieno päivä." Ja se jylisesi vastauksena kuin mahtava ukkonen: "Totisesti, Kristus on noussut ylös" [1] .
Legendan mukaan tämän tapahtuman jälkeen Dionysios vietti loppuelämänsä erakona luolissa.
Pyhän Dionysioksen paikallisen kunnioituksen alkamisaikaa ei tunneta. Hänen nimensä sisältyy luolien kunnioitettujen isien kaanoniin , jonka Meletius Sirig on kirjoittanut vuonna 1643 , metropoliitta Peterin ( Mohylan) toimeksiannosta . Yleinen kirkon kunnioitus alkoi sen jälkeen , kun 1700-luvun jälkipuoliskolla pyhä synodi antoi luvan sisällyttää useiden Kiovan pyhimysten nimet yleisiin kirkkokalentereihin . Pyhän Dionysioksen muistopäivä 3. lokakuuta valittiin samana päivänä vietettyjen hieromarttyyri Dionysios Areopagiitin muistopäivien yhteyteen .
Varhaisin kuva Pyhästä Dionysiosta on kaiverrus kirjasta "Paterik eli Patericon of the Caves" (Kiova, 1661). Se kuvaa tarinaa pääsiäisen ihmeestä, joka tunnetaan Patericusista. Dionysius on kuvattu luostarivaatteissa ja stolissa , hänen päänsä on paljas, huppu työnnetty hänen olkapäälleen. Kuvassa on halo ilman kirjoituksia. Dionysioksen vieressä on kuvattu kaksi munkkia soihtuineen . Hänen pääsiäistervehdyksensä luolaan haudatuille veljille on kirjoitettu hänen suustaan tulevaan valkoiseen nauhaan. Kuolleiden munkkien vastaus sijoitetaan kuvituksen kuvateksteihin parin muodossa: "Totisesti, olet ylösnoussut, vaikka päätätkin luut, olet pyhä: elämä ja itsessäsi kuoleman mukaan olet elossa."