Dobrjanski

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Dobrjanski
Kiillottaa Dobrzanski
Esi-isä veljekset Juri, Zanko ja Dmitry Dobrasta
Suvun olemassaoloaika 1500-luvulta
Kansalaisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Dobrjanski ( uk . Dobryansky , puola-venäläinen Dobzhansky, Dobzhansky, Dobrzhansky , puolalainen Dobrzańscy, Dobrzyjańscy ) on tunnettu vanha puolalainen ja ukrainalainen aatelistonimi (1700-1900 -luvuilla monet aatelistot eivät voineet kuulua eikä kuuluneet enää papiston ja pikkuporvarien kartanot, vaakunat Sas ja Leliva , jotka jättivät huomattavan jäljen Puolan , Ukrainan , Venäjän ja USA :n historiaan . Jotkut historioitsijat (esim. A. Bonetsky) uskovat, että tällaisella sukunimellä oli ainakin kaksi erilaista klaania (toinen Dobrasta Sanotskin maasta, toinen Dobzhanista (Dobryan) Lvivin alueella), jotka syntyivät melkein samanaikaisesti 15-luvulla. [1] Uutiset Dobzhanskyista Dobzhanystä ovat kuitenkin hyvin niukat, eikä ole oikein selvää, mitä vaakunoita he käyttivät. Dzjadulevitšilta on myös viesti tatarialkuperää olevista Dobzhanskyista (kaksi edustajaa), jotka asuivat 1700-luvun puolivälissä - toisella puoliskolla. Suurin osa XIX-luvun tutkijoista - varhainen. XX vuosisata (A.Vinyazh, A.Prohaska jne.) [2] Dobrjanski ymmärrettiin edelleen Dobran kuninkaallisiksi palvelijoiksi ja uskottiin, että vaakunan sukunimet "Sas" (mukaan lukien Dobrjanskyt) yhdistettiin Moldavalaisen kuvernöörin Sasin (1354-1358) kanssa Maramuresh Dragoshit -dynastiasta , mutta tällä versiolla ei ole dokumentoitua näyttöä. Todennäköisesti osa " Sas "-vaakunan klaaneista on todellakin peräisin Unkarin-Romanian alueilta, mutta toinen osa noista aatelipuneista on alkuperäistä venäläistä tai puolalaista väestöä [3] .

Suvun perustaminen

Useimpien historioitsijoiden mukaan Dobranskin klaanin perustivat rusinalaiset: kolme "striech" (serkkujen) veljestä - Juri, Zanko ja Dmitry - kuninkaallisia palvelijoita Ulichista. [4] He ja heidän veljensä saivat 28. kesäkuuta 1402 Puolan kuninkaalta ja Grunwaldin taistelun tulevalta sankarilta Vladislav Jagiellolta (1386-1434) etuoikeudet (peruskirja) Hyvän hallussapidosta Puolan Sanockan maassa . Venäjän maakunta [5] . Tätä palkintoa varten (mainitun kirjeen mukaan) veljekset joutuivat asettamaan kolme jousiampujaa sotaan ja palvelemaan tarvittaessa kolmella hevosella Sanockin linnassa . Tämä viimeinen sitoumus asetti kaikki Dobrjanskyt linnan palvelijoiden asemaan. [6] [7] Siksi Sanotskin maalle tuonnin myötä vuosina 1424-1435 . Zemstvon oikeuskäsittelyssä he eivät onnistuneet siirtymään välittömästi täysivaltaisen aatelin luokkaan. [8] Mutta Dobrjanskyt saavuttivat tämän erittäin energisesti, joko kieltäytymällä täyttämästä virkavelvollisuuksiaan linnassa tai maksamalla ne maksamalla kymmenen grivnian vuotuisen chinshan [9] . Joten esimerkiksi vuosina 1446-1449. Sanotskin päällikkö valitti useaan otteeseen Trukhan Jurjevitšistä (? - 1450-1460-luvun vaihteessa), Josephista (? - n. 1450) ja Ivan (? -1469) Dobrjanskista, jotka kieltäytyivät palvelemasta linnassa. [10] Kovin vastakkainasettelu Dobrjanskien ja Sanokin vanhinten välillä oli 1400-luvun jälkipuoliskolla – 1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla, sen jälkeen kun Sanotskyn vanhin Mykolaj Penyonzhek osti vuonna 1469 Dobranskeilta merkittävän osan Dobrasta. 60 grivnalla. [11] Ei haluta totella Sanotskin vanhimpia ja täyttää linnan palvelusta, Dobrjanski, alkaen 60-70-luvuilta. XV-luvulla he usein myyvät tonttejaan Dobrassa ja asettuvat muihin Venäjän voivodikunnan kyliin ja maihin. [6] Tämän ansiosta he eivät enää suorittaneet tehtäviään Sanockin linnassa ; etuliite servi - "palvelijat" hävisi vähitellen Dobranskeistä kertovista asiakirjoista Dobran ulkopuolella. Niiden harvojen Dobrjanskyjen joukossa, jotka jäivät Dobraan, näkyvin asema alussa. 1470-luku miehitti Vlodek Zanevich Dobrjansky, yhden Dobrjanskyjen perustajan poika.

Ajan myötä Dobraan ja sen ympäristöön jääneiden Dobryanskyjen asema muuttui radikaalisti. Joten vuonna 1548 Puolan kuningas Zygmunt August (1548-1572) palautti Vladislav Jagailan etuoikeudet vuodesta 1402 ja liitti Dobran Venäjän zhupeihin, mikä poisti sen Sanockin päällikön lainkäyttövallasta. Vuonna 1564 Zygmunt August myönsi Jeromelle, Grigorille, Jatskille ja muille Dobryanskyille etuoikeudet, joiden mukaan heille määrättiin vain asepalvelus: heidän oli asetettava 5 aseistettua ratsumiestä sotaan. [12] Lisäksi vuoden 1565 Pjotrkovskin sejm vapautti Dobrjanskyt vuosittaisen chinshan maksamisesta, koska he tunnollisesti lähtivät sotaan osana "Commonwealthia" - yleistä aatelaismiliisiä. Tämä lopetti Dobryanskyjen pitkän taistelun aatelin oikeuksista, ja nyt he saattoivat oikeutetusti kutsua itseään aatereiksi. [13] 5. lokakuuta 1634 Lvovissa kuningas Vladislav IV Vaza (1632-1648) vahvisti Dobrjanskien oikeuden omistaa Hyvä.

Dobrjanski (Dobzhansky) XV-XX-luvuilla

XV - XX vuosisatojen aikana . Sukunimen Dobryansky (Dobzhansky) kantajat, jotka polveutuvat Dobran ja osan Dobryanin (Dobzhan) omistajista, mainitaan lähteissä heidän sotilaallisen ja sosiaalisen toiminnansä yhteydessä. Huolimatta 1400-luvun ensimmäisen neljänneksen lähteiden niukkaisuudesta, voimme kuitenkin olettaa, että Dobran Dobranskyt osallistuivat jo "suuren sodan" (1409-1411) taisteluihin Saksalaisen ritarikunnan kanssa  - Grunwaldin taisteluun . 15. heinäkuuta 1410 ja Malborkin piiritys saman vuoden syksyllä. Tämän osoittavat epäsuorasti itse vuoden 1402 kirje ja useat 1430-1450-lukujen asiakirjat. Lisäksi asiakirjoista tiedetään, että vuosina 1435-1436. Dobrjanskyt osallistuivat aktiivisesti Liettuan-Volynin ruhtinas Svidrigail Olgerdovichin Puolan vastaisen puheen tukahduttamiseen, jota tukivat teutonirit ja venäläiset ortodoksiset magnaatit (prinssi Ostrozhsky ym.), joka tuli kuuluisaksi toisella puoliskolla. 1440-luku taistelu aatelisten oikeuksista, Ivan Dobrjanski taisteli teutonien kanssa 13-vuotisen sodan aikana (1454-1466). Myöhemmin Dobryanskyt osallistuivat Kansainyhteisön ja panssaroidun ratsuväen osana moniin Puolan ja Liettuan valtion sotiin ja aseellisiin konflikteihin.

XVII - XVIII vuosisadalla . Dobrjanskyt eivät asuneet vain Venäjän voivodikunnan Sanotskin ja Przemyslin mailla [14] , vaan myös Podoliassa, Volhyniassa ja Vasemmanranta-Ukrainassa. Muuten, yhdessä Vishnevetsky-prinssien kanssa Dobryanskyt antoivat oman panoksensa vasemman rannan kolonisaatio- ja kehitysprosessiin. Lustraatiossa mainitaan jo vuonna 1616 Tšerkassin vanhikon Vorsklassa sijaitsevan Siveryn omistajien joukossa aateline Vasili Dobrjanski. [viisitoista]

Yleensä tänä aikana Dobran ja Dobryanin Dobryanskyt alkavat näytellä melko näkyvää roolia Puolan ja Ukrainan (hetmanaatti) yhteiskunnallisessa, valtiollisessa, henkisessä ja sotilaallisessa elämässä. Joten esimerkiksi Mihail ja Ivan Dobryansky 1600-luvun ensimmäisellä puoliskolla. säilytti Leszczynskoje voitvostvon Przemyslin maassa, ja Przemyslin maata edustava Andrei Dobrjanski allekirjoitti Venäjän kuvernöörin kanssa vuonna 1669 Puolan kuninkaan Michal Korybut-Vishnevetskyn (1669-1673) - legendaarisen pojan - valinnan (vaalit). Prinssi Yarema. Dmitry Dobzhansky (Dobryansky) toisella puoliajalla. 1600-luvulla hän palveli "Schlepovron"-vaakunalaisen Fratskevitšin "panssari" komppanian toverina ja vaakuna " Sas " Vasily Dobrjanski (1700-luvun ensimmäinen puolisko) oli sotilastuveri. Ukrainan vasemmiston hetmani I. Skoropadsky (1708-1722) [16] .

Lisäksi XVI - XVII vuosisatojen vaihteessa. Dobrjanskyt ansaitsivat itselleen maineen ortodoksisuuden vankkumattomina puolustajina Kansainyhteisön ukrainalaisilla mailla . Stefan ja Nikolai Dobryansky saavuttivat suurimman menestyksen tällä alalla. Stefan Dobrjanski (? -1598) - Volhynian Spassky-luostarin ortodoksinen pappi, oli prinssin omistautunut kannattaja. Konstantin Ostrozhsky ja Brestin liiton aktiivinen vastustaja. Oratoristen taitojen hallussa Dobrjanski onnistui lyhyessä ajassa saamaan lähes koko Lutskin povetin väestön Lutsk-Ostrogin piispaa - Uniate Cyril Terletsky - vastaan. Hämmentynyt piispa ei edes tiennyt mitä tehdä papin kanssa. Kirill pelkäsi kuitenkin hyökkäävänsä selvästi Stefan Dobrjanskiin voimakkaan ruhtinas Otrozhskin takia, jonka tilalla Spassky-luostari sijaitsi. Lisäksi prinssi saattoi puolustaa Dobrjanskia milloin tahansa, mikä ei kuulunut järkevän piispan suunnitelmiin. Lopulta Terletskin ihmiset väijyttivät Lutskista luostariinsa palaavan Stefan Dobrjanskin, ottivat hänet oboloniin ja hukuttivat hänet. [17] Nikolai Dobrjanski (?-1634) osallistui aktiivisesti Lvovin Stauropegic Brotherhoodin toimintaan. Vuosina 1596-1634. hänet valittiin jatkuvasti eriasteisen veljeskunnan vanhimpiin, ja vuonna 1592 hän toimi Venäjän tsaari Fjodor Ivanovitšin (1584-1598) suurlähetystönä. Kuoleva Nikolai Dobrjanski testamentti Lvovin veljeskunnalle 24 kultataaleria ja talon Tarnavtsyssa. [18] Nikolai Dobrjanskin työtä jatkoi hänen sukulaisensa Ilja Dobrjanski (XVII vuosisata), joka liittyi Lvivin veljeskunnan riveihin vuonna 1634. Samuil Dobrjanskista (XVII vuosisata) tuli vuonna 1649 Pochaevin munkki Jobin seuraaja rehtorina. Pochaev Lavra, Ukrainan suurin luostari Kiovan-Petšerskin lavran jälkeen [19] . Yrittääkseen löytää luotettavan esteen Ukrainan massiiviselle katolisaatiolle, jotkut Dobrjanskyt käänsivät Brestin liiton jälkeen näkemyksensä kalvinismiin ( protestantismiin ). Dobryanskyjen lisäksi kalvinistien joukossa oli monia muita kuuluisien ukrainalaisten aatelistosukkien edustajia. Brestin kirkkoliiton jälkeen kalvinistien johtajat yrittivät neuvotella ortodoksien kanssa yhteisestä taistelusta katolisuuden hyökkäystä vastaan: vuonna 1599 Vilnassa allekirjoitettiin sopimus kalvinistien ja ortodoksisten liitosta suojelemaan aateliston poliittisia ja uskonnollisia oikeuksia. , papistot ja porvarit. Ukrainan kalvinismin historian tunnetuimpina henkilöinä pidetään veljiä Lukash ja Andrey Dobrjanskija, galicialaisen ortodoksisen papin Ivan Dobrjanskin poikia. Lukash vuosina 1630-1640 johti kalvinistikokousta Kozarovichissa. Andrei Dobryansky on useiden eurooppalaisten yliopistojen opiskelija, filosofian professori, runoilija, kääntäjä, opettaja, pastori Yablunovissa, sitten Buchachissa. Yhdessä lankonsa Yan Zygrovskyn kanssa hän osallistui aktiivisesti Panivetsky-koulun työhön, useiden Zygrovskyn teosten julkaisemiseen. Katolisen vainon vuoksi he muuttavat Liettuan suurruhtinaskuntaan . Täällä Andrei toimi Vilnan superintendenttina, myöhemmin Slutskin koulun rehtorina, kirjoitti useita Baselissa ( Sveitsi ) julkaistuja teoksia. Yhdessä veljensä Lukashin kanssa, ollessaan vielä Glinyanyssa, hän aloitti apostolien kirjeiden kääntämisen, jota ei kuitenkaan ehtinyt saada loppuun [20] [21] .

Kansainyhteisön jakautumisen jälkeen (1700-luvun lopulla) Venäjän ja Itävallan vallan alla useimmat Dobrjanskyt menettivät vähitellen aatelistonsa ja joutuivat lopulta papiston ja porvarien tiloihin. Vain Gubal-Dobryansky (Gubal-Dobzhansky) ja eräät muut (pääasiassa puolalaiset) sukuhaarat Galician ja Lodomerian valtakunnassa onnistuivat pysymään "pinnalla" (eli säilyttämään aatelistonsa ) . [22] .

Monet Venäjälle jääneet Dobryanskyt ylistivät nimeään sotilaallisella alalla osallistuen sotaan Napoleonin (1812), kaukasialaisen (1817-1864), ensimmäiseen maailmansotaan (1914-1918), sisällissotaan (1918) -1920/1923) ja Suuren isänmaallisen sodan (1941-1945) sodat.

Sukunimen Dobrjanski (Dobzhansky) kantajat

Vaakuna " Leliva " (kaikki tulevat Dobrasta) . Gubal-Dobzhansky-linja tunnetaan A. Bonetskyn asevarastosta. [23]

Vaakuna " Sas " (Dobrasta ja mahdollisesti Dobryanista) . Tässä esitetyt Dobrjanskyn (Dobzhanskyn) rivit (paitsi Vasilyn rivi) kirjoitettiin asiakirjoissa eri tavalla: Dobzhansky, Dobzhansky, Dobzhansky.

Muistiinpanot

  1. Boniecki A. Herbarzpolski, t. 4, Gebethner & Wolff, Warszawa 1901.-s.334
  2. Grushevsky M. Ukrainan ja Venäjän historia. Osa VI. Huomautuksia
  3. Dobryansky V.V. Tietoja puolalaisten taistelupäähineiden omituisista piirteistä kasakkojen dobyssa. (Ukr.)  // Museum Visnik. - Zaporizhzhya, 2007. - VIP. 7 . - S. 71 .
  4. Akta Grodzkie i Ziemskie (AGZ) VII, 22
  5. Grushevsky M. Ukrainan ja Venäjän historia  (ukrainalainen) / P. S. Sokhan. - K .: Nauk. Dumka, 1994. - T. V. - S. 92-93. - 704 s. - (Ukrainan vanhan Dumkan muistot). — ISBN 5-12-003310-5 .
  6. 1 2 Linnichenko I. A. Piirteitä Lounais- (Galician) Venäjän kartanoiden historiasta XIV-XV vuosisatojen aikana. M., 1894. - s. 68
  7. Hejnosz W. Ius Ruthenicale. Przezytki dawnego ustroju na Rusi Halickiej. Lwow, 1928.-s. 29
  8. Grushevsky M. Ukrainan historia-Venäjä.-K., 1994.-t 5.-s. 92
  9. Lukomsky V., Modzalevsky V. Pieni venäläinen asevarasto . - Pietari. : Tšernigovin aateliston painos, 1914. - S. 44.
  10. Pashin S.S. Zemyan Sanotskyn Dobran kylästä 1400-luvulla // Eurooppa. Kansainvälinen almanakka. Tyumen, 2003. Numero. III. -s. 46-56
  11. Winiarz. A. Ziemia Sanocka w latach 1463-1552. Kwartalnik Historyczny, 1896-s.292
  12. Matricularum Regni Poloniae Summaria (MRPS), V, 9411
  13. Grushevsky M. Ukrainan historia-Venäjä.-K.: Naukova Dumka, 1994.-t 5.-s.92-93
  14. Poczet szlachty galicyjskiej i bukowinskiej.Lwow, drukarnia Instytutu Stauropigianskiego, 1857/-s.50-52
  15. Krivosheya V. V. Ennen kansallisen valppaussodan syitä XVII vuosisadan puolivälissä // Gileya (tieteellinen tiedote). - Numero 23.-K., 2009. -s.7
  16. Lukomsky V., Modzalevski V. Pieni venäläinen asevarasto.-K., 1993
  17. Macarius (Bulgakov), Moskovan ja Kolomnan metropoliitti. Venäjän kirkon historia 12 osaa. Pietari, 1883. (uudelleenpainos - 1994-1996) .- osa 9, luku 9
  18. V. P. Vavrik. Stavropigionin jäseniä 350 vuotta. (1586-1936)
  19. Munkki Jobin elämä, Pochaevin hegumen (ver. painos)
  20. Lyubashchenko V.I. Protestantismin historia Ukrainassa: Luentokurssi. - Lviv, 1995. - S. 103.
  21. Zadorozhna O.F.
  22. Galician kuningaskunnan ja Bukovinan herttuakunnan aatelisto = Poczet szlachty galicyjskiéj i bukowińskiéj / M. Dzlkowski. - Lvov, 1857. - S. 25. - 327 s.
  23. Boniecki A. Herbarzpolski, t. 4, Gebethner & Wolff, Warszawa 1901.-s.335
  24. Lukomsky V., Modzalevsky V. Pieni venäläinen asevarasto.-K., 1993.
  25. h. Uruski S. Rodzina: herbarz szlachty polskiej. Warszawa, 1906, t 3.-s.197
  26. Luettelo aatelisista, jotka sisältyvät Kiovan maakunnan vuoden 1816 aatelistokirjan (GAKO) sukututkimuksen I osaan
  27. Golubovsky M. (Venäjän luonnontieteiden akatemian akateemikko, Pietari) Dobzhansky kahdessa maailmassa

Linkit

Kirjallisuus

  1. Boniecki Adam. Herbarz polski. - Warszawa: Gebethner & Wolff, 1905 (1899-1913).
  2. Maly herbarz nowogrodzkiej szlachty. Herbarz przytacza stan na rok. – 1800.
  3. Pułaski K. Kronika polskich rodów szlacheckich Podola, Wołynia i Ukraina. - Warzawa, 1991.
  4. Tadeusz Gajl. Herby szlacheckie Rzeczypospolitej Obojga Narodow. — Gdańsk: Wydawnictwo L&L, 2003.
  5. Roman Horoszkiewicz. Szlachta zaściankowa na ziemiach wschodnich. - Varsova, 1936.
  6. Waclaw Potocki. Poczet herbów szlachty Korony Polskiey i Wielkiego Xsięstwa Litewskiego. - Krakova, 1696.
  7. Ks. Kacper Niesiecki. Herby i familie rycerskie tak w Koronie jako yw WXL - Lwów, 1728.
  8. Akta Grodzkie ja Ziemskie.
  9. Bartosz Paprocki. Herby rycerstwa polskiego. - Krakova, 1584.
  10. Simon Okolski. Orbis Polonus. - Krakova, 1642.
  11. Lakier A. B. Yleisiä huomioita puolalaisista heraldisista tunnuksista tai lipuista. - M . : Kirja, 1990.
  12. Wyrostek, Ludwik. Rod Dragow-Sasow ja Wegrzech ja Rusi Halickiej. - 1931-1932.