Dharmaraja on termi buddhalaisuudessa ja hindulaisuudessa, mikä tarkoittaa " lain herraa " ( Skt .: "dharma" - laki, opetus, "raja" - kuningas, prinssi). Yksi Tiibetin buddhalaisuuden hengellisistä nimikkeistä.
Hindulaisuudessa on deva (jumaluus) Dharma - "lain herra". Yksi hänen nimistään on Dharmaraja.
Myöhemmin Dharmaraja on yksi Yaman nimistä , alamaailman jumalasta, jonka varjossa deva Dharman ja varsinaisen Yaman (alamaailman jumala) kuvat sulautuivat (Yama kirjaimellisesti - "kaksos" \Skt.\, Yamin veli), Yama ja Yami olivat ensimmäiset ihmiset, jotka putosivat alamaailmaan ja Yama nimitettiin "kuolleiden kuninkaaksi", alamaailman hallitsijaksi. Tämä epiteetti kuvaa Yamaa alamaailman jumalaksi, joka tuomitsee kuolleet. Vuonna "ulkonäkö" Pit yhdistetty ":
1. Dharman tehtävät, joka oli alun perin maailman moraalilain personifikaatio ja
2. tuomarit - jotka itse asiassa Yama "nimitti". Hänen kirjurinsa ja avustajansa on Chitragupta , joka kirjoittaa ylös ihmisten hyvät ja huonot ajatukset ja teot. — Tutkijat Ya. V. Vasilkov ja S. L. Neveleva kirjoittavat Dharmarajan ja Yaman kuvien fuusioinnista — katso Mahabharata. Kirja. kolmas. Lesnaya. Per. Ya. V. Vasilkova, S. L. Neveleva. M.1987. Kanssa. 665:
"Dharmaraja \ "Dharmaraja" \ voidaan lukea (puhumme yhdestä Mahabharatan kommentoidusta slokasta) "kuningas Dharmana" (lakia personoivan jumaluuden nimi) tai "oikeuden kuninkaana" (epiteetti kuoleman jumala, kuolemanjälkeisen elämän hallitsija. Edelleen (kommentoidussa slokassa) puhumme vain Dharmasta. Tämä paikka havainnollistaa Yaman ja Dharman kuvien osittaista sulautumista eeppisessä (Mahabharatassa) useiden toimintojen yhteisyys.
Shloka, josta Vasilkov ja Neveleva kirjoittavat kommentissaan:
Tämän kuultuaan viisas kuningas sanoi dharmakuninkaalle \dharmarajalle: "Minun täytyy mennä sinne, ja sinä annat pappini mennä.
- Mahabharata, kirja. Lesnaja, 128:12 [1]Mahabharatassa Dharma ja Yama toimivat joko kahtena eri hahmona tai käytännössä yhtenä ihmisenä (katso Neveleva S. L. Muinaisen intialaisen eeposen mytologia. M. 1975). On syytä muistaa tämän suurenmoisen koodin useista kerroksista - ja Mahabharatan tekstin toistuvista toimituksellisista tarkistuksista, esimerkiksi Smirnov panee merkille Shaivite-painoksen tärkeyden, joka toteutettiin ensimmäisinä vuosisatoina jKr. e. (katso Narayania, sanskritista kääntänyt B. Smirnov)
Dharmaraja mainitaan useita kertoja Mahabharatassa . Oikeuden ja lain jumalan roolissa Dharmaraja-nimellä Yama toimi Yudhishthiran , Pandavien vanhimman, jumalallisena isänä . Myös Vidura , Dhritarashtran ja Pandun nuorempi veli , jonka viisas Vyasa synnytti kuningatar Ambikan palvelijattaresta , oli Yaman inkarnaatio oikeudenjumalana. Yama määräsi liian ankaran rangaistuksen viisaalle Mandavyalle, josta jälkimmäinen kirosi hänet. Eepisessä Mahabharatassa Vidura esiintyy suurimpana pyhien kirjoitusten ja lakien asiantuntijana, keisari Dhritarashtran neuvonantajana.
Dharmaraja on hengellinen nimike, jota käytetään mahayana - buddhalaisuudessa ( Vajrayana , tantrisessa buddhalaisuuden haarassa). Theravadassa tätä otsikkoa ei käytetä. Epämuodollisesti termi "dharmaraja" tunnettiin jo paalin kaanonissa (katso esimerkiksi Suttanipatu, Milindapanhu jne.) ja tarkoitti yleensä buddhalaisuuden perustajaa, Siddhartha Gautama Shakyamuni Buddhaa . Tässä yhteydessä Dharmaraja voidaan kääntää "buddhalaisten opetusten (dharma) kuninkaaksi (rajaksi)."
Arvonimen haltija oli kuuluisa Neuvostoliitossa 1970-luvulla sorretun lama Dorji Badmaevin poika, kuuluisa neuvosto-venäläinen buddhalainen tutkija Bidiya Dandaron (1914-1974). Hänen avustuksellaan vuonna 1946 Aginsky-datsan herätettiin henkiin Burjatiassa.
Tiibetin buddhalaisuudessa Yama Dharmaraja on suojeleva ja holhoava jumaluus, Manjushrin emanaatio . Hän toimii lain (dharma) vartijana ja kuoleman jumalana. Tässä yhteydessä dharma ei tarkoita buddhalaista oppia vapautumisesta uudestisyntymisen kehästä, vaan karmaa , syyn ja seurauksen lakia [2] . Tämä johtuu siitä, että hän tuomitsee henkilön teot (karma - sanan "karma" juurella on "kri", Skt.: "tekeminen, toiminta" ja tekojen seuraukset - hän arvioi tekoja). Toinen nimi Yama Dharmarajalle Tiibetissä on Kalarupa (lit.: "muoto \ rupa \ aika \ kala \".
Yama Dharmaraja on kuvattu thaknoissa kolmella motiivilla: