Dhritarashtra

Dhritarashtra ( Skt. धृतराष्ट्र , IAST : dhritarāṣṭra ; "voimakas kuningas") on Kauravien sokea kuningas , muinaisen intialaisen eeppisen Mahabharata sankari , ja hänen poikansa Vymit , the Aikadowambia A. Kuun dynastia Vichitravirya Dhritarashtra edustaa ääritapausta päättämättömästä, lapsia rakastavasta vanhasta kuninkaasta, joka ei pysty hillitsemään pahantahtoista poikaa.

Kertomus

Kun nuori kuningas Vichitravirya kuoli, hänen leskensä, kuningattaret Ambika ja Ambalika , jäivät lapsettomiksi. Estääkseen Kauravien katkaisemisen Vichitraviryan äiti, vanha kuningatar Satyavati , kutsui aviotonta poikaansa, pyhä erakko Vyasa, synnyttääkseen Ambikan ja Ambalikan lankosta nijogan tavan mukaisesti.

Kun kauhea metsäaskeetti, joka erottui punaisesta parrasta ja inhottavasta tuoksusta, astui nuoren kuningattaren makuuhuoneeseen, hän sulki silmänsä kauhusta ja vihaisen erakon, hänen poikansa Dhritarashtran kirouksesta, "voimalla, joka oli yhtä suuri kuin kymmenen tuhatta norsua", syntyi sokeana. Nuorempi kuningatar Ambalika synnytti nuoremman prinssin Pandun Vyasalta , joka voideltiin kuninkaaksi Dhritarashtran sokeuden vuoksi. Dhritarashtran setä, mahtava Bhishma , joka oli alaikäisten prinssien valtionhoitaja, nai hänet prinsessa Gandharin kanssa. Vanhurskas Gandhari laittoi ikuisesti sokean, jotta hän ei ylittäisi sokeaa miestään millään tavalla. Shivan lupauksen ja Vyasan välityksen kautta Gandharilla ja Dhritarashtralla oli ihmeellisesti sata poikaa ( Kauravan veljekset ) ja yksi tytär.

Duryodhana , Dhritarashtran esikoinen ja suosikki , syntyi epäsuotuisten enteiden alla: sakaalit ja muut kauhistuttavat saalistajat ulvoivat, ja viisaat sanoivat Dhritarashtralle: "Ilmeisesti tämä poikasi on perheen tuhoaja. Rauhallisuus voi tulla vain, kun se poistetaan; jos nostat sen, tulee suuri onnettomuus." Heikkotahtoinen Dhritarashtra ei noudattanut viisaiden ja sukulaisten neuvoja (vrt. Priam , joka kauheiden enteiden vuoksi suostui eroon Pariisista ). Pandun kuoleman jälkeen Dhritarashtrasta tuli kuningas, ja Pandun orvoiksi jääneet pojat (viisi Pandavan veljeä ) asuivat hänen hovissaan. Duryodhana, kateellinen ja vallanhimoinen, yritti nuoruudestaan ​​asti tulla toimeen Pandavien kanssa. Kun aiheet alkoivat puhua vanhimman Pandavan, hurskaan Yudhishthiran voitelemisesta valtakuntaan, Duryodhana suostutteli isänsä lähettämään veljenpoikansa maanpakoon, missä hän järjesti heidän talonsa tuhopolton. Vanha kuningas suri kuolleita veljenpoikiaan ja heidän äitiään Kuntia tietämättä, että he pelastuivat. Saatuaan myöhemmin tietää, että veljenpojat olivat elossa, Dhritarashtra ikääntyneen Bhishman ja viisaiden painostuksesta antoi heille puolet valtakunnasta huolimatta Duryodhanan ja hänen veljensä ja neuvonantajansa Karnan vastustuksesta . Laajentaessaan valtansa rajoja Pandavat saavuttivat ennennäkemättömän vaurauden ja vaurauden, ja Yudhishthira otti kuninkaiden kuninkaan tittelin lakkaamatta osoittamasta kunnioitusta vanhaa setä kohtaan, joka korvasi hänen isänsä. Kateellisena Duryodhana suostutteli heikkotahtoisen kuninkaan haastamaan Yudhishthiran noppapeliin saadakseen Pandavien valtakunnan ovelalla. Sokea kuningas kysyi joka vedolla, kuka voitti, eikä voinut salata iloaan siitä, että hänen poikansa voittivat veljenpoikansa. Voitetut Pandavat joutuivat maanpakoon 13 vuodeksi, ja sokea kuningas kieltäytyi palauttamasta heitä viisaiden neuvonantajien suostuttelusta huolimatta. Pandavien karkotuksen jälkeen Duryodhana ei palauttanut valtakuntaa heille, eikä Dhritarashtra riidellyt petollisen perillisen kanssa. Siten Pandavat ja Kauravat ottivat yhteen kauhistuttavassa kahdeksantoista päivää kestäneessä taistelussa Kurukshetralla , ja Pandavat voittivat ja saivat takaisin valtakuntansa. Onneton Dhritarashtra menetti kaikki poikansa, pojanpoikansa, shuryat, vävynsä ja vaimonsa veljenpoikansa ja asui voittaneiden Pandavien hovissa. Oikeudenmukaisuuden kuningas Yudhishthira osoitti aina kunnioitusta ja huolenpitoa sokeaa kuningasta ja vanhaa kuningatarta kohtaan, mutta kiihkeä Bhimasena ei voinut antaa anteeksi Dhritarashtralle sitä, että hän salli Duryodhanan juonittelut. Bhimasenan loukkausten murheena ja jatkuvan katumuksen piinaamana kauheasta riidasta, jota hän ei estänyt, Dhritarashtra lähti Gandharin mukana erakkona metsään, missä iäkäs pariskunta kuoli pian metsäpalossa.

Traaginen kuva

Dhritarashtra edustaa yhtä silmiinpistävimmistä ja traagisimpia kuvia vanhojen hallitsijoiden ja heikkotahtoisten isien galleriassa, jonka mainetta vahingoittavat arvottomat pojat, joka joutuu poikien ja veljenpoikien rumiin juonitteluihin, on sukulaisten manipuloinnin uhri, tai itse on vihamielinen veljenpoikiensa kanssa.

Kirjallisuus

• Mahabharata. Varaa yksi Adiparva. Per. sanskritista ja kommentoida. V. I. Kalyanova. M.-L., 1950.
• Mahabharata. Toinen kirja Sabhaparva (kokouksen kirja). Per. sanskritista ja kommentoida. V. I. Kalyanova. M.-L., 1962.
• Mahabharata. Viisi kirja Udyogaparva (ponnistuksen kirja). Per. sanskritista ja kommentoida. V. I. Kalyanova. L., 1976.
• Mahabharata. Kirja seitsemäs Dronaparva (The Book of Drone). Per. sanskritista ja kommentoida. V. I. Kalyanova. SPb., 1992.
• Mahabharata. Kirja neljäntoista Ashvamedhikaparva (Hevosuhrikirja). Per. sanskritista ja kommentoida. Ya. V. Vasilkov ja S. L. Neveleva. SPb., 2003.
• Mahabharata. Kirja viisitoista Ashramavasikaparva (Elämän kirja asunnossa). Per. sanskritista ja kommentoida. S. L. Neveleva ja Ya. V. Vasilkov. SPb., 2005.
• Ibragimov A. R. Mahabharatan vanha kuningas. Valinnanvapaus ja kohtalo Intian eeppisessä. Montreal, AGC. 2016. ISBN 978-1-5337-3029-9 .
• Brokington J. Sanskritin eepokset. Leiden-Boston, 1998

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)