Jarasandha

Jarasandha ( Skt. जरासंध ) on muinaisen intialaisen eeposen Mahabharata ja Puranas sankari, Magadhan suuri ja voimakas hallitsija, vedalaisen kuninkaan Brihadrathan poika. Yleensä hän toimii negatiivisena sankarina lähinnä vihamielisyytensä vuoksi Yadava -klaania kohtaan .

Syntymä

Jarasandhan isä Brihadratha oli Magadhan hallitsija. Hän oli naimisissa kahden kauniin kaksoisprinsessan kanssa Kashista . Brihadratha oli loistava kuningas ja eli onnellisesti ylellisyydessä ja kunniassa, mutta hän ei kyennyt synnyttämään lapsia. Tästä pettyneenä Brihadratha vetäytyi metsään, missä hän alkoi palvella pyhää viisasta nimeltä Chandakaushika . Lopulta rishi sääli Brihadrathaa ja antoi hänelle pyhitetyn hedelmän ja käski häntä menemään palatsiinsa ja antamaan ne vaimolleen (rishi ei tiennyt, että Brihadrathalla oli kaksi vaimoa), minkä jälkeen hänestä piti tulla raskaana. Koska Brihadatha ei halunnut loukata yhtä vaimoistaan, hän leikkasi hedelmän kahtia ja antoi kullekin vaimolle puolikkaan. Pian vaimot tulivat raskaaksi ja synnyttivät puolet lapsesta. Nähdessään kaksi elotonta vauvan ruumiinpuoliskoa Brihadratha kauhistui ja määräsi heidät heittämään ne kaupungin ulkopuolelle. Jara -niminen rakshasi otti ne ja liitti ruumiin puolikkaat. He kasvoivat välittömästi yhteen ja syntyi vauva, joka alkoi itkeä äänekkäästi. Koska demoni ei uskaltanut tappaa vauvaa, hän palautti hänet kuningas Brihadrathalle ja kertoi tapahtuneesta. Sitten isä antoi lapselle nimen Jarasandha. Tällä hetkellä Rishi Chandakaushika saapui oikeuteen. Hän profetoi, että Jarasandha olisi vahva ja voimakas ja tulisi kuuluisaksi suurena Shivan palvojana .

Elämä

Kun Jarasandha kasvoi ja peri valtaistuimen isältään, hän laajensi suuresti valtakuntaa ja hänestä tuli voimakas hallitsija. Hän voitti monet naapurikuninkaat ja kruunattiin Magadhan keisariksi. Jarasandhalla ei kuitenkaan ollut miespuolisia lapsia, mikä aiheutti hänelle suurta ahdistusta. Läheisen ystävänsä, Banasuran kuninkaan, neuvoa noudattaen Jarasandha antoi kaksi tytärtään (Ashti ja Prapti) naimisiin Mathuran prinssi Kamsalle . Pian Jarasandha auttoi Kamsaa suorittamaan vallankaappauksen Mathurassa lähettämällä armeijansa hänen avukseen ja tukemalla häntä neuvoillaan. Tämän seurauksena Mathura Ugrasenan hallitsija vangittiin ja Kamsa nousi valtaistuimelle.

Kun Krishna tappoi Kamsan, Jarasandha, nähtyään leskeksi jääneiden tyttäriensä surun, alkoi vihata Krishnaa ja vannoi tappavansa hänet hinnalla millä hyvänsä. Jarasandha hyökkäsi Mathuraa vastaan ​​18 kertaa aiheuttaen suurta ahdistusta Ugrasenalle, Akruran armeijan komentajalle , sekä Krishnalle ja Balaramalle . Kahdeksantoista hyökkäyksen jälkeen Krishna vakuutti Ugrasenan ja hänen isänsä, prinssi Vasudevan , jättämään Mathuran maat ja perustamaan uuden valtakunnan Dvarakaan , pois Jarasandhasta.

Kuolema

Sabhaparva ( Mahabharatan toinen kirja ) sanoo, että Jarasandha oli aikakautensa voimakkain kuningas ja piti monia muita hallitsijoita vankina. Kun Yudhishthira aikoi suorittaa rajasuya- uhrauksen , Jarasandhan voima tuli hänelle esteeksi. Sitten Krishna meni Bhiman ja Arjunan mukana Jarasandhan pääkaupunkiin tarkoituksenaan tappaa hänet. Jarasandha otti haasteen vastaan ​​ja taisteli Bhimaa vastaan ​​13 päivää ja yötä. Neljäntenätoista päivänä Bhima pystyi voittamaan ja tappoi vihollisen paljain käsin (Jarasandha voitiin tappaa vain tällä tavalla). Jarasandhan kuoleman jälkeen 86 hänen vankeudessa ollutta kuningasta vapautettiin ja heistä tuli Yudhishthiran vasalleja. Murhatun Jarasandhan poika nimeltä Sahadeva Krishna nimitti Magadhan hallitsijaksi.

Kirjallisuus

• Gibbs, Laura. Jarasandha modernit kielet MLLL-4993. Intian eeppisiä.
• Dowson, John (1820-1881). Klassinen sanakirja hindujen mytologiasta ja uskonnosta, maantiedosta, historiasta ja kirjallisuudesta. Lontoo: Trübner, 1879 [Reprint, London: Routledge , 1979]. ISBN 0-415-24521-4
• Mahabharata. Toinen kirja: Sabhaparva tai Kokouksen kirja / Per. sanskritista ja kommenteista. V. I. Kalyanova / Päätoimittaja Liettuan SSR:n tiedeakatemian akateemikko B. A. Larin. - Moskova : Tieteellinen ja julkaisukeskus "Ladomir", 1992 . — 256 s. - (Kirjalliset monumentit). - 1000 kappaletta.  - ISBN 5-86218-016-8 .