Pariisi | |
---|---|
Πάρις | |
Paris pukeutuu panssariin (vas.), Apollo kellot (oikealla). Kantharos maalaus , Eretria maljakkomaalari n. 425-420 eaa e. | |
Latinalainen oikeinkirjoitus | Pariisi |
Lattia | mies [1] |
Isä | Priam [2] |
Äiti | Hecuba [2] |
Veli | Hector , Deiphobes |
Sisko | Cassandra , Polyxena |
puoliso | oenone |
Lapset | Corypha , Ideas , Bugono [d] , Aganus [d] ja Helena |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pariisi (Pariisi [3] ; muu kreikkalainen Πάρις ; tunnetaan myös nimellä Aleksanteri [4] [3] [5] ) - antiikin kreikkalaisessa eeposessa troijalaisen kuninkaallisen parin Priamuksen ja Hecuban poika, Troijan sodan käynnistämisen syyllinen . Oletetaan, että Alaksandusta ( Hitt . Alaksandu ) voisi tulla sen historiallinen prototyyppi.
Legenda Pariisista ja erityisesti Pariisin tuomio - jumalattareiden Heran , Afroditen ja Athenen välisessä kiistassa kauneimman tittelistä - toimi juonennä useille taideteoksille [5] .
Erään tarinan mukaan hän oli Hecuban toinen poika [6] [7] . Toisin sanoen hän syntyi, kun hänen äidillään oli paljon lapsia. Äiti näki unessa, että hän synnytti palavan soihdun, josta monet käärmeet ryömivät ulos [8] (tai hän näki synnyttävänsä tulisen Erinnian 100 kädellä [9] ).
Peloissaan sellaisesta ennakkokuvasta vanhemmat käskivät lapsen syntymän jälkeen palvelijaa Agelaya viemään hänet Ida -vuorelle ja jättämään hänet kohtalon armoille; mutta vauvaa ruokkivat naaraskarhu [10] (version mukaan koira [11] ) ja paimenet (tai Priamin palvelija Agelay) kasvattivat sen ympäristössään.
Nuori Paris varttui ja hänestä tuli Idean-laumojen paimen; hänen rakkaansa oli nymfi Oenone [12] . Hän sai lempinimen Aleksanteri, koska hän torjui rosvoja. Kasvoi paimenten keskuudessa [13] .
Paimenen ympäristössä kolme jumalatarta löysi hänet , jonka Zeus käski Hermeksen viedä Idaan Pariisin tuomitsemaan heidät [14] . Hera , Athena ja Aphrodite tulivat hänen luokseen saadakseen ratkaisun kiistaan siitä, kumpi heistä oli kaunein. He ilmestyivät alasti Pariisiin Idalla [15] . Strabonin mukaan jumalattarien oikeudenkäynti tapahtui Alexandria-vuorella lähellä Adramittan lahtea [16] . Hera lupasi hänelle vallan Aasiassa, Athena - voitot ja sotilaallinen kunnia, Aphrodite - kauneimman naisen hallinta; hän piti parempana jälkimmäistä ja hankki siten itselleen ja kansalleen Afroditen pysyvän suojelijan.
Darethin mukaan Pariisin tuomio oli unelma [17] . Tulkinnan mukaan hän ei tuominnut jumalattaria, vaan laati heidän encomiuminsa [18] .
Pian sen jälkeen hän kilpailee Troijassa, missä Cassandra tunnistaa hänet veljekseen; hänen varoituksistaan huolimatta hänet palautetaan kuninkaalliseen taloon [7] . Euripideksen tragedian mukaan hänellä oli suosikkihärkä, josta tuli palkinto Aleksanterin hautajaisissa, joissa Paris voitti [19] . Hän voitti pelit juoksussa, viisiottelussa ja nyrkkiottelussa [20] .
Paris meni Afroditen neuvosta Amyklaan jättäen nymfin, joka rakasti häntä. Oenone, joka oppi ennustamisen Rhealta, ennusti Pariisille, ettei hänen pitäisi lähteä Helenin luo, mutta hän ei kuunnellut häntä. Hän rakensi Idan kuusesta laivan Spartaan [21] tai Falacressa kaadetusta metsästä [22] . Purjehti Spartaan yhdeksällä aluksella [23] .
Jumalatar Aphrodite oli antanut hänelle kaikki kauneuden ja viehätysvoimat, ja vieraanvaraiset isännät pitivät hänestä ja erityisesti Elena vietteli häntä . Sillä välin Menelaus meni Kreetalle , kun dioskurit olivat kiireisiä väittelemässä afaretidien kanssa; Paris sai Elenan puolustajien poissaoloa hyväkseen lähtemään miehensä talosta ja purjehti hänen kanssaan yöllä Aasiaan ja otti monia aarteita Menelaoksen palatsista. Tämä Pariisin teko aiheutti Troijan sodan. Siepattuaan Helenin Pariisi yhtyi ensin hänen kanssaan Kranaian saarella (lähellä Laconian rannikkoa ) rakentaen Aphrodite Migonitiksen temppeliä vastapäätä [24] . Purjehtiessaan Spartasta Troijaan hän vierailee Sidonissa [25] (tai saapui välittömästi Troijaan kolmantena päivänä [26] ). Herodotuksella on myös viesti, että Paris joutui myrskyn vuoksi pysähtymään Egyptiin ja tapaamaan kuningas Proteuksen, joka tuomitsi jonkun toisen vaimon sieppauksen ja yritti pakottaa Parisin palaamaan kotimaahansa ilman aarteita ja Menelaoksen vaimoa. [27] .
Seuranneisiin taisteluihin Paris osallistui vain vähän, ja vasta veljensä Hectorin sitkeiden ja loukkaavien kehotusten jälkeen hän aloitti kertataistelun Menelaoksen kanssa, joka päättyi siihen, että Aphrodite pelasti suosikkinsa väistämättömältä kuolemalta. Iliadissa hän tappoi 3 kreikkalaista soturia [28] . Eepoksen mukaan Pariisi (tai Apollo hänen jousestaan) löi nuolella haavoittumatonta ja voittamatonta Akhilleusta .
Pian Philoktetes [29] haavoitti Pariisin kuolettavasti myrkyllisellä nuolella, ja hän kääntyi ensimmäisen vaimonsa puoleen parantuakseen, mutta tämä kieltäytyi häneltä avusta, ja hän kuoli haavaan. Oenone ei selvinnyt edelleen rakkaan aviomiehensä kuolemasta: hän katui ja toi lääkkeitä, mutta löysi Parisin jo kuolleena ja hirtti itsensä [30] tai heittäytyi Pariisin hautajaisiin [31] .
Pariisin ja Oenonen hauta sijaitsi Qebranian tasangolla Troasissa [32] . Hänen lyyraansa esitettiin Troijassa Aleksanteri Suurelle .
Tiedetään, että Vilusa (Ilion) Alaksandus kuningas teki sopimuksen heettiläisen kuninkaan Muvattalisin kanssa 1300-luvun lopulla eKr. e. (tunnistettu ensimmäisen kerran P. Kretschmerin vuoden 1924 paperissa) [34] . Etruskien kirjoituksissa nimi on kirjoitettu alksentre , alechsantre , elchantre [35] .
1800-luvun tiedemiesten tulkinnan mukaan Pariisi oli Aasian legendojen sankarina naisellinen kauneuden ja herkkyyden jumala, vaikka hän ei hädän hetkellä olekaan ilman rohkeutta. Siinä on samat tyypilliset piirteet kuin Dionysoksessa , Lydian Herculesissa ja Sardanapalusissa ; hän on täydellinen vastakohta Akhilleukselle ja Menelaukselle, puhtaasti hellenisille sankareille, jotka personoivat maskuliinisuutta ja voimaa.
Päähenkilö Sofokleen satyyridraamassa "Tuomio" (fr. 360 Radt), tragedioissa "Aleksanteri" (fr. 91-93 Radt), "Heleenin kidnappaus" (ei riviäkään saavutettu), satyyridraaman " Helenin häät" (fr. 181 Radt); Euripides " Aleksanteri " [36] , Pseudo-Euripides " Res ", Nikomakhos ja Ennius "Aleksanteri" tragediat . Keisari Nero kirjoitti runon Pariisista.
![]() |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
Troijan sota | ||
---|---|---|
kreikkalaiset |
| |
Jumalat ovat kreikkalaisten puolella | ||
Kreikkalaisten liittolaisia | ||
Troijalaiset | ||
Jumalat ovat troijalaisten puolella | ||
Troijalaisten liittolaiset | ||
Lisäksi |
|