Frygia

Frygia ( kreikaksi Φρυγία , lat.  Phrygia , Tur . Frigya ) on sisäinen historiallinen alue Vähä- Aasian länsiosassa ja voimakas valtakunta, joka oli ensimmäinen kreikkalaisten tuntemista "pan-Aasialaisista" maista. Pääkaupunki on ensin Kelenyn kaupunki ja noin 10. vuosisadalta eKr. e.  — Gordion .

Otsikko

Nimi "Frygia" tulee Brigien tai Frygialaisten nimestä  - ihmisistä, jotka muuttivat tänne Etelä- Balkanin alueelta noin 1200 eaa. e. Sen jälkeen kun osa Frygiasta liitettiin Lykaoniaan ja Galatiaan , niin kutsuttu Suuri Frygia merkitsi aluetta (sen rajat muuttuivat jonkin verran), jota ympäröivät Caria , Lydia , Mysia , Bithynia , Galatia, Lycaonia ja Pisidia ; Pienempi eli hellespontilainen tai epiktetalainen Frygia oli nimi Hellespontin ja Prepontiksen eteläpuolella sijaitseville rannikkokaistaleille . Frygialla oli kaksi muuta nimeä: " Vuori-Frygia ", jossa Tyria ja Philomelia ovat tärkeimmät kaupungit, ja " Pididian Frygia ", jossa oli Pisidian Antiokian kaupunki . Bysantin valtakunnalla oli nimet Frygia Ensimmäinen ja Frygia Toinen . Teemoiksi jaettuna nimi "Frygia" katosi, ja siitä tuli osa teemoja Opsikia ja Anatolik . Vähä-Aasian länsipuolelle asettuaan frigialainen heimo muodosti erityisen valtion. Tietoa kahdesta Fryygian kuninkaasta, Midaksesta ja Gordiasta , on säilynyt meidän päiviimme asti .

Maantiede

Frygiassa oli Sangaria -joen lähde [1] ( Afyonkarahisar ). Toponyymi Hellespontian Frygia osoittaa, että Hellespont ( Dardanellien salmi) oli alueen luoteisraja , minkä vahvistaa se tosiasia, että fryygilaiset osallistuivat Troijan sotaan . Etelässä se rajoittui Pisidiaan Taurusvuorissa ( Pidian Antiokia). Frygian itäraja oli Halys-joki , mutta sen huipulla phrygian valta ulottui Assyriaan asti . Lounaispuolella Egeanmeren rannikon maista ( Lydia , Ionia , Caria) Frygian erotti Germ -joki [2] . Strabon uskoi, että Galatia muodostui Frygian maista, joihin galatalaiset asettuivat . Frygiaan kuului myös Meander - joen yläjuoksu . Tarkkaa tietoa alueen metsien peittävyydestä ei ole tiedossa, mutta metsien laajuutta on yritetty osoittaa jo antiikin aikana [3] . Nyt voidaan vain olettaa, että tärkeimmät metsäalueet olivat vuoria, kun taas tasangot olivat varmasti puutonta aluetta jo klassisen ajan.

Historia

Frygialaisten saapuminen

Frygialaisten indoeurooppalaisten kansan alkuperä ei ole selvä - todennäköisimmin hän tuli Anatolian luoteisosaan Balkanilta ( Makedonian tai Traakian alueilta ). Muinaisten myyttien mukaan frygialaiset auttoivat Troijaa sodassa kreikkalaisia ​​vastaan. Joten Herodotoksen mukaan fryygialaiset muuttivat Makedoniasta Vähä-Aasiaan Troijan sodan aikaan. Nykyajan tutkijat ovat myös taipuvaisia ​​etsimään frygialaisten esi-isien kotia Kaakkois-Euroopasta . Jotkut heistä tunnistavat Frygian sellaisilla heettiläisistä lähteistä peräisin olevilla maantieteellisillä piirteillä, kuten Assuwa-liitto tai Hapalla, Artsavan valtakunnan jäännös . Toiset viittaavat Josephus Flaviuksen popularisoimaan klassiseen perinteeseen , joka tunnistaa Frygian raamatulliseen Togarmaan , mikä puolestaan ​​kuulostaa muinaisen anatolialaisen Tegaraman kaupungin nimeltä.

Yleisen käsityksen mukaan Fryygian valtakunta perustettiin jo 2. vuosituhannella eKr. e. ja sillä oli merkittävä rooli heettiläisen valtakunnan kukistumisessa [4] . Frygialaiset saattoivat siis saapua Vähä-Aasiaan osana " meren kansojen " hyökkäystä noin vuonna 1200 eaa. e. murskasi heettiläisen valtakunnan. Kuitenkin nykyään monet tiedemiehet pyrkivät sijoittamaan tämän muuttoliikkeen kaksi tai kolme vuosisataa myöhemmäksi kuin imperiumin romahtaminen [5] . Oletettavasti phrygialaiset mainitaan assyrialaisissa (sekä urartilaisissa ja heprealaisissa) lähteissä " kärpäsinä ", mikä johtaa friygialaisten ja varsinaisten länsimaisten kärpästen sekoitukseen.

XII vuosisadan lopusta eKr. e. Assyriasta tuli "mushkien" tärkein vastustaja, joka keskeytti heidän liikkeensä Ylä-Eufratin alueella. 800-luvun lopulla eKr. e. Fryygialaiset joutuivat konfliktiin Euroopasta muuttaneiden bithynien ja mysialaisten kanssa .

Frygian nousu

Frygia saavuttaa alueellisen laajentumisen rajansa 800-luvulla eKr. e., samaan aikaan ilmestyvät ensimmäiset fryygiankieliset kirjoitukset [6] . Todisteita siitä, että frygialaiset olivat jo ylittäneet alkuperäisen maansa, löydettiin Galis -joen mutkan eteläpisteestä hieroglyfikirjoituksella luvialaisella kielellä Gordias I, joka kutsuu itseään "idän ja lännen kuninkaaksi". Frygian rajat koskettivat Assyriaa kaakossa ja Urartua koillisessa.

Frygian pääkaupungin Gordionin kaivetut rakennukset ja hautakummut Sangaria-joen (Sakarya) laaksossa ovat peräisin samasta ajasta . Nimi Gordion on johdettu samannimisestä Gordiaksen nimestä, jonka sanottiin olevan Frygian perustaja suurvaltana. Muinaisen legendan mukaan, kun valtakunta jäi ilman hallitsijaa, phrygialaiset kääntyivät oraakkelin puoleen saadakseen neuvoja kuninkaaksi. Oraakkeli ennusti, että heidän pitäisi valita se, jonka he tapasivat ensimmäisen kerran vaunussa Zeuksen temppeliin johtavalla tiellä . Tämä mies osoittautui yksinkertaiseksi maanviljelijäksi Gordiusiksi . Tultuaan Frygian kuninkaaksi , hän asensi perustamaansa pääkaupungin linnoitukseen kärryn, jonka ansiosta hän nousi valtaan ja kietoi kärryn ikeen monimutkaisimpaan koiranpuun solmuun . Legendan mukaan uskottiin, että henkilöstä, joka pystyi purkamaan tämän " Gordianin solmun ", tulisi koko Aasian hallitsija; Aleksanteri Suuri vieraili Gordionissa vuonna 334 eaa. e. , hänet yksinkertaisesti revittiin.

Gordiaksen lisäksi Frygian kuninkaiden yleinen nimi oli Midas, kuten se kuulosti kreikkalaisissa lähteissä (assyriaksi - "Mit (t) a, kärpästen kuningas"). Muinaisen mytologisen perinteen Midasta [ 7] pidettiin Gordiaksen [8] ja jumalatar Cybelen pojana , joka muutti kaiken kullaksi yhdellä kosketuksella. Tämä juoni saattaa kuvastaa Frygian vaurauden nopeaa kasvua, joka johtuu Hetiläisen jälkeisenä aikana löydetystä Paktol-joen Lydian runsaista kultaesiintymistä.

Jo historiallinen hallitsija nimeltä Midas / Mita (mainittu toisaalta klassisissa kirjailijoissa, kuten Strabonissa , ja toisaalta Assyrian kronikoissa; hallitsi Eusebiuksen mukaan vuosina 720-695 eKr. ja vuoteen 676 eKr. Julius Africanus ) oli ensimmäinen ei-kreikkalaisista kuninkaista, joka toi lahjan yhteiseen kreikkalaiseen Delphin pyhäkköön ; heillä oli kultainen valtaistuin. Tämä selittyy sen läheisillä siteillä Kreikan ( Liparin ja Joonian ) politiikkaan , joka oli Fryygian vaikutuksen kiertoradalla; yhden näiden kaupunkivaltioiden prinsessasta tuli Frygian kuninkaan vaimo. Kreikkalais-fryygialaisesta kaupasta todistavat Frygian (metallurgia, kudonta, puuntyöstö kukoisti Frygiassa) löydöt Kreikasta, jotka saapuivat Frygian kautta Urartusta tai frigialaisten tyylitelmistä urartilaisista tuotteista.

Assyrian vallan nousu Sargon II :n alaisuudessa pakotti Midaksen, Urartun kuninkaan Rusa I : n ja Pohjois-Syyrian viimeiset itsenäiset kaupunkivaltiot ja Taurus, kuten Karchemish , etsimään Assyrian vastaista liittoa. Vuosina 718-717 eaa. e. Midas lähetti phrygian joukot Välimerelle, mutta assyrialaiset voittivat heidät, lisäksi Frygialla oli uusi vihollinen - Euraasian aroilta peräisin olevat kimmerialaiset. Assyrialainen kirjoitus vuodelta 709 eaa. eKr., mainitsemalla Mitan, viittaa siihen, että tähän mennessä oli solmittu aselepo Frygian ja Assyrian välille.

Frygian syksy

670-luvulla eaa . e. Kimmeriläiset valtasivat Frygian . Vähän ennen tätä Urartian kuningas Rusa II johti kampanjaa Frygiaa, Meliteneä ja kaldialaisia ​​vastaan ​​(noin 675 eKr.), mikä epäilemättä heikensi fryygialaisia ​​arojen paimentolaisten edessä. Jo noin 670 eaa. e. Frygian valtio romahti kimmerilaisten iskujen alla ja Frygian pääkaupunki Gordion tuhoutui. Kuningas Midas (ei tiedetä , onko sama ), Kimmeriläisten [9] voittama, teki itsemurhan juomalla härän verta [10] . Vaikka noin 660 eaa. e. Assyria jopa listasi Frygian "provinsseihinsa", mutta maan todellisina herroina pysyivät kimmerialaiset, jotka yhdessä Traakiasta tunkeutuneiden Treresien kanssa tuhosivat maata yli kaksi vuosikymmentä (Strabon mukaan).

VI vuosisadan alussa eKr. e. osan Frygiasta valloitti Lyydian kuningas Gyges ja 6. vuosisadan puolivälissä eKr. e. ja koko Frygia päätyi Kroisoksen hallintaan , samalla kun se säilytti jonkin verran autonomiaa. Häneltä se siirtyi persialaisten käsiin, persialaisista Aleksanteri Suuren monarkiaan . Aleksanterin kuoleman jälkeen Frygia siirtyi ensin Antigonukselle Yksisilmäiselle ja sitten Lysimakukselle ja Seleukideille . Vuonna 275 eaa. e. galatalaiset miehittivät sen , ja siirtyivät sitten Pergamonin kuningaskuntaan (vuonna 189 eKr .  - Pergamonin Eumenes ), kuului jonkin aikaa Pontuksen Mithridateselle ja lopulta tuli roomalaisten omaisuuteen ( 133 eaa .). Roomalaiset muodostivat ensin erityisen provinssin Frygiasta, mutta sisällyttivät sen sitten Tasavallan aikoina Aasian maakuntaan . Siitä lähtien Frygian historia sulautuu muun Vähä-Aasian historiaan.

Yleiset ominaisuudet

Frygiasta löytyi todennäköisimmin kultaa, mistä todistavat paikalliset legendat Midasista. Frygialainen heimo harjoitti pääasiassa maataloutta ; muinainen Frygian laki määräsi teloituksen härän tappamisesta tai maataloustyökalun vahingoittamisesta; Legendan mukaan ensimmäinen kuningas oli yksinkertainen talonpoika, jolla oli vain kaksi härkää. Maatalouden ohella rikkaiden laitumien ansiosta karjankasvatus kehittyi : Fryygian villa ja kangas olivat kuuluisia myös Rooman aikoina.

Kauppa , joka alkoi kehittyä persialaisten alaisuudessa, saavutti huomattavan vaurauden Rooman valtakunnan aikana : Hierapoliksessa , Frygian sisäpuolella, eräs valmistaja määräsi hautaan kaivertamaan, että hän matkusti Italiaan hänen aikanaan 72 kertaa. elämä . Huolimatta persialaisista, makedonialaisista, kreikkalaisista ja roomalaisista vaikutteista, Frygiassa oli jopa Rooman aikoina omat kolikot ja fryygian kieli säilyi edelleen ( 6. vuosisadalle asti ). Frygian pääkaupunkia on lähes mahdotonta ilmoittaa, koska useilla keskikokoisilla kaupungeilla oli päärooli.

Merkittävimmät ovat: Keleny , Fryygian valtakunnan muinainen pääkaupunki ja Suuren Fryygian satrapian pääkaupunki persialaisten vallan aikana, Maeanderin alkupäässä ; Colossi (Khona) , Kidrara , myöhemmin Hierapolis , Pelty , Kaistrupedion , Dorilei ja Kotia , Seleukidien aikana Apameya-Kibot , ja roomalaisten aikana - Laodikea , Apollonia , Seleucia , Sinnada , jotka seisoivat karavaanireitillä Vähä-Aasian rannoilta Keski- Eufratiin . Erityisen utelias on frygialaisten tapa asua kallioissa ja kaivertaa niihin kokonaisia ​​kaupunkeja. Muinaisina aikoina Frygialainen Astarten kultti , joka lainattiin syyro-foinikialaisilta heimoilta, oli kuuluisa Frygiassa . Frygian pääjumalat ovat Bagaios , äitijumalatar Amma ( Cybele ), Agdistis ja Sabazius .

Osa phrygialaisista muutti Phokasin aikana Kappadokiaan . Josephus Flavius ​​kutsuu Askenazin jälkeläisiä astanazialaisiksi  , mutta huomauttaa, että hänen aikansa kreikkalaiset kutsuivat heitä fryygilaisiksi.

Kulttuuri

Fryygialainen vaatetus oli pitkä tunika , jossa oli housut ja terävä hattu (myöhemmin suuren Ranskan vallankumouksen ja vapauden symboliksi muodostunut "Fryygian lippis" ei kuitenkaan ilmeisesti ollut paikallista alkuperää, vaan esiintyi kimmerien tai muiden valloittajien mukana. ). He tunsivat myös käsineet ja sadetakit [11] . Frygian tunnetuin kultti oli Cybelen kultti .

Kieli

Fryygian kielen todistavat kirjoitukset, jotka on tehty erityisellä aakkosilla, jotka muistuttavat antiikin kreikkaa 800-luvulta eaa. e. Kielen historiassa erotetaan kaksi ajanjaksoa - vanha frygialainen (VIII - V vuosisata eKr.) ja uusi phrygian (I - III vuosisata jKr.). Fryygian kieli mainittiin viimeksi elävänä kielenä 5. vuosisadalla jKr. e., mutta on ehdotuksia, että kieli lopulta kuoli vasta arabien hyökkäyksen jälkeen 700-luvulla jKr. e. Frygialaiskaudelta on säilynyt noin 340 kirjoitusta, joista noin 250 löydettiin Gordionin läheisyydestä. Löytyi 113 uutta frygialaista kirjoitusta, joista lähes kaikki ovat hautakirjoituksia, joihin liittyy kirouksia mahdollisia saastuttajia ja haudanryöstöjä vastaan ​​[13] . Pisin muinainen frygialainen kirjoitus koostuu 285 kirjaimesta [14] . Lisäksi fryygian sanat on todistettu kiiltoina antiikin kreikkalaisissa lähteissä, erityisesti Hesychiuksessa , ja lainasanoina kreikankielisissä kirjoituksissa Frygiassa.

Frygian tieteellinen tutkimus alkoi 1820 -luvulla . Kreikkalais-fryygialaisen hypoteesin puitteissa useiden tutkijoiden, kuten Yu. V. Otkupshchikovin , mukaan muinaisten frygialaisten kieli on lähinnä antiikin kreikan kieltä. Sillä on enemmän yhteisiä piirteitä muinaisen kreikan kanssa kuin muiden indoeurooppalaisten kielten kanssa [15] [16] [17] .

Herodotos ( Historia 2.2) mainitsee vanhimman "kielikokeen", jonka egyptiläinen faarao Psammetik I väitetysti suoritti : saadakseen selville, mikä kielistä on vanhin, hän määräsi riistämään kahdelta vastasyntyneeltä vauvalta yhteydenpidon ihmisten kanssa, kunnes he lausu ensimmäinen sana; lasten ensimmäinen sana oli "bekos". Fryygian kielessä sana "bekos" tarkoitti "leipää", joten faarao tunnusti fryygian kielen vanhimmaksi [18] [19] .

Kings of Phrygia

Heettiläisen valtion osana noin 1800  - 1250 eKr. e.

Tantalid-dynastia

Gordion-dynastia

Kimmerilaisten vallan alla noin 695 - 626 eKr. e.

Osana Lydiaa noin 626 - 590 eKr. e.

Kuningaskunta lakkautettiin ja siitä tuli osa Persiaa noin 546-334 eKr. e.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Anabasis Alexandra , 1:29
  2. ↑ Frygia . Haettu 23. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 24. joulukuuta 2017.
  3. ↑ T. Drew-Bear ja C. Naour, "Divinités de Phrygie" ANRW II.18.3 (1990), 1924-1926
  4. ↑ Mihin heettiläiset katosivat? . Haettu 21. helmikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2009.
  5. ↑ Fortson B. Indoeurooppalainen kieli ja kulttuuri. Esittely. - Padstow: Blackwell Publishing, 2004. - P. 401-402.
  6. ↑ Woodhouse R. Katsaus fryygian tutkimukseen 1800-luvulta nykypäivään  // Studia Linguistica. - 2009. - Vol. 126. - S. 167. Arkistoitu alkuperäisestä 2. lokakuuta 2013.
  7. ↑ Maailman kansojen myyttejä. M., 1991-92. 2 osassa T. 2. S. 149-150, Lubker F. Todellinen klassisen antiikin sanakirja. M., 2001. 3 osassa T. 2. S. 393-395
  8. ↑ Herodotos. Historia I 16
  9. ↑ Eustathius. Kommentti Homeroksen Odysseiasta XI 14 // Bulletin of Ancient History. 1947. Nro 1. S. 292
  10. ↑ Plutarch. Tiitus 20
  11. ↑ Fryygialainen puku . Haettu 4. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 14. toukokuuta 2020.
  12. ↑ Fryygialaiset aiheet muinaisessa ingusikulttuurissa . Haettu 4. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 28. huhtikuuta 2013.
  13. ↑ Brixhe C. Phrygian // Vähä-Aasian muinaiset kielet. - New York: Cambridge University Press, 2008. - P. 70-72.
  14. ↑ JP Mallory, Douglas Q. Adams. Indoeurooppalaisen kulttuurin tietosanakirja . - Lontoo: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. - s  . 418 . — ISBN 9781884964985 .
  15. ↑ Yu. V. Otkupshtšikov , Pre-Kreikan alusta. Euroopan sivilisaation alkulähteillä.  - L .: Leningradin valtionyliopiston kustantamo , 1988. 263 s.
  16. ↑ JP Mallory, Douglas Q. Adams. Indoeurooppalaisen kulttuurin tietosanakirja . - Lontoo: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. - S.  419 . — ISBN 9781884964985 .
  17. ↑ Brixhe C. Phrygian // Vähä-Aasian muinaiset kielet. - New York: Cambridge University Press, 2008. - s. 72.
  18. ↑ Mallory JP Indoeurooppalaisia ​​etsimässä. - Thames ja Hudson, 1991. - s. 32.
  19. ↑ Fortson B. Indoeurooppalainen kieli ja kulttuuri. Esittely. - Padstow: Blackwell Publishing, 2004. - S. 401.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
  Vähä- Aasian (Anatolian) historialliset alueet