Chakshusha

Chakshusha ( Skt. चाक्षुष) - hindumytologiassa - kuudes Manu . Markandeya Puranan mukaan Chakshusha Manu syntyi jumalan Brahman silmästä ( skt. cākṣu = silmä). Myöhemmässä versiossa häntä pidettiin rishi Anamitran ja Badran pojana, ja kuningas Vikranta kasvatti hänet, ja hänestä tuli lopulta kuudes Manu. Kuudennessa manvantarassa maailmaa asuttavat jumalat Adya, Prasuta, Bhavya, Perthuk ja Lekha. Indra-titteliä omistavat Manoyava ja seitsemän suurta viisasta ( saptarishit ): Sumeda, Viraja, Havismana, Utama , Madu, Ati ( Kurma Purana kutsuu häntä Abimanaksi) ja Sahishnu. Matsya Puranan mukaanTämän manvantaran saptarishit ovat Sudama, Viraja, Vivaswana, Nada, Bhrigu , Atinama ja Sahishnu.

Legenda

Markandeya Puranan versio

Chakshusha Manu syntyi jatishmariksi, eli henkilöksi tai olentoksi, joka pystyy muistamaan menneen elämänsä. Seitsemän päivän ikäisenä hän osasi jo puhua. Kun hänen äitinsä Badra halasi ja suuteli häntä, hän sanoi, ettei hän tiennyt kuka hän todella oli. Badra loukkaantui poikansa sanoista ja jätti poikansa rauhaan. Sitten jättiläinen nainen nimeltä Jataharini kidnappasi Badran lapsen. Tuolloin kuningas nimeltä Vikranta oli juuri juhlinut poikansa syntymää. Jataharini kidnappasi hänen tietämättään myös Vikrannan lapsen, joka nukkui hänen äitinsä vieressä. Hän vaihtoi hänet Badran pojaan. Myöhemmin Vikrannan poika vaihdettiin brahminiperheen lapseen . Jataharini söi brahminilapsen. Vikranta, joka ei tiennyt, että vaimonsa vieressä nukkuva lapsi ei ollut hänen, piti sitten hänestä huolta ja kasvatti hänet pojakseen. Lapsen nimi oli Ananda, ja hänen oli määrä tulla kuudes Manu. Ānandan koulutti opettaja, joka myöhemmin käski Ānandan kumartua äitinsä jalkojen juureen. Mutta Ananda sanoi: "Minkä äidin jalkoja minun pitäisi koskea? Äiti, joka synnytti minut tai joka kasvatti minut?" Tämän kuultuaan opettaja järkyttyi. Ananda tunnusti sitten olevansa Jataharinin kidnapaama Anamitran ja Badran poika. Vikrannan alkuperäisen pojan kasvatti brahminiperhe, ja brahminiperheen pojan söi Jataharini. Opettaja oli järkyttynyt eikä tiennyt, kuinka tämä voi tapahtua. Ānanda tarjoutui ottamaan Vikrannan pojan brahminiperheen kotoa ja palauttamaan hänet todellisille vanhemmilleen, nimittäin Vikrannan. Sillä välin Ananda päätti mennä metsään meditoimaan . Herra Brahma ilmestyi metsään Anandan eteen ja lopetti hänen meditaationsa. Hän sanoi, että Anandan oli todellakin määrä tulla kuudes Manu. Kaikki, mitä hänelle tapahtui, tehtiin vain saadakseen Anandan tulemaan tämän kunnian arvoiseksi.

Brahma muutti myöhemmin Anandan nimen Chakshushaksi. Chakshusha meni naimisiin Vidarban, Ugran kuninkaan tyttären, kanssa. Chakshusha kantoi Manu-titteliä ja hallitsi koko maailmaa manvantarassaan.

Harivanshin versio

Harivansha kertoo toisen version legendasta. Siinä Chakshusha on kymmenen pojan isä, joista vanhin oli Uru , Prithun isoisoisä . Hänen vaimonsa nimi on Nadvala, ei Vidarba.

Siellä on myös seuraava sukututkimus. Hänen vanhempansa ovat Chakshusha ja Virani. Chakshusha oli Ripun ja Brihatin poika, Ripu oli Shlishthan ja Suchhain poika, Shlishtha oli Dhruvan ja Shambhun poika . [yksi]

Muistiinpanot

1. ↑ Juri Sedov. Harivamsha .