Fiesolen hiippakunta | |
---|---|
lat. Dioecesis Faesulana italia . Diocesi di Fiesole | |
Pyhän Romuluksen katedraali, Fiesole | |
Maa | Italia |
Metropoli | Firenze |
riitti | latinalainen riitti |
Perustamispäivämäärä | 3. - 4. vuosisadalla |
Ohjaus | |
Pääkaupunki | Fiesole |
katedraali | Pyhä Romulus |
Hierarkki | Mario Meini |
Tilastot | |
seurakunnat | 218 |
Neliö | 1300 km² |
Väestö | 140 900 |
Seurakunnan jäsenten lukumäärä | 138 900 |
Seurakunnan jäsenten osuus | 98,6 % |
hiippakunta.it | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Fiesolen hiippakunta ( latinaksi: Dioecesis Faesulana , italia: Diocesi di Fiesole ) on roomalaiskatolisen kirkon hiippakunta , osa Firenzen metropolitanaattia , osa Toscanan kirkollista aluetta . Hiippakuntaa hallinnoi tällä hetkellä piispa Mario Meini . Kunniapiispa - Luciano Giovannetti.
Hiippakunnan papistoon kuuluu 261 pappia (151 hiippakunta- ja 110 luostaripappia ) , 16 diakonia , 140 munkkia, 340 nunnaa.
Hiippakunnan osoite: Piazza della Cattedrale 1, 50014 Fiesole [Firenze], Italia.
Hiippakunnan lainkäyttövaltaan kuuluu 218 seurakuntaa Toscanan kunnissa : Firenzen (kaakossa), Arezzon (luoteis) ja Sienan (koillis) maakunnissa .
Piispan tuoli sijaitsee Fiesolen kaupungissa Pyhän Romulun kirkossa .
Kaikki seurakunnat on jaettu 7 dekaanikunnan kesken (Isole di Fiesole, Valdarno Fiorentino, Valdarno Aretino, Altipiano Valdarnese, Val di Sieve, Chianti ja Casentino). Osa hiippakuntaa on Firenzen arkkihiippakunnan sisällä oleva eksklaavi .
Perinteen mukaan Fiesolen ensimmäinen piispa oli pyhä Romulus, jonka apostoli Pietari , jonka opetuslapsi hän oli , lähetti saarnaamaan evankeliumia Toscanaan . Pyhä Romulus kuoli marttyyrikuolemana Fieolassa vuonna 67 .
Jotkut tutkijat uskovat, että Fiesolen katedraali perustettiin 3. tai 5. vuosisadalla , minkä todistavat säilyneet asiakirjat, jotka vahvistavat piispan läsnäolon kaupungissa. Tämän ajan ensimmäinen nimellä tunnettu piispa oli myös Romulus. Hänet valittiin piispaksi Pyhän Ambroseen paikallisille kristityille osoittamien kahden kirjeen seurauksena .
Paavi Gelasius I puhuu Volterran piispa Elpidiolle kirjeessään toisesta Fiesolen piispasta, jota ei tunneta nimellä. Vuonna 536 Fiesolen puheenjohtajana istui Rustico, paavi Agapit I :n edustaja Konstantinopolin toisessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa .
Paavi Pelagius I 15. helmikuuta 556 puhuu yhdessä asiakirjoista seitsemästä Toscanan piispasta, nimeämättä heitä nimeltä, mukaan lukien piispa Fiesole. Arianismia tunnustavien langobardien valloituksen jälkeen monet kaupungin kirkot tuhottiin, pappeja vainottiin ja ne piiloutuivat naapurihiippakuntiin. Fiesolen näkemys pysyi vankana vuosikymmeniä. Vuonna 599 paavi Gregorius I antoi Lunin piispan Venanzion tehtäväksi rakentaa uudelleen raunioitunut hiippakunta.
Vain 150 vuotta myöhemmin asiakirjoissa mainitaan jälleen Fiesolen piispan Teobaldon nimi. Hän piti puheen 5. heinäkuuta 715 Firenzen , Pisan ja Luccan piispojen läsnäollessa Pyhän Genesiksen kirkossa Vicus Uvalarin (nykyisin Vallari) muinaisessa kylässä lähellä San Miniatoa . Teobaldo asettui Arezzon puolelle Arezzon ja Sienan hiippakuntien välisessä kiistassa .
Lombard-vallan lopussa Italiassa Fiesolen hiippakunta oli piispa-kreivin hallinnassa. Kirjallisten lähteiden mukaan ensimmäinen piispa, Pyhän Rooman keisarin vasalli , oli Saint Leto, joka miehitti Fiesolen istuimen 800- luvulla .
Hiippakunnan alue ulottui tuolloin pääasiassa vuoristoisille ja kukkuloisille alueille, jotka olivat paikallisten feodaalien hallinnassa . Kolme vaikutusvaltaista Firenzen feodaaliperhettä - Guidi, Ricasoli ja Ubertini omistivat kiinteistöjä Fiesolen alueella. Paikalliset feodaaliherrat eivät halunneet tunnustaa piispan paremmuutta.
Pyhän Leton seuraaja, piispa Saint Alessandro, yrittäessään saada takaisin hallintaansa kapinalliset vasallit ja heidän hiippakunnalta valtaamansa maat, meni Paviaan vuonna 823 kuulemaan keisari Lothair I :n kanssa. Hän sai keisarillisen asetuksen, jossa Fiesolen feodaaliherrat määrättiin tottelemaan piispaa, mutta paluumatkalla salamurhaajat hyökkäsivät piispan kimppuun lähellä Bolognaa ja hän hukkui jokeen. Kirkko julisti hänet pyhäksi . Pyhän piispan pyhäinjäännökset lepäävät Pyhän Aleksanterin basilikassa.
Hänen jälkeensä toinen tuleva pyhä piispa nousi Fiesolen katedraaliin, hänen nimensä oli Romano. Hän puolusti kirkon etuja maallisten viranomaisten tunkeutumiselta ja vastusti normanien valloitusta, minkä vuoksi normannit tappoivat piispan, jotka myös polttivat katedraalin. Palon aikana paloi myös hiippakunnan arkisto. Palaneen temppelin paikalle perustettiin myöhemmin luostari .
Kaikki kolme pyhää piispaa jäivät kansan muistiin oikeudenmukaisina tuomareina ja köyhien puolustajina. Aikana, jolloin feodaaliherrojen välillä käytiin jatkuvia sotia ja yhteenottoja, ulkopuolelta tulevasta hyökkäyksestä puhumattakaan, tavalliset ihmiset kärsivät eniten, piispa Fiesole oli ainoa, joka vastusti ryöstöjä ja murhia, myös hiippakunnan tulojen ja etuoikeuksien kustannuksella. . Piispojen teot saivat tunnustusta paikallisilta, jotka jo ennen virallista kanonisointia kunnioittivat näitä kolmea prelaattia pyhinä .
Fiesolen piispan maallinen auktoriteetti hiippakunnan alueella tunnustettiin läpi keskiajan, Medicien hallituskauden aikana aina 1700-luvun loppuun asti , jolloin Toscanan hallintouudistus riisti häneltä maallisen lainkäyttövallan .
Normaanien hyökkäyksen jälkeen hiippakunnan ennallistamiseen ryhtyi vuonna 829 irlantilainen piispa Saint Donat, joka osallistui vuonna 826 Rooman kirkolliskokoukseen paavi Eugenius II :n johdolla . Hänestä tuli viimeinen paikallisen lauman valitsema piispa. Hänen jälkeensä Fiesolen piispat nimittivät Pyhän Rooman valtakunnan keisarit, jotka olivat myös Italian kuninkaita, tai ne, joille he myönsivät tämän etuoikeuden. Tämä asiaintila suosi usein simoniaa.
Keisari Henrik II :n puheenjohtajaksi nimittämän piispa Jacopo Bavaron aikana Fiesolen hiippakunta koki todellisen elpymisen, kun vuonna 1028 rakennettiin uusi katedraali. Normanit kaksi vuosisataa aiemmin tuhoaman katedraalin raunioilla aloitettiin St. Bartholomew'n luostarin , joka tunnetaan paremmin nimellä Badia Fiesolana, rakentaminen. Hän pystytti myös piispanpalatsin ja antoi siunauksen pyhälle Giovanni Gualbertolle Vallombrosilaisten järjestyksen perustamiseen.
Hiippakunnan seminaari perustettiin 8. toukokuuta 1575 piispa Francesco Cattani da Diacceton johdolla. Aluksi hän oli Ponterossossa, josta hänet siirrettiin Fiesoleen piispa Lorenzo della Robbian alaisuudessa vuonna 1635 rakennettuun rakennukseen .
|
|
Vuoden 2006 lopussa hiippakunnan alueella asuvista 140 900 ihmisestä 138 900 oli katolilaisia, mikä vastaa 98,6 % hiippakunnan koko väestöstä.
vuosi | väestö | papit | pysyviä diakoneja | munkit | seurakunnat | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
katoliset | Kaikki yhteensä | % | Kaikki yhteensä | maallinen papisto | musta papisto | Katolisten lukumäärä pappia kohden |
miehet | naiset | |||
1950 | 154.600 | 154.700 | 99.9 | 403 | 278 | 125 | 383 | 155 | 364 | 256 | |
1970 | 132.519 | 132.800 | 99.8 | 310 | 205 | 105 | 427 | 129 | 640 | 261 | |
1980 | 135.900 | 137.100 | 99.1 | 293 | 184 | 109 | 463 | 122 | 520 | 261 | |
1990 | 130.000 | 137.000 | 94.9 | 242 | 157 | 85 | 537 | 6 | 85 | 460 | 218 |
1999 | 131.500 | 137.500 | 95.6 | 264 | 133 | 131 | 498 | yksitoista | 141 | 418 | 218 |
2000 | 131.500 | 137.200 | 95.8 | 271 | 135 | 136 | 485 | yksitoista | 136 | 431 | 218 |
2001 | 135.000 | 138.100 | 97.8 | 274 | 138 | 136 | 492 | yksitoista | 136 | 431 | 218 |
2002 | 132.000 | 134.000 | 98.5 | 272 | 140 | 132 | 485 | yksitoista | 262 | 426 | 218 |
2003 | 131.200 | 135.000 | 97.2 | 280 | 145 | 135 | 468 | yksitoista | 272 | 415 | 218 |
2004 | 131.200 | 132.000 | 99.4 | 237 | 137 | 100 | 553 | 134 | 415 | 218 | |
2006 | 138.900 | 140.900 | 98.6 | 261 | 151 | 110 | 532 | 16 | 140 | 340 | 218 |
![]() |
|
---|
Toscanan kirkollinen alue | |
---|---|