Tanskan kultakausi [1] on ajanjakso, joka kattaa eri taidemuotojen kehityksen historian Tanskassa 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla . Termiä käytti ensimmäisen kerran vuonna 1890 tanskalainen filosofi Waldemar Wedel. Vuonna 1896 tanskalainen kirjailija Wilhelm Andersen kutsui kulta-aikaa Tanskan kulttuurihistorian rikkaimmaksi ajanjaksoksi.
Vaikka maan pääkaupunki Kööpenhamina kärsi tänä aikana tulipaloista, pommituksista ja kansallisesta konkurssista, taide siirtyi uuteen kehitysvaiheeseen saksalaisen romantiikan katalysaattorina . Tämä ajanjakso liittyy luultavasti useimmiten tanskalaisen maalauksen kulta-aikaan 1800-1850 , jolloin Christoffer Wilhelm Eckersbergin ja hänen opiskelijoidensa [2] , mukaan lukien Wilhelm Bendz , Christen Köbke , Martinus Rörby [3] , Konstantin Hansen ja Wilhelm Marstrand sekä Bertel Thorvaldsenin veistokset [4] .
Tänä aikana kehittyi myös tanskalainen klassistinen arkkitehtuuri . Erityisesti Kööpenhamina sai uuden ilmeen Christian Frederik Hansenin ja Mikael Gottlieb Binnesböllin suunnittelemilla rakennuksilla.
Musiikin osalta kulta-aika kattaa useiden tanskalaisen romanttisen nationalismin inspiroimien hahmojen, kuten Hartmannin, Hans Christian Limben, Niels Gaden ja koreografi August Bournonvillen , työn .
Aikakauden kirjallisuus keskittyy romantiikkaan, jonka vuonna 1802 esitteli norjalais-saksalainen filosofi Henrik Steffens . Pääkirjoittajia olivat Adam Öhlenschläger , Bernhard Severin Ingmann, Nikolai Grundtvig ja varsinkin Hans Christian Andersen , nykyaikaisen tanskalaisen kirjallisen tarinan kantaisä.
Søren Kierkegaard osallistui filosofian kehitykseen, kun taas Hans Christian Oersted edistyi perustieteen alalla. Kulta-aika vaikutti siis syvästi paitsi Tanskan elämään, myös - ajan myötä - kansainväliseen kulttuurielämään.
Filosofian uudet ideat vaikuttivat Tanskan kulttuurin, taiteen ja tieteen jatkokehitykseen, ja nämä muutokset ovat erityisen ilmeisiä maalauksen alalla .
1800-luvun alussa tanskalaiseen maalaukseen muodostui erityinen kansallinen tyyli ensimmäistä kertaa keskiajan jälkeen. Siihen asti taide on perinteisesti palvellut monarkiaa, aristokratiaa ja niiden koko valtajärjestelmää. 1800-luvun alussa Christoffer Wilhelm Eckersberg opiskelijoidensa kanssa ymmärsi, että teollistumisen myötä keskiluokka sai valtaa ja vaikutusvaltaa. Hänen ansiostaan maisema [5] (erityisesti kuvat Tanskan luonnosta olivat erittäin suosittuja) ja genremaalaus , ymmärrettävämpi, houkuttelevampi ja vähemmän vaativampi, syrjäyttivät seremoniallisen historiallisen taiteen.
Christoffer Eckersberg opiskeli [6] Pariisissa Jacques-Louis Davidin johdolla ja vaikutti myös Bertel Thorvaldsenilta . Eckersberg opetti Tanskan kuninkaallisessa taideakatemiassa 1818-1853 ja oli sen johtaja 1827-1828. Hän vaikutti merkittävästi seuraavaan taiteilijasukupolveen, jolle maisemamaalaus nousi etualalle. Hänen oppilaitaan olivat Wilhelm Bendz , Christen Köbke , Martinus Rörby , Konstantin Hansen ja Wilhelm Marstrand , joista tuli aikansa johtavia taiteilijoita. Eckersbergin ja hänen oppilaidensa töiden tutkimus osoittaa useita tärkeitä näkökohtia, jotka valaisevat tanskalaisen maalauksen luomisprosessia 1800-luvun alussa.
Wilhelm Bendz erottui teknisesti toteutetuista muotokuvista taiteilijatovereistaan, kohtauksista Akatemian anatomian tunneista ja ryhmämuotokuvista; Kirjallisuudesta ja mytologiasta syvästi kiinnostunut ja Niels Laurits Høyenin inspiroima Konstantin Hansen loi pohjoismaiseen mytologiaan perustuvan kansallisen historiamaalauksen ; Kristen Köbken teoksissa näkyy myös Høyenin vaikutus, joka rohkaisi taiteilijoita etsimään aihetta oman maansa kansanelämästä sen sijaan, että etsittäisiin teemoja muista maista, kuten esimerkiksi Italiasta . Wilhelm Marstrand oli äärimmäisen tuottelias taiteilija, joka hallitsee hämmentävän erilaisia genrejä, monia hänen töitään pidetään nykyään tunnistettavissa Tanskan historian ja kulttuurin symboleina, mukaan lukien kohtaukset Kööpenhaminan olohuoneista ja kaduilta, Rooman juhla- ja sosiaalinen elämä , edustava kansalaisten ja uudistajien muotokuvia sekä monumentaalisia tilauksia yliopistoille ja monarkialle; Martinus Rörby tunnetaan Kööpenhaminan genremaalauksistaan, maisema- ja arkkitehtuurimaalauksistaan sekä monista luonnoksista, joita hän teki matkoillaan maihin, joihin tuolloin harvoin tutustuttiin.
Tanskan kultakauden uskotaan kestäneen noin 1850-luvulle asti. 1800-luvun puoliväliin mennessä tanskalainen kulttuuri oli kärsinyt suuresti Tanskan ja Preussin välisestä sodasta (1848-1850). Vuoden 1848 poliittiset uudistukset johtivat absoluuttisen monarkian päättymiseen ja Tanskan perustuslain hyväksymiseen vuonna 1849, mikä merkitsi uuden aikakauden alkua. Lisäksi Kööpenhaminan laajentuminen vanhojen vallien ulkopuolelle 1850-luvulla avasi uusia mahdollisuuksia kaupunkien laajentumiselle.
Sørup Vang , Johan Thomas Lundby, 1841
Vuoristomaisema , Wilhelm Bendz , 1831
Tanskalaisten taiteilijoiden yritys Roomassa , Constantin Hansen , 1837
Marina Piccola , Christen Koebke, 1839/40
Näkymä Taiteilijan huoneesta , Martinus Rörby , 1825
Matkustaja, Martinus Rörby , 1835