Zoya Carbonopsina

Zoya Karbonopsina ( kreikaksi Ζωή Καρβωνοψίνα  - " hiilisilmäinen "; ? - vuoden 919 jälkeen) - Bysantin keisarin Leo VI : n neljäs vaimo , keisari Konstantinus VII :n äiti ja valtionhoitaja ( 919 914 ) hänen kanssaan.

Elämäkerta

Zoyan alkuperä on yksiselitteisesti tuntematon, hänen uskotaan tulleen aristokraattisesta bysanttilaisesta perheestä ja olleen kronikko Theophanesin sukulainen [1] . Keisari Leo VI tuli toimeen hänen kanssaan kolmannen vaimonsa Evdokian kuoleman jälkeen ( 901 ) ja " Zoya oli neljäs kuninkaallinen vaimo ja asui palatsissa naimattoman kuninkaan kanssa " [2] . Tämä kanta selittyy ortodoksisessa kiellolla mennä naimisiin yli kolme kertaa.

Vuoden 905 lopulla Zoya synnytti Leo VI:n, kauan odotetun pojan, " ja synnytyksen aikana taivaalle ilmestyi komeetta, joka säteili itään ja loisti neljäkymmentä päivää ja yötä " [2] . Monet piispat vastustivat Leon halua laillistaa vauva väittäen, että " lapsen syntymä ei voinut laillistaa kiellettyä avioliittoa ", mutta patriarkka Nikolai Mystikko pelasti hänen henkensä sen jälkeen, kun tuli tieto hänen osallistumisestaan ​​Andronicus Dukan salaliittoon . 6. tammikuuta 906 itse kuninkaallisen kanssa vauvan kastoi :

Patriarkka Nikolai kastoi Konstantinuksen suuressa kirkossa pyhänä kastepäivänä , mutta Aleksanteri , kuninkaan veli, patriisi Samopa ja kaikki aateliset saivat hänet pyhästä kasteesta .

Patriarkka asetti kuitenkin ehdon - Leon täytyi erota rakastajatar Zoyasta. Mutta keisari päinvastoin meni naimisiin hänen kanssaan ja julisti Zoyan kuningattareksi. Patriarkka Nikolai syrjäytettiin pappina, joka suoritti sakramentin ja erotti itse keisarin ehtoollisesta ja kielsi häntä pääsemästä kirkkoon [3] . Vastakkainasettelu keisarin ja patriarkan välillä alkoi, ja se päättyi vuonna 907 Nikolauksen karkottamiseen Konstantinopolin istuimesta.

Keisari Leo VI: n kuoleman ( 912 ) jälkeen hänen veljensä Aleksanteri tuli keisariksi lyhyeksi ajaksi . Hän palautti Nikolai Mystiikan Konstantinopolin istuimeen ja karkotti Zoyan palatsista, mutta hänen poikansa Konstantin Porphyrogenitusta pidettiin edelleen keisarillisena. Keisari Aleksanterin kuoleman jälkeen patriarkka Nikolauksesta tuli regenssineuvoston päällikkö ja Konstantinus VII Porphyrogenituksen pyynnöstä palautti äitinsä Zoyan maanpaosta [4] . Hallitakseen Zoyaa patriarkka Nikolai totesi hänet nunnaksi ja julisti hänet hengelliseksi tyttärekseen. Zoya kuitenkin petti patriarkkaa tehden seremoniasta kelpaamattoman, koska hän söi lihaa ennen lupauksen antamista [5] . Palatsissa asuessaan Zoya löysi vähitellen itselleen kannattajia ja järjesti helmikuussa 914 hyökkäyksen patriarkkaa vastaan, joka, vaikka selvisi, piiloutui kirkossa kolme viikkoa pelätessään henkensä puolesta. Päästyään siitä ulos hän myönsi tappionsa, Zoya erotti hänen nimittämät virkamiehet, julisti luostaruutensa kelpaamattomaksi ja alkoi hallita valtionhoitajana nuoren poikansa kanssa.

Vuonna 919 Rooma I Lecapenus otti vallan valtakunnassa , hänestä tuli keisari ja naimisiin tyttärensä Helenan kanssa Konstantinus VII:n kanssa. Pian Zoya jäi kiinni yrittäessään myrkyttää Roman I:tä:

Augusta Zoya tuomittiin myös yrityksestä tappaa Roman myrkytetyllä ruoalla, joka oli valmistettu notaari Theoklituksen avulla. Ja he poistivat hänet palatsista, lähettivät hänet Petryn luo ja tonsuroivat hänet Pyhän Eufemian luostariin.

Zoyan tonsuroinnin ja karkotuksen jälkeen Zoyan myöhempi elämä ja hänen kuolemansa päivämäärä eivät ole tiedossa.

Legenda Neitsyen vyöstä

Ortodoksinen perinne yhdistää Zoyaan Halkopratian kirkossa pidetyn Kaikkeinpyhimmän Theotokosin vyön ihmeen.

... hänen vaimoaan Zoyaa vaivasi saastainen henki, tästä syystä kuningas ja hänen sukulaisensa olivat hyvin surullisia; ja kaikki alkoivat lähettää kiihkeitä rukouksia Herralle kärsivän kuningattaren puolesta. Tämän jälkeen kuningatar Zoya sai jumalallisen näyn, joka merkitsi, että hän parantuisi, jos Hänelle laitetaan Kaikkein Pyhimmän Theotokosin vyö. Kuningatar kertoi tästä näystä miehelleen, kuningas Leolle. Välittömästi kuningas pyysi patriarkkaa avaamaan Kaikkein Pyhimmän Theotokosin vyön... Ja heti kun patriarkka levitti sen kuningattaren päälle, hän vapautui välittömästi demonisesta piinasta ja sai täydellisen parantumisen sairaudestaan.

Tämän tapahtuman yhteydessä 31. elokuuta vuosijuhla Neitsyen vyön aseman kunniaksi Halkopratiassa sai entistä juhlallisemman ja sai pienen loman statuksen kalentereissa .

Muistiinpanot

1. ↑ Charles Diehl . Bysantin muotokuvia. - M. , 1994. - S. 135.
2. ↑ 1 2 3 Theophanin seuraaja . Kuninkaiden elämäkerta. Kirja VI. Leo VI Arkistoitu 18. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa
3. ↑ Dashkov S. B. Bysantin keisarit. Leo VI Philosopher (Wise) Arkistoitu 12. heinäkuuta 2009 Wayback Machinessa
4. ↑ 1 2 Theophanin seuraaja . Kuninkaiden elämäkerta. Kirja VI. Reign of Constantine, Leon poika Arkistoitu 2. tammikuuta 2009 Wayback Machinessa
5. ↑ Kaksi 1000-luvun bysanttilaista kronikkaa / Käännös, comm. A. P. Kazhdan. - M. , 1959. - S. 76.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen
Sukututkimus ja nekropolis	Etsi hauta WikiTree Olemme myöhässä
Bibliografisissa luetteloissa	NLP : A33221595 VIAF : 118145304375578570167 WorldCat VIAF : 118145304375578570167