Ietim Gurji | |
---|---|
rahti. იეთიმ იბრაიმის ძე დაბღიშვილი | |
Syntymäaika | 1875 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 15. heinäkuuta 1940 |
Ammatti | runoilija |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ietim Gurji ( Georgian იეთიმ გურჯი ; " Georgian orpo " , Efim Gruzin , Ietim Dabgkhishvili, oikea nimi Harutyun Grigorjevitš Agadzhanov ja
Hän sävelsi ja esitti teoksensa Georgian, Armenian ja Azerbaidžanin kielillä. Hänen runoutensa levisi pääasiassa suullisesti, hänen säveltämiensä ja esittämiensä kappaleiden kautta, säestämällä itseään pandurilla . Hänen runoutensa päämotiivit olivat XIX lopun - XX vuosisadan alun Böömin juutalaisten elämä sekä työläiset, talonpojat ja pikkuporvaristo.
Köyhän käsityöläisen perheeseen syntynyt hänen esi-isänsä olivat pakolaisia Turkista. Hänen isänsä tuli Tbilisiin naimisiin armenialaisen naisen Sarahin kanssa.
Isänsä kuoleman jälkeen 15-vuotias Ietim eli äitinsä ja sisarensa kanssa köyhyydessä . Hänestä tuli pian soittimien valmistajan oppipoika ja hän hallitsi ammattimaisesti doiraa , chianuria ja chonguria . Sillä välin heidän perheensä muutti Kharpukhan alueelta Metekhin sillalle .
Hän on ollut runoilija vuodesta 1895. Hän piti itseään Sayat-Novan seuraajana .
Piiloutui asepalveluksesta, kutsuttiin ja päätyi Zhytomyriin, sitten vaelsi Odessassa, Batumissa, Bakussa.
Vuosina 1905-1907 hän työskenteli Bakun öljykentillä. Hän osallistui hallituksen vastaisiin mielenosoituksiin, joista hän vietti 4 vuotta vankilassa Dubnossa , Volynin maakunnassa, ja sitten 3 vuotta erityisellä asutuksella Kremenetsin kaupungissa.
Vuonna 1916 hän palasi Tiflisiin. Asetuttuaan Avlabariin hän vietti nomadista elämäntapaa. Hän nautti suuresta maineesta tavallisten ihmisten keskuudessa, hänet kutsuttiin häihin, juhliin jne.
Syksyllä 1924 hän tapasi Tiflisissa Yeseninin [1] .
Gurjin hautajaiset Vaken hautausmaalla pidettiin suuren yleisön kera. Haudattiin uudelleen Diduben Pantheoniin [2] .
Gurjin muisto ja kunnioitus elävät edelleen Tbilisissä [3] .
Vanhan miehen laulussa oli niin paljon sydämellisyyttä ja tarkkaavaista rakkautta jokaista ääntä kohtaan, että oli mahdotonta olla kuulematta. Puhuin laulajan kanssa, sitten lauloin "Satakielistä on yksi hyvä laulu ...". Gurji kuunteli, mutta sanoi: "Ei ole tarvetta surulle! Katso, kuinka hyvää se on maailmassa!” näyttää näkymän muinaiseen kaupunkiin.
- Sergei Yesenin"Anabajin runo", 1909
"Uusi runoilija ja lauluja", 1911
"Itikin uudet runot", 1913,
"Tango", 1914
"Valitut runot", 1928, 1958
Iosif Grishashvili "Ieti-Gurji", 1928;
Kuuluisa Tiflisin ashug - Ietim Gurji
Temaattiset sivustot | |
---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | |
Bibliografisissa luetteloissa |