Ilubidi

Ilubidi ( Akkad  . 💀 _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ _ _ . e.

Elämäkerta

Assyrialaisten lähteiden mukaan salaliiton seurauksena tapahtuva kuningas Salmaneser V :n salamurha yllytti valloitetut kansat. Hamatassa eräs Yaubidi [1] otti vallan ja julisti itsensä kuninkaaksi. Kuningas Hamat johti suurta kapinaa Assyriaa vastaan, joka alkoi Egyptin tietämättä [2] . Pian siihen liittyivät Damaskos , Arpad ja Simira sekä pohjoinen Israelin valtakunta (jolle oli äskettäin annettu vakava isku Samarian valloituksessa ja asukkaiden karkottamisessa ). Kapinalliset yhdistyivät kahdeksi liittoumaksi. Toinen oli egyptiläiset ja filistealaiset , jotka toimivat Filistealla lähellä Egyptin rajoja, ja toinen oli aramilaiset , foinikialaiset Tsumurist ja israelilaiset [3] . Toisen liittouman yhdistetyt joukot ottivat yhteen assyrialaisten kanssa uuden kuninkaan Sargon II johdolla Karkarissa . Liittolaiset kukistettiin täysin, Ilubidi pakeni, mutta hänet vangittiin ja teloitettiin - hänet nyljettiin elävältä .

Hamatin valtakunta "revittiin juurista", sen alueesta tuli osa Assyrian omaisuutta [4] [5] [6] . Tappion jälkeen monet Hamatin asukkaista asetettiin uudelleen Samariaan , missä heistä tuli yksi tulevien samarialaisten peruselementtejä . Hamat itse tuhoutui piirityksen jälkeen, mutta rakennettiin uudelleen 400-luvulla eKr. e. Myös Damaskos tuhoutui, joka laskeutui pitkään historiallisesta näyttämöstä [7] . Sitten Sargon II piiritti Gazan , ja sitten hän voitti Raphiassa Gazan eteläpuolella Hannon johtamat filistealaiset ja komentaja Siwen mukana tulleet egyptiläiset. Farao Shabaka itse (tai Osorkon IV ) lähetti hänelle lahjoja Sargonin menestyksestä peloissaan. Samoin tekivät arabien ( kedarite ) ruhtinaat ja jopa Itamari (Yathiamar), sabealaisten kuningas Jemenissä [ 2 ] .

Nimi

Ilubidin nimi nuolenpäästä translitteroituna kirjoitetaan muotoilla m/d ia-ú-bi-i'-di [8] ja m/d ia-bi-i'-[di] , muunnelmilla m i-lu-ú-bi - i'-di ja m DINGIR -bi-i'-di [9] [10] . Usein nimi käännetään "Jahveksi [kilven kanssa] ympäröitynä" Psalterin 3. psalmin samanlaisen lekseemin perusteella . Teoforikomponentti Yahu ( toisessa muunnelmassa Ilu :n katsotaan osoittavan korvikeelementtiä , determinatiivia, jonka merkitys on "jumala"), antaa joidenkin tutkijoiden olettaa Jahven kultin leviämisen Pohjois- Syyriassa [11] [12] , tai jopa Ilubidin juutalainen alkuperä [13] .

Sargon II:n kirjoituksissa Ilubidia kuitenkin kutsutaan "khupshuksi, anastajaksi, pahaksi heettiläiseksi [14] " ( șāb hupši la bēl kussî hattû lemnu ), "palatsin arvoton [15] /valtaistuimelle" [16] ( la šininti ekalli ) [17] ja "kapinallinen" ( hammā'u ). Termi " khupshu " (khubshu) akkadilaisissa teksteissä 2. vuosituhannella eKr. e. ulotettiin palkattuihin sotilaisiin, jotka palvelivat tiettyä maksua ja kenties maa-aluetta vastaan. Ilmeisesti ensimmäisellä vuosituhannella yleisesti kaikkia Vähä-Aasian kaupunkien sosiaalisen elämän kuninkaalliseen sektoriin kuuluvia ihmisiä alettiin kutsua tällä tavalla [18] . Joka tapauksessa on selvää, että Hamatin uusi kuningas ei kuulunut entiseen lailliseen dynastiaan [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Vanhan testamentin muinaiset Lähi-idän tekstit (ANET), s. 285.
2. ↑ 1 2 Sargon II // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
3. ↑ 1 2 Tsirkin Yu. B. Raamatullisten maiden historia. M .: Astrel, AST, Transitbook, 2003. - 576 s. - (Klassinen ajatus). ISBN 5-17-018173-6 .
4. ↑ Saggs HWF :n historiallisia tekstejä ja fragmentteja Sargon II:sta Assyriasta  // Irak. 1975. T. 37, 1. s. 15.
5. ↑ Sader H. Les Etats Arameens de Syrie depuis leur Fondation jusqu'a leur Transformation en Provinces Assyriens. Tubingen, 1984.
6. ↑ Klengel Horst . Syyria 3000-300 eaa. Berliini, 1992. s. 226.
7. ↑ Klengel Horst . Damaskoksen kaupunki ja maa nuolenkirjoitusperinteissä // Annales Archeologiques Arabes de Syrie. 1985. T. 35. s. 54.
8. ↑ K. Lawson Younger Jr. "Jahve Askelonissa ja Kalahissa? Jahwistiset nimet uusassyriaksi”, Vetus Testamentum 52.2, 2002, s. 207-218. - s. 217.  (englanniksi)
9. ↑ E. Lipinski . "Israelilainen Hamatin kuningas?" // Vetus Testamentum 21.3, 1971. - s. 372.  (englanniksi)
10. ↑ 'Hawkins JD Reallexikon der Assyriologie. T. V ( Ia… - Kizzuwatna ), Walter de Gruyter , Berliini - New York 1976-1980. "Jau-bi'di", s. 272.
11. ↑ Bob Becking . Samarian kukistuminen: Historiallinen ja arkeologinen tutkimus , 1992. s. 34.
12. ↑ Stephanie Dalley "Jahve Hamathissa 8. vuosisadalla eKr.: nuolenkirjoitusmateriaali ja historialliset päätelmät" // Vetus Testamentum Voi. 40 Fasc. 1, 1990, s. 21-32. (Englanti)
13. ↑ Poltavan teofaani (Bystrov) . Tetragrammi eli jumalallinen Vanhan testamentin nimi יהוה . S. 122.
14. ↑ Robert Matthew Jennings. Sukulaisuus ja sukulaisuus uusheettien kuninkuussa Alustava mahdollisuuksien kartoitus. MA-luonnos, 2014. s. 11.  (englanniksi)
15. ↑ Mattias Karlsson. Ilmaisu "ei-valtaistuimen herra" Assyrian kuninkaallisissa kirjoituksissa . Uppsalan yliopisto, 2016. s. 6.  (englanniksi)
16. ↑ R.D. Barnett "Hamath ja Nimrud: Shell Fragments from Hamath and the Provenance of the Nimrud Ivories"  // British Institute for the Study of Iraq. IRAQ Voi. 25, ei. 1, 1963, s. 81-85. - s. 83.
17. ↑ Eckart Frahm "Samaria, Hamath ja Assyrian valloitukset Levantissa 720-luvun lopulla eaa." // Israelin kuningaskunnan viimeiset päivät . Toimittaja(t): Shuichi Hasegawa, Christoph Levin, Karen Radner. De Gruyter , 2018. s. 77 . (Englanti)
18. ↑ Suroven D. A. Vieraiden maiden valtion ja oikeuden historia. Muinainen maailma. Oppikirja ja työpaja perustutkinto- ja jatko-opiskelijoille . M. 2019, S. 232.