Sabealaiset ( sabaalaiset , kreikaksi Σαβαίοι ) on Etelä- Arabian tärkeimpien kansojen ( sha`bs ) nimi , joka muinaisina aikoina hallitsi modernin Jemenin aluetta ja loi Sabean valtakunnan .
Kreikkalaiset ja roomalaiset kirjailijat viittaavat myös maan korkeaan kulttuuriin ja sen vaurauteen, josta välitettiin upeita tarinoita. Sabealaiset kävivät laajaa kauppaa kullalla, jalokivillä jne. Syyrian , Egyptin , Intian ja Etiopian kanssa ; Sabean rikkaudesta todistavat myös Koraanin kertomukset Saban kuningattaresta , kuningas Salomon aikalaisesta .
Sabaalainen sivilisaatio, yksi Lähi-idän vanhimmista , kehittyi 2. vuosituhannen lopulla eKr. e. Etelä-Arabian alueella, hedelmällisellä, runsaasti vettä ja aurinkoa sisältävällä alueella, joka sijaitsee Ramlat al-Sabatainin aavikon rajalla , ilmeisesti liittyen Sabean uudelleensijoittamiseen Luoteis-Arabiasta, mikä liittyy Arabian muodostumiseen. Trans-Arabian Suitsureitti . A. G. Lundin ehdotti (toistaiseksi riittämättömästi tosiasioiden vahvistamaa), että alun perin 2. vuosituhannen puolivälistä eKr. e. Saban liittoon kuului kolme arabialaista heimoa, mutta suunnilleen XIII tai XII vuosisadalla eKr. e. Häneen liittyi kolme muuta, jotka olivat aiemmin yhdistyneet Faishan -liittoon .
Varhaisimmat maininnat Sabean valtakunnasta kirjallisissa lähteissä juontavat juurensa 800-luvulta eKr. e., ja sen kukoistusajan alku osuu VIII vuosisadalle. eKr e. Näin ollen valtakunnan kukoistusaika osuu ajanjaksolle 800-450 eKr. e. Avainhallitsija ilmeisesti oli kuningas ja mukarrib Karibil Vatar Suuri , joka tunnettiin pitkästä temppelikirjoituksesta, joka viittaa erityisesti hänen taisteluun Ausanin valtakunnan kanssa .
Historiansa alkukaudella Saba toimi kaupan kauttakulkupaikkana: tavarat saapuivat tänne Hadhramautista , ja sieltä karavaanit kulkivat Mesopotamiaan , Syyriaan ja Egyptiin ( Jes. 60:6 ; Job. 6:19 ). Transitokaupan ohella Saba sai tuloja paikallisesti tuotettujen suitsukkeiden myynnistä ( Jer. 6:20 ; Ps. 71:10 ). Lähelle Saban pääkaupunkia Maribia (Mariaba) rakennettiin valtava pato , jonka ansiosta valtava, aiemmin karu ja kuollut alue kasteltiin - maa muuttui rikkaaksi keitaaksi.
Jo vuonna 715 eKr. e. Sabealaiset olivat niitä kansoja, jotka maksoivat veroa assyrialaisille ; mutta tämä riippuvuus oli lyhytaikainen. Sabealaisten kilpailijat Etelä-Arabiassa olivat mainialaiset (Mineas), jotka olivat tärkeä kauppavaltio; he kävivät jatkuvaa taistelua sabealaisten kanssa ja ajoivat heidät myöhemmin pois.
Sabaalaisten kolonisaatiolla oli myönteinen vaikutus Afrikan viereisten alueiden edistymiseen. VIII vuosisadalla eKr. e. suuri sabaalaisten siirtomaa saapui Etiopian maille erottuaan nopeasti arabialaisesta metropolistaan. Tunnettu etiopialainen legenda " Salomonien dynastiasta " liittyy sabealaisten saapumiseen , joiden edustajina väitettiin olevan Etiopian kuninkaat. Legendan mukaan he olivat kaikki muinaisen Israelin kuninkaan Salomon ja raamatullisen Saban kuningattaren, eli Sabean valtakunnan hallitsijan, jälkeläisiä. Etiopialaiset kutsuivat Saban kuningatarta perinteisesti Etiopian Makedaksi tai Bilqiksi . Arabialaisten uudelleensijoittaminen Tigris - tasangolle johti Etiopiaan ei vain seemiläisten kielten, vaan myös lukuisten taitojen leviämiseen: kivirakentaminen kuivamuurauksella ja kiviveistolla, maalattu keramiikka ja eräät muut sivilisaation saavutukset. Sekoittuessaan Tigre-alueella asuneiden kushilaisten kanssa arabialaiset uudisasukkaat muodostivat Agazin, muinaisen etiopialaisen kansan, jonka jälkeen Tigren nykyinen alue tunnettiin Agazi-maana ja muinainen etiopialainen kieli geez .
Vuonna 25 eaa. e. Egyptin roomalainen kuvernööri Aelius Gallus aloitti kampanjan sabealaisten maassa , mutta turhaan. Jumalallisen Augustuksen teoissa Augustus Octavianus kuitenkin ylpeilee: "Käskystäni ja tahdostani lähetettiin suunnilleen samaan aikaan kaksi sotilasta Etiopiaan ja Arabiaan, jota kutsutaan Onnelliseksi, ja molempien valtavat vihamieliset joukot. kansoja tapettiin taistelussa ja monet kaupungit valloitettiin. Etiopiassa he saavuttivat Meroen naapurivaltion Napatan kaupunkiin . Arabiassa sabaalaisten rajoille asti ulvominen [sk]o marssi Maribin kaupunkiin” [1] .
Kaupungin linnoituksesta todistavat muurien jäänteet, maan korkea kulttuuri on vahvan padon rakentaminen suurille vesisäiliöille kaupungin huipulle, josta on säilynyt jälkiä tähän päivään asti. Ajan myötä kaupunki ja maa rappeutuivat kauppareittien muutosten vuoksi. 3. vuosisadalla sabealaisten vallan lopettivat himyarilaiset , jotka olivat valloittaneet Saban jo 1.-2. vuosisadalla jKr. e.
Jotkut lähteet viittaavat sabealaisten läsnäoloon Pohjois-Arabiassa Assyrian valtakunnan aikana . Muiden pohjoisarabialaisten heimojen joukossa sabealaiset mainitaan Tiglath -Pileser III :n steellessä . Nämä pohjoiset sabealaiset voidaan monella tapaa yhdistää Jobin kirjassa mainittuihin sabealaisiin ( Job 1:15 ), Savoiaan profeetta Hesekielin kirjasta ( Hes. 27:22 ) sekä Abrahamin kirjaan . pojanpoika Sheba ( 1. Moos. 25:3 , vrt. myös 1. Moos. 10:7 , 1. Moos. 10:28 ) (Lähellä mainitun Shevan veljen Dedanin nimi liitetään Medinan pohjoispuolella sijaitsevaan El-Ulan keitaan ). Historioitsija J. A. Montgomeryn mukaan 10. vuosisadalla eKr. e. Sabealaiset asuivat Pohjois-Arabiassa, vaikka he kontrolloivat kauppareittejä etelästä.
Sabaean valtakunnan historia on jaettu kolmeen pääkauteen:
Sabaean kuului afroaasialaisen kieliperheen seemiläisen ryhmän eteläarabian alaryhmään [3] [4] ja käytti eteläarabialaista kirjoitusta .
Sabealaiset ovat historiallisesti (ja suurin osa) olleet pakanoita.
![]() |
|
---|