| historiallinen tila | |
| Daamat | |
|---|---|
| ደዐመተ | |
|
Tällä kartalla Dʿmt on merkitty Damotiksi, jota ei pidä sekoittaa myöhempään ja lounaisempaan Damotin valtakuntaan. |
|
| ← → 980 eaa - 400 eaa | |
| Iso alkukirjain | Joo [1] |
| Uskonto |
pakanuus juutalaisuus |
| Hallitusmuoto | monarkia |
| Tarina | |
| • 980 eaa. | Pohja |
| • 400 eaa. | selvitystilaan |
Daamat ( etelä-arabialainen kirjoitus : Da'amot, Di'amat, Dʿmt [ 2 ] [3] ) oli nykyaikaisen Eritrean ja Pohjois- Etiopian alueella 8. ja 7. vuosisadalla eaa. e. Tämän valtakunnan ajalta tai siitä on säilynyt useita kirjoituksia. Koska arkeologisia kaivauksia ei käytännössä suoritettu, ei tiedetä, katosiko dʿmt-kulttuuri jo ennen Aksumin syntyä, muuttuiko se aksumilaisvaltioksi vai oliko se yksi pienempiä valtioita, jotka yhdistyivät osaksi Aksumien valtakuntaa. mahdollisesti aikakautemme alussa [4] .
Tutkijat uskovat, että Yeha olipääkaupunki , mutta äskettäin[ milloin? ] arkeologit (erityisesti Peter Schmidt) ovat ilmaisseet, että Yeha tuskin sopii pääkaupungin rooliin. Hänen mukaansa "Se olisi voinut olla suuri rituaalikeskus ja epäilemättä se oli tärkeä hautausmaa. Mutta ei pääkaupunkiin.
Valtakunnassa käytettiin kastelujärjestelmiä , auroja , kasvatettiin hirssiä , valmistettiin rautatyökaluja ja aseita.
Useimmat nykyajan historioitsijat ( Stuart Munro-Hay , Rodolfo Fattovich ), Ayele Bekerie , Kane Felder ja Ephraim Isaac pitävät tätä kulttuuria alkuperäisenä, vaikka siihen vaikuttivat sabeat heidän hallitsevan asemansa vuoksi Punaisenmeren alueella , kun taas toiset ( Michels , de Contenson , Mekouria ja Burstein ) pitävät Dʿmtiä "kulttuurisesti ylivertaisten" sabealaisten ja paikallisten väestöjen sekoituksesta.5 ] [6] Nyt tiedetään kuitenkin, että Geez , muinainen seemiläinen kieli, jota puhuttiin Pohjois-Etiopiassa ja Eritrea ei muinaisina aikoina ole saanut alkunsa sabaalaisten kielestä , ja on todisteita seemiläisten kansojen läsnäolosta Etiopiassa ja Eritreassa ainakin jo vuonna 2000 eKr. [7] [8] Nykyään uskotaan, että sabaalaiset vaikutteet oli pieni, rajoitettu muutamaan paikkaan ja katosi muutaman vuosikymmenen tai vuosisadan kuluttua, ja se saattoi olla kauppa- tai sotilassiirtokunta vuonna jonkinlainen symbioosi tai sotilaallinen liitto Dʿmt-kulttuurin tai jonkin muun proto-aksumilaisen valtion kanssa [9] . Dʿmtin kukistumisen jälkeen 500-luvulla eKr. eKr., tasangolla tulivat pienemmät seuraajavaltakunnat hallitsemaan, ja tämä jatkui, kunnes yksi näistä valtakunnista, Aksumite , keski- ja nykyajan Eritrean ja Pohjois-Etiopian (tunnetaan nimellä Abessinia) esi-isä, syntyi ensimmäisellä vuosisadalla, ja joka pystyi yhdistymään. koko tämä alue jälleen [10] .
Luettelo neljästä kuuluisasta hallitsijasta kronologisessa järjestyksessä [6]
| Kausi | Hallitsijan nimi | Kuningattaren nimi | Huomautuksia |
|---|---|---|---|
| Viittaa ajanjaksoon n. 700 - n. 650 eaa e. | |||
| Mlkn WʿrnḤywt | ʿArky(t)n | Sabaean mukarribin aikalainen Karibil Vatar the Great | |
| Mkrb , Mlkn Rdʿm | smʿt | ||
| Mkrb , MlknṢrʿn Rbḥ | Yrʿt | Wʿrn Ḥywtin poika, "YGʿḎ heimon kuningas Ṣrʿn [=Agʿazi, sukua Geezissä ] , mkrb DʿMT ja SB'" | |
| Mkrb , MlknṢrʿn Lmn | ʿAdt | Rbḥn poika, Sabaean mukarrib Sumuhu'alayn aikalainen, "YGʿḎ-heimon kuningas Ṣrʿn, mkrb DʿMT ja SB'" |