| Heinrich Max Imhof | |
|---|---|
| Saksan kieli Heinrich Max Imhof | |
| Franz Winterhalterin muotokuva Imhofista | |
| Syntymäaika | 13. toukokuuta 1795 |
| Syntymäpaikka | Bürglen , Urin kantoni |
| Kuolinpäivämäärä | 29. syyskuuta 1879 (84-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Rooma |
| Kansalaisuus | Sveitsi |
| Genre | veistos |
| Opinnot | Franz Abarth , Johann Heinrich von Dannecker , Bertel Thorvaldsen |
| Tyyli | uusklassismi |
| Suojelijoita | Johann Gottfried Ebel |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Heinrich Max (Maximilian) Imhof ( saksa: Heinrich Max Imhof , 1795–1869) oli sveitsiläinen uusklassinen kuvanveistäjä.
Syntyi Burglenissa Urin kantonissa 13. tai 14. toukokuuta 1795 (muiden lähteiden mukaan 14. toukokuuta 1798 [1] ).
Hän sai peruskoulutuksensa Bürglenin koulussa, jossa paikallinen opettaja Xaver Triner huomasi hänen menestyksensä piirtämisessä. Vapaa-ajallaan Imhof harjoitti veistämistä ja mallintamista sekä monien taloustavaroiden valmistusta ja koristelua. Opettajansa Trinerin piirustuksen perusteella hän veisti kyyhkysen Pyhän Hengen symboliksi . Pian Imhof hyväksyttiin kuvanveistäjä Franz Abarth Cairnsissa oppipoikaksi . Abarthin oppipoikana Imhof teki ensimmäisen suuren itsenäisen työnsä: hän kaiversi Cairnsin kirkon portaalin. Hän työskenteli Abarthin kanssa suurella innolla ja pyrki kehittymään piirtämisessä, mallintamisessa, muovauksessa, marmorin, alabasterin ja muun tyyppisten kivien kanssa. Mutta nämä oppitunnit eivät riittäneet nuorelle kunnianhimoiselle taiteilijalle. Hän kaipasi jatkokoulutusta. Saksalainen maantieteilijä Johann Gottfried Ebel kuuli nuoresta lahjakkuudesta , hän katsoi Imhofin työtä, minkä jälkeen hän sai hänet holhoamaan Zürichin matkaa .
Vuonna 1819 Ebel esitteli Imhofin Zürichin kautta kulkevalle Preussin kruununprinssille, tulevalle kuninkaalle Frederick William IV :lle, joka tilasi nuoren taiteilijan ottamaan alabasterimuotokuvansa . Muotokuva onnistui niin hyvin, että Imhof teki toiston jokaiselle kruununprinssin seuran jäsenelle.
Vuodesta 1820 Imhof asui Stuttgartissa , missä hän työskenteli Johann Heinrich von Danneckerin ateljeessa . Syksyllä 1824 hän seurasi Ebeliä Italian kiertueella . Saapuessaan Roomaan lokakuun alussa Imhof tapasi Bertel Thorvaldsenin ja jäi työskentelemään hänen työpajassaan.
Vuonna 1826 Imhof sai valmiiksi veistosryhmän Cupid and Psyche. Kesäkuussa 1827 hän alkoi veistää voittoisaa Daavidin patsasta Goljatin pään kanssa. Se oli ensimmäinen suuri hahmo, jonka hän teki. Thorvaldsen oli erittäin tyytyväinen tähän veistokseen. Marraskuussa 1828 Preussin kruununprinssi oli Roomassa. Preussin suurlähettiläs tohtori Bunsen järjesti saksalaisten ja sveitsiläisten taiteilijoiden näyttelyn, jossa voi nähdä voittajan Daavidin mallin. Kruununprinssi tunnisti välittömästi nuoren taiteilijan, joka oli seurannut häntä Sveitsin kiertueella vuonna 1819. Hän ylisti patsasta kovasti ja käski tehdä sen marmorista. Tämä patsas toi Imhofille suosion, ja hän sai useita tilauksia muotokuvista.
Vuonna 1830 Imhof sai Baijerin kuninkaalta Ludwig I :ltä käskyn tehdä suurempikokoiset rintakuvat vaaliruhtinas Maximilian I :stä ja Johann Reuchlinista . Joulukuussa 1831 hän loi toiston Cupidosta ja Psychestä, ja maaliskuussa hän teki mallin suuresta ja kauniista Atalantan hahmosta. Kesäkuussa 1832 Imhof aloitti työt suojelijansa tohtori Ebelsin rintakuvan parissa, joka valmistui vuonna 1834.
Vuonna 1835 Imhof sai Kreikan kuninkaalta Otto I :ltä tarjouksen ryhtyä Kreikkaan kuvanveiston professoriksi kuninkaalliseen taidekouluun , valvomaan suunniteltuja kaivauksia, entisöimään löydetyt veistokset ja antamaan oppitunteja akatemiassa. perustettu. Imhof hyväksyi tämän tarjouksen ja saapui heinäkuussa 1836 Kreikkaan. Siellä hän kuitenkin pettyi: taidetta ja rahaa oli liian vähän. Hän ei voinut edes järjestää työpajaa itselleen. Kreikassa hän loi patsaat Sapposta, lyyraa soittavasta Cupidosta, bareljeefistä, joka kuvaa Joosefin ja Marian lentoa Egyptiin, ja lopuksi patsaan Madonnasta Kristus-lapsen kanssa.
Huonon terveyden ja tavanomaisen ilmaston vuoksi Imhof päätti palata Roomaan. Ennen lähtöä hän vieraili louhoksissa, joissa marmoria valmistettiin klassisia kreikkalaisia taideteoksia varten, nimittäin Pentelikonissa , Paroksen ja Syrosin saarilla .
Kesällä 1838 hän palasi Roomaan. Täällä hän piristyi ja sukelsi jälleen aktiiviseen työhön. Hän piirsi pääjuonet Vanhasta testamentista ja antiikista. Ensin hän loi nuoren paimenen Daavidin hahmon ja sitten elävän kuvan Rebekasta rannekorulla. Vuonna 1841 hän teki taiteellisen kiertueen useisiin Italian kaupunkeihin. Hän seurasi tätä vuonna 1842 Erämaa-ryhmän erinomaisten Hagarin ja Ismaelin kanssa. Tammikuussa 1843 hän teki Tobian enkelin kanssa. Vuonna 1845 hän Venäjän keisari Nikolai I määräsi Imgofin "Mooseksen äidin" (valmistui vuonna 1848 ja on osavaltion Eremitaasissa " [2] ).
Vuonna 1846 Imhof matkusti Sveitsiin ja meni siellä naimisiin Henriette Ottin kanssa Zürichistä . Palattuaan Roomaan hän muodosti Aadam ja Eeva lankeemuksen jälkeen -ryhmän. Sitten hän teki "Madonna ja lapsi" Venäjän keisarinnalle Aleksandra Feodorovnalle (sijaitsee Eremitaašissa [3] ), Pestalozzin ja Zürichin pormestarin Hess :n rintakuvat , joitain mytologisen ja allegorisen sisällön teoksia: "Amor ja Merkurius" ja "Cupid and Hebe" sekä Schillerin siro hahmo "Tyttö ulkomailta" .
Seuraavien vuosien teoksiin Imhof yleensä otti teeman Raamatusta . Hän teki "Miriam", "Jakob ja Raakel" ja lastenryhmän "Kristus ja Johannes". Mutta teos, jossa taiteilijan korkea taito paljastuu täysin, on luonnollisen kokoinen hahmo "Eve ennen lankeemusta" - kauneimman naisellisuuden puhtain ihanne, kaukana mistään aistillisuudesta (tämä hahmo on Bernin taiteilijaseurassa ). Vuonna 1866 Imhof loi "Eurydice Fleeing the Serpent" ja "Jesus the Boy Studying in the Temple". Imhofin viimeinen suuri työ oli William Tellin muistomerkki . 4. toukokuuta 1869 Imhof kuoli Roomassa ja 7. toukokuuta hänet haudattiin roomalaiselle saksalaiselle hautausmaalle .