Nimellinen sormikoostumus on erityinen sormien koostumus, jota vain piispa tai pappi käyttää siunaukseen . Samanaikaisesti jokainen sormi kuvaa kreikkalaisten aakkosten kirjainta , joka muodostaa Jeesuksen Kristuksen nimen monogrammin - IC XC (etusormi on pitkänomainen, mikä tekee kirjaimesta I , keskimmäinen on hieman taivutettu ja näyttää kuten kirjain C , peukalo ristissä nimetön sormen kanssa ja kirjain X saadaan , pikkusormi kohotetaan ja näyttää kirjaimelta C. IC XC - Jeesus Kristus). Jeesuksen Kristuksen nimen kirjoitus antiikin kreikaksi esiintyy ikoneissa ja liturgisissa kirjoissa: Ιησούς Χριστός - I҃C X҃C.
Muinaisista ikoneista ei löydy nimellistä sormikoostumusta, vain kaksisormea tai kaksisormea pikkusormi nostettuna ylös (sormuksen ja peukalon tyynyt on kiinnitetty toisiinsa). Todennäköisesti nimenomaan sormenlisäys syntyi viimeisestä eleestä, kun peukalo ja nimetön sormi oli hieman ristissä. Yllä hahmotellun nimellisen sormikoostumuksen kuvaus ja tulkinta esiintyy ensimmäisen kerran kreikkalaisen kustantajan ja Nafpaklia arkkipapin Nicholas Malaxan teoksessa 1500-luvun jälkipuoliskolla, joten tätä elettä kutsutaan joskus malaxaksi.
Venäläisessä kirkossa ennen skismaa 1600-luvulla nimimerkkiä ei käytetty: piispat ja papit siunasivat vain kahdella sormella. Myös kuvakkeita hallitsi kaksi sormea . Stoglavyn katedraalissa vuonna 1551 oli kiellettyä harjoittaa ja kuvata mitään muuta merkintää, paitsi kaksisormista:
Jos joku ei siunaa kahdella sormella, kuten Kristus, tai ei kuvittele ristin merkkiä kahdella sormella, hän olkoon kirottu. [yksi]
Patriarkka Nikonin kirkon uudistusten jälkeen uusiuskovien joukossa nimimerkistä tuli ainoa kyltti papin siunaukselle; kaksisorminen kiellettiin armenialaisten jäljitelmänä Moskovan katedraalissa 1656 ja kirkolliskokouksessa 1666-1667 , kaikki kaksisormilla kastetut neuvosto julisti harhaoppilaisiksi, erotettiin Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä ja kirottiin. Vuonna 1656 käännettiin myös Nikolai Malaxan teos nimellisrenkaan muodostamisesta, joka sisällytettiin kirjaan "Tabletti" otsikolla "Papin käden liitettyjen sormien allekirjoituksessa, siunaa aina häntä, Kristus-nimettyjä ihmisiä. ” [2]
Vanhauskoisissa piireissä nimimerkki tulkitaan oratoriseksi merkiksi, joka ilmaisee huomionkutsun (tämän mielipiteen tueksi ne viittaavat kirkkohistorioitsija E. E. Golubinskyn tieteellisiin töihin ).