Termi Indiano ( espanjaksi: Indiano ) Espanjan kultakaudella oli espanjalaisen puhekieli, joka meni Espanjan Amerikan siirtomaille ja palasi sitten rikkaana. Heistä tuli kirjallisten teosten sankareita [1] . Tämä nimi ulottui tällaisen henkilön jälkeläisiin, ja siinä on tapauksesta riippuen kunnioittava tai halventava konnotaatio. [2]
Laajemmassa merkityksessä Indianoa käytettiin myös viittaamaan siirtolaisiin kakiquesmin aikana (1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alkupuolella), jolloin harvat nuoret, erityisesti merialueilta, kuten Galiciasta , Asturiasta , Kantabriasta , Baskimaasta , Kataloniasta ja Kanariansaaret , pakotettiin tekemään niin, mitä kutsuttiin hacer las Américasiksi : [3] [4] muuttavat etsimään parempaa elämää Latinalaisen Amerikan maihin, kuten Argentiinaan , Brasiliaan , Chileen , Kuubaan , Meksikoon , Uruguayhin tai Venezuelaan . Joissakin tapauksissa heille soittivat sukulaiset, jotka olivat jo asettuneet noihin paikkoihin, mikä loi erittäin menestyvän perheyrityksen. Useimmat heistä eivät ole olleet niin onnekkaita, eivätkä he ole löytäneet parempaa kohtaloa Amerikassa kuin köyhyys, josta he pakenivat.
Ne, jotka onnistuivat keräämään omaisuuksia ja päättivät palata vuosia myöhemmin, etsivät arvovaltaa hankkimalla jonkinlaisen aatelisarvon, ostamalla ja entisöimällä vanhoja kartanoita tai maalaistaloja tai rakentamalla uusia palatseja erittäin näyttävässä siirtomaa- tai eklektisessä tyylissä, joita alettiin kutsua. casonas , casas de indianos tai casas indianas (joillakin alueilla, esimerkiksi Asturian kaupungissa Somado, niitä on erityisen paljon). [5] He kasvattivat usein palmuja puutarhoissaan symbolina seikkailusta trooppisilla mailla. [6] He harjoittivat myös hyväntekeväisyyttä ja holhoamista, tukivat kulttuurilaitoksia, tukivat koulujen, kirkkojen ja kaupungintalojen rakentamista, teiden rakentamista ja korjausta, sairaaloita, turvakoteja, toimittivat vettä ja sähköä jne. Kirjallisuudessa ja taiteessa muuttoliikkeen historia Amerikassa ja Indianon paluu. [7]
Joidenkin näiden omaisuuksien alkuperän puhtaus on aina ollut kyseenalainen, varsinkin orjakaupassa omaisuutensa hankkineiden (esimerkiksi marquis de Comillasin arvonimen saanut Antonio Lopez y Lopez), jotka salaisessa yhteistyössä ulkomaille asettautuneiden maanomistajien kanssa loi orjia koskevan painostusryhmän estääkseen emämaassa mahdollisesti kehitettävän abolitionistisen lainsäädännön, kuten Julio Vizcarrondon (itse orjanomistajien jälkeläinen) edistämät uudistukset. Näkyviä orjuutta kannattavien joukossa olivat Antonio Canovas del Castillo (Kuubassa omaisuutensa hankkineen José Canovas del Castillon veli) ja Francisco Romero Robledo . [8] Orjuus poistettiin lopullisesti Espanjan siirtomaista vasta 7. lokakuuta 1886.
Galicialaisten muutto Argentiinaan oli niin suuri, että siellä oleville espanjalaisille annettiin epiteetti "galicialainen" heidän alueellisesta alkuperästään riippumatta. Alfonso Daniel Rodríguez Castelao loi lauseen: " Galicialainen ei kysy, hän muuttaa." Menestyneimpiä olivat Pancho de Readegos, Basilio Alvarez, Benjamin Cudeiro, Juan ja Jesus Garcia-Naveira, Modesto Estevez ja muut. [9]
Asturia oli Galician ohella alue, josta suurin osa siirtolaisista lähti Amerikkaan. Palattuaan monet heistä rakensivat kartanoita, jotka ovat osa ruhtinaskunnan rikasta intialaista arkkitehtuuria, erityisesti Itä- ja Länsi-Asturiassa. Merkittävimpiä Asturian Indianoja olivat Ramon Argüelles Alonso, josta tuli myöhemmin Argüellesin markiisi, Manuel Ibáñez Posada (joka sai Ribadedevin kreivin arvonimen), hänen veljensä Luis Ibáñez Posada (perustasi Banco Hispano Americanon pääoman kotiuttamisella vuoden 1898 jälkeen). katastrofi ) , Íñigo Noriega Mendoza, Ulpiano Cuervo, Inigo Noriega Laso, Manuel Suarez y Suarez ja muut. [kymmenen]
Banco Hispano-Americanon pääkonttori Madridissa (1902-1905), jonka perusti asturialainen Indiano Luis Ibáñez Posada.
Partarriun palatsi Llanesissa.
Asturian siirtolaisuuden museo Colombresissa (1906).
Solovieja (1918), Indianon kartano, veljet Miguel ja José Garcia Alvarez
La Montagnan (nykyisen Cantabrian autonomisen alueen perinteinen nimi) Indianojen joukossa seisovat Comillasin markiisit, Valdesillan markiisit, Manzanedon markiisit, la Morteran kreivit, Santiago Galas, Eusebio Gómez tai Mateo Aya Obregon ulos. Heidän kunniakseen rakennettiin vuonna 1978 Peña Kabargan huipulle Indianon muistomerkki, torni näköalatasannella, josta näet Santanderin lahden ja sataman, josta tuhannet siirtolaiset lähtivät uudelle mantereelle. .
Antonio Lopez y Lopez, Comillasin ensimmäinen markiisi.
Ramon Pelayo de la Torriente, Valdesillan ensimmäinen markiisi.
Baskimaan siirtolaisuus maaseudulta Amerikkaan oli historiallisesti erittäin tärkeää, ja se jatkui ja jopa voimistui maaseudulla teollistumisen aikana 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Samanaikaisesti tapahtui sisäistä maahanmuuttoa maaseudulta kaupunkiin ja Espanjan muilta alueilta baskien kaupunki- ja teollisuusalueille. Esimerkkejä palaavista Indianoista olivat Romualdo Chavarri de la Herrera (1819–1899), Pio Bermejillo Ibarra (1820–1883), José Altuna Sagastibels, Ramón Herrazu, Miguel Sainz Indo (1823–1876), José Javier Uribarrena ja Marque79quiagan perhe -1861) ja Maria Jesus Aguirrebengoa (1811-1857), Martin Mendia Conde (1841-1924), [11] Pascual Abaroa Uribarren (1825-1890), Paulino de la Sota y Ortiz (1831-1927), Greualdo Chavarri del Castillo Garna, [12] José Arechabala, [13] [14] Juan de Sabala, Antonio ja Rafael Amabiscar (1873-1952) [15] , Leandro Urrutia (1848-1908), Antonio Llaguno (1874-1958), [ 15] Vivancon veljekset (1885–1950), Pedro Juan de Zulueta [15] ja muut.
Kataloniaan palaaneiden Indianojen joukosta erottuu Cortes Generalesin jäsen Miguel Biada Buñol, joka omistautui koko elämänsä Maracaibon ja Havannan välillä kulkeneelle kauppalaivastolle ja oli Barcelonan rakentamisen aloitteentekijä. - Mataron rautatie, Iberian niemimaan ensimmäinen rautatie ja toinen Espanjassa Havannan ja Guinesin . Hän sijoitti koko omaisuutensa tai suurimman osan omaisuudestaan tähän prosessiin ja kuoli ennen rautatien avaamista.
Tunnettuja ovat myös José Xifre y Casas, Facundo Bacardi , Agustí Vilaret, Josep Maria Huertas ja muut. [16]
Comillasin markiisi, syntyperäinen Montagnes , asettui Barcelonaan palattuaan Espanjaan.
Miguel Biada Buñolin, Iberian niemimaan ensimmäisen rautatielinjan (1848) edistämän Barcelona-Mataro-linjan rakentajat ja osakkaat.
Veturi, joka jäljittelee alkuperäistä Barcelona-Mataro-rautatietä, jota Miguel Biada Buñol liikennöi 1840-luvulla. Säilytetään tällä hetkellä Katalonian rautatiemuseossa.
Ensimmäinen Espanjassa tehty dagerrotypia esittää rakenteilla olevaa Casa Xifréä (1848).
Facundo Bacardi
Kanarian saarten siirtolaisuus oli erittäin voimakasta 1600-luvulta 1900-luvun toisen puoliskon alkuun, varsinkin tämän viimeisen vaiheen aikana. Tärkeimmät kohteet olivat Puerto Rico (1800-luku), Kuuba (1900-luvun alku), Argentiina (1900-luvun 20- ja 30-luvut) ja Venezuela (1900-luvun puoliväli). Aiemmat muuttoliikkeet suuntautuivat vähemmässä määrin Uruguayhin ( kanarialaiset perustivat Montevideon pääkaupungin ), Dominikaaniseen tasavaltaan ja Texasiin (johon kanarialaiset perustivat San Antonion kaupungin ). Maahanmuuttoilmiön vaikutus Kanarian yhteiskuntaan ja kulttuuriin heijastui festivaalien järjestämisessä palaavien Indianojen kunniaksi (Santa Cruz de la Palman karnevaali). [17]