Galicialaiset Argentiinassa | |
---|---|
Moderni itsenimi |
Galegos na Arxentina ( Galicia ) Gallegos en Argentina ( espanja ) |
väestö |
168 263 (2015) 14 % Argentiinan väestöstä (5 500 000, 2009) |
uudelleensijoittaminen |
Buenos Aires Buenos Aires Santa Fe Cordoba |
Kieli | Galicialainen , Rioplatian espanja , Kastilian espanja |
Uskonto | Pääosin katolinen |
Alkuperä |
Galicia (A Coruña, Pontevedra) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Galicialaisten määrä Argentiinassa vuonna 2015 on 168 263 asukasta, jotka ovat keskittyneet pääasiassa Buenos Airesin kaupunkiin ja vähäisemmässä määrin muihin Argentiinan provinsseihin. Galicialaiset muuttivat 1800- ja 1900-luvuilla pakenen nälän, työn puutteen, yhteiskunnallisen edistyksen ja poliittisen painostuksen vuoksi, sillä Argentiina oli Galician diasporan päämaa. [1] [2]
Arvioiden mukaan 600 000 galicialaista asettui Argentiinaan vuosina 1857-1960.
Galicialaiset ja heidän jälkeläisensä muodostavat noin 14 % Argentiinan väestöstä. [1] Galician maahanmuutto oli valtava 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun välillä. Myös Espanjan sisällissota , Espanjan toisen tasavallan kaatuminen ja Francisco Francon diktatuurin syntyminen olivat tärkeitä. [3] Galicialaiset muodostivat suurimman osan espanjalaisista maahanmuuttajista Argentiinassa, ja he keskittyivät pääasiassa Río de la Platan alueelle. [neljä]
Argentiina valittiin kohteeksi sen talouskasvun ja maahanmuuttopolitiikan vuoksi, joka suosii espanjalaisia ja italialaisia maahanmuuttajia, koska heidän katsotaan sulautuvan helposti Etelä-Amerikan maan etnisiin, kulttuurisiin ja henkisiin piirteisiin. Tämä jatkui 1950-luvun puoliväliin saakka, jolloin Argentiinan poliittinen epävakaus heikensi muuttovirtoja, mikä muutti Galician siirtolaisuuden suuntaa. [2] On arvioitu, että joka kolmas diasporan galicialainen asuu Argentiinassa.
Maailman toiseksi suurin galicialainen kaupunki Vigon jälkeen ja - muiden lähteiden mukaan kilpaileva A Coruña [5] [6] - on Buenos Aires (galiciaksi "Bos Aires" ), [7] [8] [ 9] [10] [11] missä 1900-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä galicialaiset muodostivat suurimman ulkomaalaisten siirtolaisten ryhmän. Argentiinan pääkaupungissa oli jopa enemmän galicialaisia kuin itse Galiciassa. [3] Vuoteen 1910 mennessä Buenos Aires oli maailman suurin galicialainen kaupunki 150 000 alkuperäiskansalla, jotka edustivat 8-10 % kaupungin kokonaisväestöstä [1] verrattuna A Coruñan 60 000 asukkaaseen samana vuonna. [12] Vielä nykyäänkin Argentiina on Espanjan ulkopuolinen maa maailmassa, jossa on eniten Galiciaa. Tämä antoi Buenos Airesille lempinimen "viides Galician maakunta" . [3] [13] [14] [15] [16] [17] [18] On arvioitu, että 65 % Buenos Airesin ja Suur-Buenos Airesin espanjalaisista jälkeläisistä polveutuu galicialaisista. [19]
Argentiinan pääkaupungissa on suuri määrä galicialaisia siviililaitoksia: yhteensä 700 laitosta, jotka puolestaan on ryhmitelty 83:een, kaksi vähemmän kuin Espanjassa yhteensä, ja jotka edustavat viidesosaa Galician ulkomaisista instituutioista. [20] Galicialaisten pääelinkeinot kaupungissa olivat vieraanvaraisuus ja kauppa, erityisesti ruoka, kuten kaupat, baarit, tavernat ja ravintolat. [13] Jotkut näistä hotelleista ja majoituspaikoista on nimetty Galician kaupunkien mukaan. [21] Galicialaiset laitokset ovat olleet vuodesta 1919 lähtien paitsi Buenos Airesissa myös Santa Fen kaupungissa. [22] [23] Buenos Airesin maakunta oli Galician maahanmuuton toinen kohde. [2]
Aiemmin ensimmäiset galicialaiset saapuivat nykyiselle Argentiinan alueelle siirtomaavallan aikana , ja he alkoivat olla tärkeässä roolissa 1700-luvun puolivälissä. [24] Espanjan valtakunnan laajentumisen jälkeen Amerikan mantereelle harvat galicialaiset olivat mukana tutkimusmatkoissa. Galicialaisten läsnäolo rajoittui muutamiin naimattomiin nuoriin miehiin, joilla oli vähäisiä sotilastehtäviä armeijassa tai laivastossa, koska heitä houkuttelivat "uuden maailman" näkymät. Myöhempinä vuosina galicialaiset, vaikka heitä oli vähän, kuuluivat siviili-, sotilas- tai kirkolliseen hallintoon. [25]
Vuonna 1806 perustettiin Tercio de Voluntarios de Galicia, jalkaväkiyksikkö, joka koostui Buenos Airesissa asuvista galicialaisista, koska englantilaiset hyökkäsivät Río de la Plataan . [26] [27] Kadonnut vuonna 1809, se ilmestyi uudelleen vuonna 1995 Manuel Belgranon merikoulun kunniavartijana . [28] Buenos Airesin hallitus myönsi tälle sotilasjoukolle Buenos Aires -mitalin , Argentiinan kansalliskongressin kultamitalin kunniasta isänmaan puolustamisessa ja Galician hallitukselta Galician hopeamitalin . [29]
Espanjan sisällissodan syttyessä maahanmuutto Espanjasta lisääntyi merkittävästi, myös Galiciasta. Buenos Aires houkutteli maanpakolaisia, sillä monilla heistä oli sukulaisia Argentiinassa aikaisempien kausien massamaahanmuuton seurauksena. Uusien maahanmuuttajien joukossa oli paljon intellektuelleja, joista monet omistautuivat teatterille, kirjallisuudelle, tieteelle, historialle ja jotkut kirjoittivat kirjoja tai perustivat kustantamoita, jotka saavuttivat suuren merkityksen ja pidensivat ikää. [13] Vuoteen 1950 mennessä noin 100 000 galicialaista oli rekisteröity Buenos Airesiin. [kolmekymmentä]
Galicialainen taiteilija, liikemies ja intellektuelli Isaac Diaz Pardo asettui väliaikaisesti Argentiinaan pitäen yhteyttä Buenos Airesissa tapaamisia järjestäviin älymystöryhmiin. Siten hän perusti hankkeen galicialaisten historiallisen muistin palauttamiseksi, joka jatkui Galiciassa. Hän perusti Laboratorio de Formasin, joka on muiden teollisten ja kulttuuristen toimintojen, kuten Sargadelos-keramiikkatuotannon entisöinnin, edelläkävijä yhteistyössä Cerámicas do Castron (1963), Carlos Macide Museumin (1970), Ediciós do Castron kustantamon (1963) kanssa. ), kunnostettu Galician Studies Seminary (1970), Galician Information Institute jne. [31] [32]
Vuosina 1857–1960 Argentiinaan muutti ainakin 1 100 000 galicialaista, joista 600 000 asettui pysyvästi. [33] [1] Nämä luvut edustavat 15 prosenttia Argentiinaan saapuvista eurooppalaisista. [34] Muiden lähteiden mukaan vuosina 1830-1930 Galiciassa oli 852 427 lähtöä Amerikkaan, noin puolet Galician virtauksesta Amerikkaan. [24] He ja heidän jälkeläisensä rikasttivat maata kulttuurisesti pääasiassa suurissa kaupungeissa. Maahanmuuttajat vaihtelivat anarkisteista, kuten Antonio Soto ( Patagonia -kapinan liiton johtaja ) jopa maanomistajiin, kuten Antonio Santamarina. Mukana oli myös liikemiehiä ja suuria kauppiaita. Merkittäviä galicialaisia jälkeläisiä ovat Argentiinan presidentit Bernardino Rivadavia , Raúl Alfonsín ja Cristina Fernández de Kirchner sekä Nobel-palkitut henkilöt , kuten Carlos Saavedra Lamas ja Adolfo Pérez Esquivel . [33] [35]
Pakolaisia intellektuelleja lukuun ottamatta ja muihin Argentiinaan saapuneisiin siirtolaisiin verrattuna monet siirtolaiset olivat talonpoikia, joilla oli vähän tai ei lainkaan koulutusta, ja tämän vuoksi he olivat huolissaan maaseutukoulutuksesta Galiciassa. Francon hallinnon vuosina siirtolaisten ja maanpakolaisten Galiciaan lähettämät rahalähetykset olivat erittäin tärkeitä. [32] [1] Nämä maahanmuuttajat puhuivat hyvin vähän espanjaa ja työskentelivät vähän ammattitaitoa vaativissa töissä kaupunkipalveluissa. [36]
Alfonso Daniel Manuel Rodríguez Castelao, galicialaisen nationalismin isä, asui ja kuoli Buenos Airesissa. [37] Vuonna 1944 Castelao loi Galician kansallisneuvoston Montevideoon, joka perustettiin virallisesti Buenos Airesiin. Hän aikoi koota yhteen Galician kansallismieliset ja republikaaniedustajat poliittisten puolueiden lisäksi luodakseen poliittisen elimen maanpaossa olevalle Galicialle. Hän perusti legitiimiytensä kansanäänestyksen myönteiseen tulokseen Galician autonomian perussäännön hyväksymiseen, joka hyväksyttiin vähän ennen sisällissodan alkamista. [38] Buenos Airesissa sijaitseva aukio nimettiin Castelaon mukaan. [13] [39]
Marraskuussa 1954 UNESCO :lle julkaistiin Buenos Airesissa pamflettiraportti Francisco Francon diktatuurin harjoittamasta galicialaisten puhujien vainosta. 32-sivuisen julistuksen on kirjoittanut Ramón Pinheiro López, ja se esiteltiin kolmikielisenä painoksena UNESCO:lle VIII Montevideon konferenssissa , jossa Espanjan hallitus hyväksyi sen Manuel Fragan henkilössä . [40] [41] [42] [43] Heinäkuussa 1956 ensimmäinen Galician siirtolaisuuden maailmankongressi pidettiin Buenos Airesissa. [44]
Galicialaiset siirtolaiset järjestäytyivät lukuisiin paikallisiin yhdistyksiin ja yhdistyksiin. Vuonna 1921 perustettiin Galician maatalous- ja kulttuuriyhdistysten liitto yhdistämään joitain niistä. 1920-luvulla se sai suuren tuen kaikilta Galician alueellisilta mikroyhdistyksiltä, lyhyessä ajassa 40 organisaatiota ja 5800 jäsentä. Mainittu liitto loi vuonna 2007 myös Buenos Aires -kirjaston Galician . [3] [13] Vuosina 1904-1936 perustettiin noin 350 galicialaista yhteiskuntaa, joiden tavoitteena oli keskinäinen tuki. [33]
Tärkeä yhdistys on Buenos Airesin Galician Center, joka erottuu lääketieteen, kulttuurin ja sosiaalisen toiminnan aloilta. Hänen argentiinalainen Galician kulttuurin instituutti sponsoroi monien kirjojen julkaisemista, jotka eivät koskaan näkisi päivänvaloa Galiciassa. Siellä on myös teatteri, näyttelysali ja kirjasto, jossa on yli 20 000 osaa. [13] Galician keskustassa on 34 000 neliömetrin sairaala, joka on jaettu kuuteen kerrokseen ja kahteen kellarikerrokseen, jossa on 370 vuodetta, kuusi leikkaussalia ja 70 sairaalaa. Galician keskuksen sairaanhoitajat käyttävät edelleen sinisissä viitassaan Santiagon ristiä, joka on osa Santiago de Compostelan vaakunaa . Hänen äitiyssairaalassa syntyi tuhansia galicialaisia jälkeläisiä. Buenos Airesin Galician Centerissä oli 120 000 jäsentä ja se oli Amerikan tärkein keskinäinen yhdistys. [33]
Raúl Alfonsín, galicialainen jälkeläinen, vieraili kesäkuussa 1984 ensimmäisellä ulkomaanmatkallaan Argentiinan presidenttinä Ribadumian kaupungissa Pontevedrassa , josta hänen isovanhempansa olivat kotoisin. Siellä hän puhui kaupungin asukkaille: [45] [46]
Voit olla ylpeä galicialaisista siellä [Argentiinassa]. He toivat työnsä, rehellisyytensä ja anteliaisuutensa, he jättivät sinne ikuisesti Galician aateliston ja aateliston jäljen.
Vuonna 1987 Alfonsín ja Galician juntan presidentti Gerardo Fernández Albor osallistuivat Galician keskuksen ja kahdeksannen Galician keskuksen 80-vuotisjuhlaan Buenos Airesissa. [19]
Joulukuun 2001 kriisi Argentiinassa pakotti monet maahanmuuttajat ja galicialaisten jälkeläiset etsimään työtä ja muuttamaan esi-isiensä maahan. [47]
Galician junta on ollut Buenos Airesissa vuodesta 2007. Sen tehtävänä on edustaa Galician hallitusta ja edistää ulkomaista yhteistyötä, kulttuuria ja galicialaista kieltä . [48]
Galicialaisten määrä Argentiinassa alkoi kasvaa 2000-luvun kahdella ensimmäisellä vuosikymmenellä säilyttäen valta-asemansa Galician diasporassa. Monet siirtolaisten jälkeläiset pystyivät saamaan Espanjan kansalaisuuden.
Vuoden 2008 tienoilla tilastot osoittivat, että galicialaisia siirtolaisia oli noin 118 085, joista 41 102 oli A Coruñan maakunnasta , 34 086 Pontevedran maakunnasta , 22 214 Lugon maakunnasta ja 20 683 Ourensen maakunnasta . [49]
Vuosina 1949–1950 34 prosenttia galicialaisista siirtolaisista oli kotoisin A Coruñan maakunnasta, jota seurasi Lugo 25 prosentin osuudella. Vuosina 1951–1952 A Coruñan asukkaista oli 35 prosenttia ja vuosina 1959–1960 63 prosenttia, joita seurasivat Lugo (13 %), Pontevedra (13 %) ja Ourense (11 %). Kunnittain Argentiinaan saapuneiden maahanmuuttajien tärkeimmät lähteet olivat Santiago de Compostelan (42 %), Puenteareasin , Lalinin , Fonsagradan , Chantadan , Carballinon ja Ribadavian oikeusalueet . Yleensä se oli A Coruña, jota seurasi Pontevedra, maakunta, jossa suurin osa Argentiinan galicialaisista syntyi. [2]
Vigon satama oli tärkein lähtöpaikka (97 %), jota seurasivat Gibraltar (2 %) ja Barcelona (1 %). Kasvava siirtolaisten liike Vigossa sai Argentiinan hallituksen perustamaan pääkonsulaatin kyseiseen kaupunkiin . [2]
Mitä tulee Pontevedraan, Buenos Airesissa on eniten kyseisen maakunnan alkuasukkaita tai heidän jälkeläisiään. Kaupungissa on 18 Pontevedraan kuuluvaa keskustaa 83 Galician instituutiosta. [5] Kaupunki Buenos Airesin maakunnassa nimettiin Pontevedraksi. Pontevedres Centerin Buenos Airesissa perustivat vuonna 1942 Léresin, Morañan , Alban, Campañon, Serponsonesin, Heven, Sanxenxon ja Poyon siirtolaisseurat . [24]
Maahanmuuttajat loivat myös instituutioita, jotka toivat yhteen pienten alueiden ihmisiä, kuten Centro Arzuano Mellidensen, jonka perusti 19. tammikuuta 1935 joukko galicialaisia siirtolaisia A Coruñan maakunnan kaupungeista Arzuan ja Meliden kunnista. [13] Muita tapauksia ovat Valle Minorin, Desan, Salnesin , Vigon ja muiden alueiden keskukset . [24]
Espanja sallii äänestämisen ulkomailla autonomisten alueiden, mukaan lukien Galician, vaaleissa. Vuoteen 2005 mennessä Argentiinassa oli rekisteröity 100 857 galicialaista äänestäjää, mikä on suurin tätä alkuperää oleva väestö ulkomailla. Viime vuosikymmeninä Galician hallitukset ovat pysyneet ulkomailla, erityisesti Argentiinassa, asuvien galicialaisten käsissä. Äänestys tapahtuu postitse ja kestää useita viikkoja. [14] [50]
Vuonna 2008 60 % ulkomailla asuvien galicialaisten äänistä keskittyi Argentiinaan. [51] Neljässä vuodessa äänestäjien määrä kasvoi yli 25 % ja oli 116 682 ihmistä, mikä on 5 % Galician autonomisen alueen äänestäjien kokonaismäärästä. [52] Vuonna 2009 galicialaisia äänestäjiä Argentiinassa oli 121 000. Saman vuoden vaaleissa ehdokkaat Emilio Pérez Tourinho (PSdG-PSOE) ja Alberto Nunez Feijoo (PPdG) kampanjoivat Argentiinassa ja matkustivat Buenos Airesiin. Jopa perinteisissä linja-autoissa Buenos Airesissa saattoi nähdä vaalimainontaa. [53]
Vuonna 2012 Galiciassa oli 397 284 äänestäjää ulkomailla, joista 141 680 (lähes puolet) asui Argentiinassa. Nämä luvut saavat perinteiset poliittiset puolueet ( PPdG , PSdG-PSOE ja BNG ) pitämään niitä "vaalienklaavina". Monet näistä äänestäjistä ovat toisen ja kolmannen polven galicialaisia, syntyneet Argentiinassa, mutta heillä on Espanjan kansalaisuus. [54] Espanjan vuoden 2013 äänestäjälaskennassa Argentiinassa oli 147 062 galicialaista äänestäjää. [55]
Vuonna 2005 ryhmä alcaldeja Amesin , Brionin , Bocajónin , Teon , Vedran ja Valle del Dubran kunnista (kaikki A Coruñan Santiago comarcasta ) matkusti Buenos Airesiin tapaamaan galicialaisten maahanmuuttajien ryhmiä. [56]
Argentiinassa maahanmuuttajat ja heidän jälkeläisensä työskentelivät Galician kulttuurin säilyttämiseksi ja levittämiseksi korostaen muun muassa Castelaota, Eduardo Blanco Amoria, Luis Seoanea, Lorenzo Varelaa, Ramon de Valenzuelaa, Rosalia de Castroa ja Antonio Perez Pradoa. [57] [58] [33]
Maahanmuutto Galiciasta oli niin tärkeä, että nykyään Argentiinassa kaikkia espanjalaisia maahanmuuttajia, alkuperästään riippumatta, kutsutaan usein galicialaisiksi , [59] [13] [1] [60] baskeja lukuun ottamatta. [61]
Galicialaiset olivat Espanjan kärjessä Argentiinassa, he edustavat edelleen Espanjaa kaikilta osin.Maria Rosa Loho
Termillä oli joskus halventava merkitys, ja se tarkoitti, että galicialainen oli tylsä, ahne ja epäluuloinen henkilö. [62] On myös yleistä luonnehtia galicialaisia niin sanotuilla galicialaisilla vitseillä , erityisesti versioissa, joita Argentiinassa popularisoi "Pepe Muleiro", toimittaja Ricardo Parrottan salanimi. Buenos Airesin galicialainen yhteisö teki jopa valituksen toimittajan syrjinnästä. [36] Historiallisesti, 1900-luvun puolivälissä, nämä vitsit heijastuvat sen ajan arvosteluissa, kyneteissä, kirjallisuudessa, teatterissa ja lehdistössä. [yksi]
Kirjoittaja Antonio Pérez Prado tunnisti nämä kuvat "galaikoneiksi", jotka on ikuistettu karikatyyreillä ja animaatiohahmoilla, kuuluisa esimerkki on hahmo Manolito animaatiosarjasta Mafalda , jota luonnehditaan argentiinalaisten vitseiden "galicialaisen" stereotyypin mukaan, espanjalaisen version mikä olisi "Lepen vitsejä", yksinkertaisilla ja typerillä hahmoilla, vaikkakin aina arkisia. Niiden ominaispiirre: "iso neliömäinen pää, kulholeikkaus, tuuheat kulmakarvat, vahvat sängen varjostetut leuat". [1] [63]
Nämä hahmot esiintyivät jo viime vuosisadan alussa argentiinalaisessa viikkolehdessä Caras y Caretas , ja heillä oli hyviä hyveitä, kuten kova työ, uskollisuus, rehellisyys, rakkaus perhettä ja maata kohtaan, kiitollisuus isäntämaata kohtaan, tunnollisuus ja negatiivisuus. niitä olivat kömpelyys, töykeys, tietämättömyys, nirsuus, naiivius, limaa muuttui, tietämättömyys. [1] [63] [36] Kun tätä termiä käytettiin oikein, hän sai aikaan rakastavia lempinimiä. [1] Jopa Raul Alfonsínia on kuvattu "hyväksi galiciaksi". [64] Toisaalta kirjailijat, kuten Roberto Arlt ja Ricardo Rojas, tuomitsivat "argentiinalaisten epäonnistumisen tunnustaa galicialaisia edeltäjiään". [36]
Galician kieltä tukee maahanmuuttajien jälkeläisten kiinnostus. On mahdollisuuksia opiskella sitä koulussa ja kursseilla. Siellä järjestetään myös radiolähetyksiä ja kulttuuritapahtumia. [65] Galician kursseja on ollut Buenos Airesissa 1950-luvulta lähtien, ja niitä ovat tukeneet useat yhdistykset. [44]
Galicialaiset ovat edistäneet argentiinalaista lunfardoa , kuten sanat chumbo (tarkoittaa lyijyä) tai gayola . [33] Muut sanat: barullo (melu), chantar , fariña ("piinaa", mutta viittaa pelottavaan tilanteeseen), lurpiar (petos), naco (jauhettu tupakka), grela (nainen, sana, jota Enrique Santos Discepolo käytti kappale El Choklo ), mukaan lukien. [66]
Apostoli Santiagon koulu on toiminut Buenos Airesissa maaliskuusta 1988 lähtien ja on ensimmäinen galicialainen koulu ulkomailla. Sen vihki käyttöön Galician juntan silloinen presidentti Manuel Fraga, ja sitä johtavat sekä kyseinen elin että Galician keskus Buenos Airesissa. He opettavat aineita galiciaksi ja Galiciaan liittyvää sisältöä. [67] Vuodesta 2005 lähtien instituutissa opiskelevat galicialaiset lapset ovat voineet saada stipendejä Galician viranomaisten suostumuksella. [68]
Galician Radio and Television Corporationin kansainvälinen televisiokanava Galicia TV América on saatavilla useilta argentiinalaisilta kaapelioperaattoreilta. Radio Galega ja Radio Galega Música ovat myös saatavilla. [69] Vuonna 1997 perustettu sosiaalinen verkosto Fillos de Galicia kokoaa yhteen monia argentiinalaisia galicialaisten jälkeläisiä toisessa ja kolmannessa sukupolvessa. [70]
Argentiinassa, pääasiassa Buenos Airesissa, 1900-luvun alussa liikkui lukuisia aikakauslehtiä, sanomalehtiä ja julkaisuja galiciaksi ja espanjaksi. Niiden joukossa ovat Almanaque Gallego , Lar , Adiante , Correo de Galicia , El Agrario , El Eco de Galicia ja monet muut. Ensimmäinen niistä ilmestyi vuonna 1878 nimellä El Gallego , myös ensimmäinen laatuaan Etelä - Amerikassa . [71] [72]
Yhteisö juhlii Galician kansallispäivää [73] ja Buenos Airesin hallituksen ja Galician yhteisön järjestämää Buenos Airesin celebra Galicia -festivaalia. Kaikkiin tapahtumiin liittyy musiikkia ja galicialaista ruokaa. [74] [74] Galician yhteisöissä on tapana viettää erilaisia pyhiä kaikkialta Galiciasta ja tanssia aterioiden jälkeen, jäljitellen kaupunkien ja kylien perinteisiä kansanjuhlia. [13]
Tanssit olivat yleisiä Argentiinan pääkaupungissa jo 1900-luvulla perinteisten jazzorkesterien ja galicialaisten säkkipilliryhmien elättämänä. Kesäisin Río de la Platan rannoilla pidettiin piknikkejä, joissa luotiin perinteisiä romerías -tapahtumia , galicialaisille perheille tyypillisiä kokoontumisia, jotka huipentuivat tanssimiseen galicialaisten säkkipillien säestämänä. [13]
Vuonna 1976 Dance Corps perustettiin Buenos Airesiin, ja se piti ensimmäiset esiintymisensä live-muusikoiden kanssa. Hänet palkittiin vuonna 1988 Santiago de Compostelassa esiintyessään parhaiden galicialaisten kansanryhmien kanssa ensimmäisellä Galicia-matkallaan. [13]
Vuodesta 1936 ja myös 1940- ja 1950-luvuilla galicialainen kirjallisuus ei kuollut Galiciassa, vaan sitä jatkoivat galicialaiset kirjailijat, jotka joko joutuivat maanpakoon tai muuttivat Etelä-Amerikkaan, lähinnä Argentiinaan, sisällissodan alkaessa. sota. Suurin osa kirjallisesta toiminnasta keskittyi Buenos Airesiin. Siellä maanpakolaiset ottivat yhteyttä ennen sotaa muuttaneisiin ja alkoivat mainostaa aikakauslehtiä ja kirjoja, mikä loi jatkuvuuden uhanalaiseen kulttuuriin. Galician älymystön oli valittava maanpako pitääkseen henkensä ja arvoesineensä turvassa. [32] [75]
Tätä kulttuuria tukivat kirjat, aikakauslehdet ja jopa kustantajat. Luis Seoane ja Arturo Cuadrado perustivat Emecé-kustantamon, joka on omistautunut galicialaisen proosan ja runouden levittämiseen. Emecét seurasivat kustantajat Nova ja Botella al Mar sekä muut 1950-luvun pienet kustantajat, jotka ovat nyt lakanneet toimimasta. [yksi]
Rosalia de Castro oli kirjoittanut Conto gallegon , joka ilmestyi ensimmäisen kerran aikakauslehdessä vuonna 1864, ja se oli tiedossa vasta Manuel de Castro y Lópezin Buenos Airesin Almanaque-gallegossa vuonna 1923 painamassa julkaisussa, kunnes tämä painos löytyi. [76]
Luis Seoanen näytelmä "Soldadeira" (1956) ansaitsee erottua Etelä-Amerikassa (erityisesti Buenos Airesissa) luodussa galicialaisen draaman joukossa (muiden etujen ohella) esteettisen innovaationsa ansiosta. [77]
Teatterin huomattavin hahmo on Manuel Varela Buxan, joka perusti Buenos Airesiin galicialaisen teatteriryhmän Aires da Terra [78] , joka nimettiin myöhemmin uudelleen Maruxa Villanuevaksi sen perustajan kunniaksi. [79] Castelao osallistui Varela Buxanin näytelmän Pola nosa culpa tuotantoon ja teki vaikutuksen yleisön vastaanotosta, mikä sai hänet uskomaan hänelle elokuvan Os vellos non deben de namorarse (Vanhojen miesten ei pitäisi rakastua) ensiesityksen vuonna 1941. Argentiinan pääkaupunki. [80]
Francoistisen Espanjan vuosina Buenos Airesissa julkaistiin uusia ja uusintapainotettuja teoksia, jotka kenraali Franco sensuroi. Jotkut heistä saapuivat Galiciaan salaa. Esimerkiksi Castelaon Semper en Galiza (vuonna 1944) [81] [82] ja Blanco Amorin A esmorga (vuonna 1959). [83]
Lukuisat galicialaiset ovat olleet argentiinalaisen kirjallisuuden ja teatterin sankareita 1900-luvun alusta lähtien. Esimerkkejä tästä ovat Benito Lynchin maalaismaiset romaanit Los caranchos de La Florida (1916), El Inglés de los güesos (1923) ja El Romance de un Gaucho (1933) , joissa esiteltiin galicialaisia gaucho-konnia, viljanpoimijoita ja pulperoja. Muut teokset: Hacer la América (1984) Pedro Orgambida, ¡Yo quiero ser torero! (1931) Oscar Beltran ja Luis Canet, La noche de la Revolución (1932) José González Castillo, Rosa de Miami (2005) Eduardo Belgrano Roson, jossa kaikki galicialaiset ottavat kuvia taistelijoista ja oikeuksien puolustajista. Cuando el tiempo era otro teoksissa . Memorias de infancia en la pampa gringa (1999) Gladys Onega, Pasador de piedra (2000) Clementine Ibanez ja Petra (2002) Stella Bertinelli, Domingo en el cielo (2000) Ana Sebastian, El buen dolor (1999) Guinoller sisälsi Galician perheen tarinoita. Ne esiintyvät myös historiallisissa romaaneissa. [yksi]
Vuonna 2016 Santiago de Compostela oli kunniavieraana vuoden 2016 Buenos Airesin kansainvälisillä kirjamessuilla, jotka kokosivat yhteen erilaisia galicialaisia kirjailijoita ja kirjailijoita. [kahdeksantoista]
Jotkut Galician kirjallisuuden tärkeimmistä teoksista julkaistiin Buenos Airesissa, joka ei voinut nähdä valoa silloisessa pimeässä Espanjassa; ja pääkaupungin La Platan kulttuuriprojektit ovat usein veistetty tässä kaupungissa asuneiden galicialaisten käsillä, jotka ottivat heidät avosylin vastaan.Alberto Nunez Feijoo, Galician juntan presidentti.
Argentiinan Galician Emigration Museum on toiminut Buenos Airesin San Telmon kaupunginosassa vuodesta 2005 rakennuksessa, jonka Argentiinan tasavallan Galician yhdistysten liitto osti vuonna 1942 päämajakseen. [84] [85]
Chacaritan hautausmaalla on galicialainen panteoni , joka on rakennettu vuonna 1929 ja inspiroitunut Santiago de Compostelan Santa Maria del Sarin kollegiaalisesta kirkosta. Siinä on gargoyles neljän Galician maakunnan kilvet. Lisäksi perustusta laskettaessa maan päälle peitettiin neljä arkkua Pontevedrasta, A Coruñasta, Lugosta ja Ourensestä. [86]
Useilla Buenos Airesin alueilla on galicialaisia ravintoloita , joissa tarjoillaan paellaa, riisiruokia, mustekalaa, tortilloja ja mereneläviä. [87] La Coruña oli San Telmossa sijaitseva kuuluisa galicialainen baari, joka sulki ovensa vuonna 2013. [88] [89]
Galician maahanmuuttajien monumentti Ushuaiassa, Tierra del Fuegossa.
Sociedade Galega de Arantei, Vilamarín e A Peroxa of Buenos Airesin edustaja maahanmuuttajien päivänä 2010.
Galicialainen yhteisö Buenos Airesissa maahanmuuttajien päivänä 2010.
Galician keskuksen panteoni La Chacaritan hautausmaalla.
[...] Buenos Aires, joka kilpailee A Coruñan ja Vigon kanssa olla ensimmäinen galicialainen kaupunki maailmassa [...]
[...] täällä [Buenos Airesissa] meillä oli tärkeimmät galicialaiset kirjailijat maanpaossa, tärkeimmät galicialaiset teokset tulivat täältä. Alberto Nunez Feijoo
espanjalainen diaspora | |
---|---|
Euroopassa | |
Aasia |
|
Afrikka |
|
Pohjois-Amerikka |
|
Etelä-Amerikka |
|
Australia ja Oseania |