Kirjoitus ( myöhäislatinankielisestä inscriptum [inscribo] - kirjoitus, otsikko) - käsinkirjoitettu vihkimyskirjoitus kirjaan, gramofonilevyyn, printtiin, muotokuvaan, valokuvaan, antiikkiesineeseen [1] .
Tapa kirjoittaa kirjoihin juontaa juurensa ensimmäisten painettujen kirjojen aikaan. Nämä olivat kirjanoppineiden, kirjansidojien, kirjapainojen ja kauppiaiden teknisiä muistiinpanoja. Myöhemmin, kun kirja parani, omistajat, kirjanlukijat ja lopulta lahjoittajat alkoivat tehdä erilaisia arviointikirjoituksia. Esimerkiksi: "Tämä kirja ei ole mitään järkevälle mielelle"; "Todistan, että kunniaa ei tarvita"; "Tämä tarina on väärä", "Luin sen tarkkaavaisesti ja kunnioituksella." Kirjoitus nykyisessä mielessä on juuri lahja, ei arviointikirjoitus. Vähitellen tapa tehdä kirjoituksia kirjoihin levisi muihin lahjoihin: maalauksiin, muotokuviin, kaiverruksiin, valokuviin jne.
Kirjoitus voi sisältää lahjoittajan alkuperäisen allekirjoituksen ja lahjan päivämäärän. Kaiverrukset tehtiin joko lahjoitetun esineen ulkopuolelle, jossa teksti- ja kuvavapaa paikka sallittiin esimerkiksi nimilehden kulmaan, tai takapuolelle, sivun puhtaalle puolelle, valokuva, painatus . Erityisen arvokkaita ovat tekijänkirjoitukset - teosten tekijöiden omistuskirjoitukset lukijoilleen, kuulijoilleen, kollegoilleen.
Voittajalle tappion opettajalle
- kuuluisa käsikirjoitus, jonka Vasily Andreevich Zhukovsky kirjoitti muotokuvaansa ja esitteli sen vuonna 1820 A.S. Pushkin . Tunnustettu runoilija - romantikko kirjoitusmuodossa julisti aloittelevan runoilijan runollisen paremmuuden, kunnioitti nuoria lahjakkuuksia [2] .
Kirjan kirjoitus on kirjakulttuurin tosiasia, se luonnehtii aikakautensa kirjallista ja sosiaalista elämää ja toistaa sen makua. Omistuskirjoitukset auttavat selventämään kirjailijoiden, tiedemiesten, taiteilijoiden sosiaalisia ja henkilökohtaisia siteitä, paljastavat tietyn sukupolven monimuotoisimpien edustajien välisen suhteen luonteen, kertovat tietyistä henkilökohtaisen tai luovan elämän tapahtumista, heidän mielialoistaan, tunteistaan ja ajatuksistaan. .
Äskettäin ilmestynyt kirja oli pääsääntöisesti hyvä tilaisuus jakaa ylpeytensä kirjailijana kollegoiden, samanhenkisten ja luovuuden ihailijoiden kanssa. Siten kirjoitus liittyy läheisesti luovuuden sosiologiaan. Kirjoittajan kirjoitus on erikoinen kirjallisuuden genre ja sellaisenaan sitä tutkivat kirjallisuudentutkijat ja kirjallisuushistorioitsijat. Useimmissa tapauksissa perinteiset kirjailijakirjoitukset olivat hillittyä asiallista, lapidaarista ja toisinaan runollista tekstiä proosassa tai säkeessä. Joissakin tapauksissa ( Alleksei Remizovin teoksessa ) monimutkaiseen tekstiin voi liittyä hienostuneita piirroksia ja vinjettejä . Kirjoittajan kirjoitus on tärkeä osa kirjoittajan itsensä tunnistamista [3] .
Usein tekstit ovat humoristisia, ja ne korostavat antajan ja vastaanottajan välistä rentoa suhdetta. Ne voivat sisältää vihjeitä ja automaattisia kommentteja henkilökohtaisista suhteista, joita vain muutama läheinen ihminen ymmärtää. Tässä mielessä kirjoitusten lakoninen muoto on toiminnaltaan lähellä myöhemmin syntyneitä onnitteluosoitteita ja postikortteja . Kirjoitukset saavuttivat laajaa suosiota 1800- ja 1900-luvuilla. Lahjan, onnittelutehtävän lisäksi he suorittivat omistajan arkiston tehtävää kirjaston postimerkkien ja omien kirjakilpien puuttuessa . Kirjoitukset ja tavalliset nimikirjoitukset ovat eri laaduissaan nimikirjoituksen keräilijöiden - filografien - keräämisen kohteena .
Tavalliset tekstit on erotettava tekijän omistuksista , jotka lähetetään typografisesti kaikille lukijoille kerralla. Esimerkiksi ennen kirjansa tekstiä I. F. Masanova kirjoitti "Salanimisanakirjan" ensimmäisessä osassa: " A. V. Smirnovin muistoksi , ensimmäisen, joka osoitti minulle tien bibliografiassa." Toisin kuin tällaiset vihkimykset, tekstit ovat yksilöllisiä ja ainutlaatuisia. Kirjoitukset tulisi myös erottaa satunnaisista kirjoituksista, omistajan allekirjoituksista ("tämä kirja kuuluu sellaiseen ja sellaiseen kirjakokoelmaan"), kirjavandaalien toiminnasta jne. Kirjoitusten laaja olemassaolo, tapa kirjoittaa kirjoihin kenelle tahansa syystä, A. Chekhov löi leikkisästi . Yksi hänen hahmoistaan halusi jättää kirjoihin ajattelevia kirjoituksia: "Luin tämän kirjan."
Inscriptillä voi olla korruption vastaista arvoa virkamiehen tulojen hallinnan kannalta. Esimerkiksi Yhdysvalloissa (vuodesta 2013) liittovaltion virkamies voi hyväksyä kirjan, jonka arvo on yli 20 dollaria, edellyttäen, että sen mukana on kirjailijan, toimittajan tai kustantajan omistautuminen [4] .