| Metropoliita John | ||
|---|---|---|
| Metropoliita John | ||
|
||
| 31. joulukuuta 1898 - 3. helmikuuta 1916 | ||
| Edeltäjä | Miron (romanuli) | |
| Seuraaja | Basilika (Mangra) | |
|
||
| 30. maaliskuuta 1875 - 31. joulukuuta 1898 | ||
| Edeltäjä | Miron (romanuli) | |
| Seuraaja | Joosef (kultainen) | |
| Nimi syntyessään | Ion Mecianou | |
| Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Ioan Mețianu | |
| Syntymä |
9. toukokuuta 1828 |
|
| Kuolema |
3. helmikuuta 1916 (87-vuotiaana) |
|
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Metropoliitti Johannes ( Room. Mitropolit Ioan , maailmassa Ion Mețianu , Rum. Ion Mețianu ; 9. toukokuuta 1828 - 3. helmikuuta 1916) - itsenäisen Romanian Transilvanian metropolin piispa ja sen kolmas kädellinen arvonimellä " Hemannusstadtin (Sibitusin ) arkkipiispa ), Transilvanian metropoliitti ".
Hän syntyi 9. toukokuuta 1828 kirkonopettajan ja kuoronpuheenjohtajan Bucur Mezianon ja zarneshtilaisen arkkipapin Bartholomew Baiun tyttären Marian perheeseen . Hän opiskeli alakoulussa kotikylässään, sitten saksilaisessa lukiossa Brasovissa ja unkarilaisessa lukiossa Clujissa . Vuonna 1847 hän tuli Sibiun teologiseen instituuttiin, valmistui vuonna 1850, minkä jälkeen hän työskenteli julkishallinnossa notaarina Branissa vuonna 1850 ja Zarnestissa 1851-1853 [1] .
5. marraskuuta 1853 hänet vihittiin papiksi ja nimitettiin Rasnovin seurakuntaan , ja vuodesta 1857 hänestä tuli pappi Zarnestissa. Seuraavana vuonna hänestä tuli Protopiat Branaghin hallintovirkailija, joka hoiti sitä vuosina 1858–1874. Protopiat, joka toi hänet Zarnestiin vuonna 1860 [2] .
Vuonna 1865 hänet valittiin Transilvanian valtiopäiviin Clujissa. Hänet valittiin Sibiuksen arkkihiippakunnan synodin ja Metropolin kansallisen kirkon kongressin jäseneksi "orgaanisen perussäännön" [2] voimaantulon jälkeen . Metropoliitti Andrein (Shaguna) kuoleman jälkeen 28. kesäkuuta 1873 hän osallistui Aradin piispa Procopiuksen (Ivachkovich) johtaman kansallisen kirkon kongressin työhön , oli uuden metropoliitin vaalilautakunnan jäsen. . 28. elokuuta 1873 pidetyn kokouksen jälkeen, jossa Procopius (Ivačković) asettui ehdokkaaksi metropoliiden valtaistuimelle, Ioann Mezianou otti kongressin puheenjohtajan tehtävän ja johti Metropolitan Procopiosin (Ivačkovićin) valintaa ja juhlallista valtaistuimelle siirtämistä Transilvanian metropoliitiksi. [2] .
12. joulukuuta 1873 hän asettui ehdolle avoimeen Aradin piispan virkaan yhdessä Nikolai Popein ja Mironin (Romanul) kanssa, mutta häntä ei valittu, koska hänet tunnettiin näillä osilla vähemmän [3] . 13. huhtikuuta ( 25. ) 1874 hänet valittiin kirkkoherraksi (hallitsevan piispan apulainen) ja konsistorian puheenjohtajaksi Oradeasta [ 4] .
Vuonna 1875 hän asettui jälleen ehdolle Aradin hallitsevan piispan virkaan, ja 2./14. helmikuuta 1875 hänet valittiin piispaksi, sai 43 ääntä katedraalissa läsnä olleesta 55 kansanedustajasta [5] . Äänen sai kirkkoherra Andrei Pappus, arkkimandriitti Nikolai Pope ja 10 ääntä oli valkoisia. Yksi ääni annettiin kirkkoherra Andreille (Pappus) , yksi ääni arkkimandriitille Nikolaille (paavi) ja 10 äänestyslippua jäi täyttämättä [6] .
Helmikuun 23. päivänä 1875 Khodosh-Bodrogin luostarissa hänet tonsuroitiin munkina jättäen nimen John. Saman vuoden maaliskuussa hänet nostettiin protosyncelluksen ja arkkimandriitin arvoon . 23. maaliskuuta 1875 keisari Frans Joosef I hyväksyi hänen valintansa , ja samana vuonna 30. maaliskuuta hänen piispan vihkimisensä tapahtui Sibiussa, jonka suorittivat metropoliitti Miron (Romanul) ja Karansebesin (Popasu) piispa Johannes. [5] . Saman vuoden huhtikuun 15. päivänä hän saapui Aradiin, ja saman vuoden huhtikuun 20. päivänä hänet nousi valtaistuimelle [7] [8] .
Käytännöllisellä ja realistisella tunteella piispana hän loi perustan vakaalle kirkko-, kulttuuri- ja kouluelämälle koko hiippakunnassa, jota pidettiin sen kolmanneksi suurimmana ktitorina perustajan Isaiah (Dyakovytsh) ja luoja Sinesyn (Zhivanovych) jälkeen [ 9] . Hän aloitti toimintansa useilla kanonisilla vierailuilla, joita tehtiin useiden vuosien ajan hiippakunnan seurakunnissa. Vuoteen 1878 asti hän moninkertaisti protopopioiden (dekaanien) määrän ja ehdotti Sibiun kansalliselle kirkon kongressille Oradean hiippakunnan perustamista väittäen, että Aradin hiippakunta oli liian suuri [9] .
Hän ehdotti Lumina-lehden elvyttämistä vuonna 1876 ja siten 30.1./11.2.1877 ilmestyi Biserica și Școala (Kirkko ja Koulu) -lehti, jota siitä lähtien ilmestyi jatkuvasti vuoteen 1948 saakka. Uusi aikakauslehti alkoi ilmestyä Vasilyn (Mangra) johdolla , ja ensimmäisestä numerosta lähtien hän tuki taistelua itsenäisyydestä sekä taipumusta puhua Romanian todellisuudesta. Kolme vuotta Kirkko ja Koulu -lehden ilmestymisen jälkeen ilmestyi piispa Johannes (Metsianu) ehdotuksesta Hiippakunnan kalenterin ensimmäinen numero, jota myös julkaistiin vuoteen 1948 [10] .
Vuonna 1877 hän varmisti "Aradin Romanian ortodoksisen konsistorian piirikunnan kansankoulujen opetussuunnitelman" (Planului de învățământ pentru școalele poporale din districtul Consistoriului român ortodox din Arad) kehittämisen, minkä seurauksena hän vahvisti aseman. romanian kielen opetusprosessin pääobjektina. Hän loi stipendejä opettajien koulutukseen ja nosti opettajien palkkoja 600:sta 1000 florinaan [8] . Hän perusti useita palkintoja parhaille koulukirjoille, loi kertauskursseja opettajille ja papeille ja antoi aina kiertokirjeitä, joilla hän kehotti vanhempia lähettämään lapsensa kouluun [11] . Joten jos vuonna 1878 hiippakunnan lainkäyttövaltaan kuuluvissa 18 koulutarkastajassa oli 359 koulua, niin vuonna 1899 hiippakunnan synodille toimitetussa raportissa rekisteröitiin 430 koulua, joissa oli sama määrä opettajia [12] .
Huhtikuun 2. ja 14. päivänä 1877 hän piti kokouksen kaikkien arkkipappien (dekaanin) ja kahden papin kanssa kustakin protopiasta ilmoittaakseen pappirahaston, hyväntekeväisyysrahaston perustamisesta pappien ja opettajien auttamiseksi. Tästä rahastosta papit ja opettajat saattoivat lainata rahaa alhaisella korolla, jotta he eivät joutuisi koronnantajien uhreiksi, ja pappien lesket saivat eläkettä [13] .
Vuonna 1879 hän perusti hiippakunnan painokoneen, ja vuonna 1894 hän perusti myös kirjakaupan, "jossa oli aina määrätyt koulukirjat ja niihin liittyvät julkaisut, ja hinnat olivat kaikkein vaatimattomimpia" [14] .
30. maaliskuuta 1882 päivätyssä kiertokirjeessä nro 287 piispa Johannes kehotti pappeja ja opettajia järjestämään luku- ja laulukokouksia, joten seuraten Semlakissa sijaitsevan lukuseuran (Societății de lectură din Semlac) tai Hasiaksen tai Hasiaksen seuran esimerkkiä. Jo vuonna 1880 perustettu Buteni, lukuseuroja on perustettu muualle [15] [10] . Myös vuonna 1882 hiippakunnan synodi keskusteli kuntosalin perustamisesta. 24. huhtikuuta 1885 piispa John pyysi ministeri Agoston Trefortia hyväksymään kuntosalin avaamisen. Pyyntö ei kuitenkaan ollut ministerin etujen mukainen, vaikka hiippakunnalla oli tarvittavat varat, ja koulun assistentti George Popa laati opetussuunnitelman [16] . Samana vuonna 1882 Wienin paronitar Iphigenia Sina lahjoitti osan maistaan Aradissa hiippakunnalle uuden rakennuksen rakentamista varten teologiselle ja pedagogiselle instituutille. Uusi rakennus valmistui vuoteen 1885 mennessä, ja lukuvuodesta 1885-1886 instituutti muutti uuteen rakennukseen [17] .
Hän hoiti koko Aradsimin piispana toimiessaan kirkkojen tilasta tukemalla olemassa olevien kirkkojen meneillään olevaa korjausta ja uusien rakentamista. Pelkästään arkkipastorin ensimmäisen kymmenen vuoden aikana rakennettiin 30 uutta kirkkoa ja 140 korjattiin [18] . Hän huolehti rahastojen kunnosta ja loi uusia. Vuonna 1876 Aradin seurakunnalla oli 17 säätiötä Aradin konsistoriassa ja 12 kaupungissa. Rahat ja säästöt mahdollistivat hiippakunnan tulojen lisäämisen [19] .
16. lokakuuta 1898 Transilvanian metropoliita Miron (Romanul) kuolee, ja 31. joulukuuta 1898 piispa Johannes (Metsianu) valittiin Sibiuksen arkkipiispaksi ja Transilvanian metropoliitiksi. 8. maaliskuuta 1899 Metropolitan John lähti Aradista ja saapui 9. maaliskuuta Sibiuun, jossa häntä kohtasi suuri delegaatio, jota johti arkkimandriitti Hilarion (Pushkariu) [20] [21] .
Arkkipiispojen synodi vuonna 1897 päätti harkita uuden katedraalin rakentamista ja sen sijaintia. Tyytymätön ehdotuksiin Metropolitan John vaati uutta rakennuspaikan valinnassa. Vuonna 1900 kokouksissa ehdotettiin jälleen Sibiussa paikkaa Andrei Shaguna -kadulle 14-16, kasvipuutarhaa ja toista kohdetta Victoria Streetille. Metropolitan John kieltäytyi useiden vuosien ajan itsepäisesti rakentamasta katedraalia ehdotettuun paikkaan ja sai lopulta luvan purkaa vanha kreikkalainen kirkko ja rakentaa katedraali. Hänen toiveensa oli, että ortodoksinen uskonnollinen kompleksi sijaitsisi vanhan keskiaikaisen linnoituksen sisällä, eli kulttuurikeskuksessa, aivan kaupungin keskustassa. Siten hän halusi vihdoin osoittaa ja sijoittaa romanialaisen ja ortodoksisen perinnön kaupungin kulttuuriin ja sen historiaan. Katedraali vihittiin Pyhän Kolminaisuuden nimeen 13.5.1906. Vuonna 1911 Metropolitan John päätti muut keskustelut ja päätti purkaa koko Tholdologhy-kompleksin, joka oli ostettu ortodoksisen korkeakoulutuksen järjestämistä varten, minkä jälkeen hän koordinoi uuden rakennuksen rakentamista teologiselle ja pedagogiselle instituutille (nyt Andrei Shagunan teologinen tiedekunta) [22] .
Hän kuoli 3. helmikuuta 1916 Sibiussa. Hänet haudattiin hautausmaalle lähelle Marian ilmestyskirkkoa .