Islamilainen kultadinaari on Malesian pääministerin ja samalla valtiovarainministerin tohtori Mahathirin vuonna 2001 keskusteltavaksi ehdottama hanke, jolla pyritään palauttamaan kultastandardi eli rahajärjestelmä, jossa käteistä voidaan vaihtaa vapaasti kullaksi. Muhammad . Ajatuksen "kultaisesta dinaarista" esittivät ensimmäisenä yhden sufi-veljeskunnan jäsenet, Umar Ibrahim Vadillo .ja Abdulqadir al-Sufi .
Näin ollen hankkeen perustajina pidetään tohtori Mahatir Mohammadia, Umar Ibrahim Wadilloa ja Abdal-Qadir al-Sufia.
Hankkeen päätavoitteena on kultavakuutetun pääoman kerääminen muslimimaailmaan. Hanke perustuu ajatukseen "kulta vastineeksi energiavaroista".
Hanke perustuu hankkeeseen osallistuvien muslimimaiden välisten sopimusten solmimiseen, joiden on rakennettava keskinäisen korvauksen periaatteeseen perustuva selvitysjärjestelmä kultadinaarilla tapahtuville selvityksille.
Siten "kultaisen dinaarin" hanke merkitsee kansainvälisen valuutan luomista sisäisille ja ulkoisille taloustoimille sen osallistujien välillä ja luotettavan rahoitusjärjestelmän rakentamista.
Ei ole sattumaa, että ihmiset alkoivat puhua kultastandardista muslimimaailmassa . Ajatus muslimivaluutasta, jonka taustalla on jalometalli, on hyvin vanha, noin puolitoista tuhatta vuotta vanha. Dinaari mainitaan Koraanissa , ennen islamia Rooman valtakunnan ja Sassandis-Persian valuuttana kutsuttiin dinaari . Koraanin jakeiden mukaan se oli 24 karaatin kultakolikko eli 4,25 grammaa. Muslimeja neuvotaan käyttämään tällaista rahaa asioidessaan, maksamaan puhdistusveroa (zakat) ja säästämään.
Kultastandardin käsitteellä on erityinen merkitys muslimien keskuudessa . Islamin talouselämän kiellot muotoiltiin aikakaudella, jolloin oli mahdotonta kuvitella rahajärjestelmää, jossa kullalla ei ole juuri mitään roolia. Erityisesti profeetta Muhammedin lausunnoissa, joissa tuomitaan koronkiskontaa (riba), puhutaan kullasta ja hopeasta.
Yleisesti ottaen paperirahan ilmestymisellä ei ollut merkittävää vaikutusta muslimien käsityksiin koronkiskonnan kieltämisestä, koska paperirahaa, samoin kuin muiden metallien kolikoita, tuettiin kullalla. Lisäksi muslimimaailmassa tavallisen metallirahan rinnalla hyväksyttiin maksuksi erilaisia siirtokelpoisia asiakirjoja, kuten suftaja, sakk jne..
Nykyään tiedetään, että jotkut muslimitutkijat kiistävät rahan toiminnot seteleiden takana. Toisaalta muslimimaailmassa oli tulkkeja, jotka väittivät, että tietyntyyppiset rahoitustapahtumat eivät kuulu islamilaisen koronkiskokiellon piiriin.
Muinaisten ajatus yhteisen kultavaluutan käyttöön perustuvan rahoitusjärjestelmän luomisesta islamilaisessa maailmassa muistettiin toisen maailmansodan (1939-1945) jälkeen, jolloin muslimimaat pysyivät edelleen velkariippuvuudessa kehittyneistä kapitalistisista valtioista. luonnonrikkauksistaan huolimatta (hiilivedyt, tina ja muut). Näissä olosuhteissa ulkomaanvelkansa hoitaminen ei antanut heille mahdollisuutta suunnata osaa valtion tuloista omaan kehitykseen. Ja 1970-luvun puolivälissä ajatus yhden kultavaluutan käytöstä otettiin vastaan innostuneesti. Tällainen valuutta tarjoaisi vaihtoehdon Yhdysvaltain dollarille maksuvälineenä muslimimaiden välisessä keskinäisessä kaupassa.
Joidenkin erimielisyyksien, poliittisen ja sosioekonomisen erimielisyyden sekä monien islamilaisen maailman maiden siirtomaavallan jälkeisen riippuvuuden vuoksi tällaista yhteisvaluuttaa ei kuitenkaan otettu liikkeeseen 1970-luvulla.
Tästä huolimatta luotiin edellytykset yhteisen sisäisen taloudellisen alustan järjestämiselle hankkeen toteuttamista varten.
Joten vuonna 1983 Etelä-Afrikassa professori Umar Ibrahim Vadillo perusti Morabeteenin kansainvälisen järjestön. Tämä organisaatio piti olemassaolonsa ensimmäisistä päivistä lähtien suurta merkitystä suhteiden taloudelliselle rakenteelle Sharian mukaan, ja se edisti ajatusta palata kultadinaariin.
Siihen mennessä ajatus oman kansainvälisen valuutan luomisesta oli saavuttanut suosiota monissa maaryhmissä, mutta täysin eri syistä kuin sharia-määräysten noudattaminen.
Syy ajatuksen oman kansainvälisen valuutan luomisesta, jota käytetään kotimaisissa ja ulkomaisissa taloudellisissa laskelmissa, suosioon piilee raha- ja rahoitusalan sekä yleensä yleisten taloudellisten ristiriitojen pahenemisessa teollisuusmaiden "blokkien" ja seurauksena kansainvälisten valuuttojen epävakaus.
Datuk Yamil Khir Baharomin mukaan
Nykyisessä seteleihin perustuvassa rahoitusjärjestelmässä on monia puutteita, jotka ovat johtaneet köyhyyteen, ympäristön saastumiseen, rahan liikkeeseenlaskun ja jakelun monopolisoitumiseen, työttömyyteen (…).
Tuolloin maailmantalouden kriisiilmiöiden apoteoosi oli Aasian ja Tyynenmeren kriisi vuosina 1997-1998, jonka jälkeen "kultaisen dinaarin" hankkeesta alettiin keskustella kansainvälisellä tasolla.
Malesia aloitti tämän hankkeen toteuttamisen , koska se pystyi voittamaan Aasian vuosien 1997–1998 finanssikriisin seuraukset vähiten taloutensa tappioilla. Kriisin jälkeen Malesian arvovalta muslimimaailmassa ja APEC -maissa kasvoi merkittävästi, samalla kun ajatus kultadinaarista heräsi henkiin.
Malesian pääministeri tohtori Mahathir Mohamad esitteli kultadinaariprojektin riittävänä vastauksena valuuttakeinottajien toimiin, jotka romahtivat monien osavaltioiden kansalliset valuutat vuosien 1997–1998 kriisin aikana, ja kannatti ajatusta uuden kansainvälisen valuutan luomisesta. vaihtoehto Yhdysvaltain dollarille .
Siten "kultainen dinaari" -projekti merkitsi yhteisen valuutan luomista, jota voitaisiin käyttää koko islamilaisen maailman rahoitus- ja taloussuhteissa.
Islamilaista kehityspankkia (IDB) pidetään islamilaisen rahoitusmaailman keskeisenä rakenteena , jonka luomiseen osallistui yli 55 islamilaista valtiota, joiden yhteenlaskettu väkiluku on noin 1,1 miljardia ihmistä. Näillä valtioilla ei ole vain väestönkasvupotentiaalia, vaan myös merkittäviä raaka-ainevaroja.
Islamilainen talous kasvaa erittäin nopeasti. Jos esimerkiksi vuonna 1998 IDB:n kaikkien jäsenmaiden yhteenlaskettu BKT oli 1 230,82 miljardia dollaria , vuonna 2001 se oli jo 1 453,64 miljardia dollaria .
Samanaikaisesti useimmat IDB:n jäsenmaat ovat riippuvaisia hyödykemarkkinoiden tilanteesta ja Yhdysvaltain dollarista, koska Yhdysvallat ja Eurooppa ovat Lähi-idän öljyn, Pohjois-Afrikan kaasun ja Indonesian pääasiallisia ostajia. tina. Ja islamilaisten maiden raaka-ainetoimitukset on sidottu suoraan Yhdysvaltain dollariin, jonka kautta idän ja lännen taloussuhteet hoidetaan.
Kaikkien kuuden maan valuutat Kuwaitia lukuun ottamatta on tiukasti sidottu Yhdysvaltain dollariin, eivätkä ne ole muuttaneet kurssiaan vuoden 1992 jälkeen perustuen suhteeseen 1 dollari = 3,76 Saudi-Arabian rialia . Luonnollisesti jenin , euron , Sveitsin frangin ja öljykuuden maiden valuuttojen välinen suhde muuttui riippuen dollarin vaihtokurssista näitä maailman valuuttoja vastaan.
Siten Malesian pääministerin ja samalla valtiovarainministerin Mahathir Mohamadin ehdotus oli kardinaali askel islamilaisten maiden talouksien ulkoisen riippuvuuden vähentämiseksi.
Kesällä 2001 Mahathir Mohamad ilmoitti aikovansa järjestää seminaarin, jossa keskustellaan kultadinaarin hankkeesta uudeksi maailmanvaluuttaksi. Seminaariin saapui kaksi henkilöä: Rais Umar Ibrahim Vadillo ja Sheikh Abdalgadir as-Sufi, joita pidetään kultaisen dinaarin elvyttämisen idean luojina.
Maaliskuussa 2002 ehdotettiin kultadinaarin käyttöönottoa islamilaisten maiden välisissä maksuissa. Samalla todettiin, että sitä ei tarvinnut käyttää jokapäiväisissä laskelmissa: riitti, että uuden kansainvälisen aluevaluutan varanto oli tallennettu hankkeeseen osallistuvien maiden keskuspankkeihin.
Länsimaiset uutistoimistot[ mitä? ] arvioi tällaiset lausunnot iskuksi Yhdysvaltain dollariin . Samaan aikaan he puhuivat lännessä[ kuka? ] pääoman ulosvirtauksesta islamilaisten maiden hyväksi. Se oli noin 1 biljoona dollaria [ .
Malesian pääministeri väittää, että yksi tärkeimmistä syistä, jotka saivat hänet toteuttamaan hankkeen, on tarve torjua talouskriisejä, kuten Indonesiaa ja Malesiaa vuosina 1997-1998 ravistellut kriisit. Hänen mukaansa paperirahalla ei ole jatkuvaa sisäistä arvoa, joten se on hyvä työkalu manipulaatioon ja arbitraasiin, jota havaittiin viime Aasian kriisin aikana.
Pääministerin mukaan, jos kullan dinaarin heilahtelut sidotaan kullan hinnan vaihteluihin, voidaan tulevaisuudessa välttää menneisyydessä esiintyneet ongelmat. Lisäksi uudella valuutalla keinottelun riskit hänen mielestään minimoidaan, mikä tarkoittaa, että kansainvälinen kauppa saa varsin vakaan selvitysinstrumentin, joka ei käytännössä tarvitse suojausta. Hän ehdotti myös, että kotimarkkinahinnat sidottaisiin kultastandardiin ja sidottaisiinkansallinen valuutta kultadinaariin. Näin ollen islamilaiset markkinat voivat palata kultastandardiin, joka perustuu kultadinaariin maksuvälineenä ja Malesian pääministerin hanketta tukeneiden maiden varantovaluuttaan.
Mahathir Mohammadin kultaisen dinaarilohkon osallistujille tekemien ehdotusten ydin on seuraava. "Ensinnäkin on tarpeen vahvistaa siteitä kultaa louhiviin maihin ja toiseksi edistää kaikin mahdollisin tavoin jalometallien valtioiden tuottajien ja viejien erityisen organisaation luomista. Synkronoidut toimet tällaisilla alueilla voivat dramaattisesti heikentää monikansallisten kosmopoliittisten rakenteiden läsnäoloa jalometallien maailmanlaajuisessa kaupassa ja siten rajoittaa mahdollisuutta provosoida sellaisten talouksien romahtamista, joissa on kultapitoinen valuutta” (…)
Kansainvälisellä kultadinaariin paluuprojektilla oli olemassaolonsa ensimmäisistä päivistä lähtien paitsi taloudellinen, myös poliittinen puoli. Jotkin uskonnolliset henkilöt yhdistivät paluuta kultadinaariin läheisesti kalifaatin elpymiseen.
Samaan aikaan Malesian johto jatkoi liittolaisten etsimistä projektissa kultaisen dinaarin vyöhykkeen luomiseksi. Kultadinaari on pitkään herättänyt kiinnostusta Lähi-idässä . Kultadinaarin asteittainen käyttöönotto hankkeen kannattajien mukaan välttäisi kullan raaka-aineen pulaa kolikoiden valmistukseen. Esityslistalla oli kysymys vahvojen taloussuhteiden luomisesta Malesian ja kullan ja hopean tuottaja- ja viejämaiden välille.
Huolimatta siitä, että jo vuonna 1992 lyötiin pieniä määriä ensimmäiset kultadinaarit ja hopeadirhamit , joita käytettiin Morabeteenin kansainvälisen järjestön jäsenten välisissä siirtokunnissa, joka koostui pääasiassa lännestä tulleista muslimikäännynnäisistä , mikä oli käyttöönoton teknisen infrastruktuurin ensimmäinen inkarnaatio. kultadinaarista oli Edinar Ltd -yritys, jonka perusti professori Umar Ibrahim Vadillo, yksi Kultainen dinaari -projektin perustajista.
Vuonna 2000 perustettu E-dinaari-yritys oli pankkien sähköinen maksujärjestelmä (samanlainen kuin E-gold , Gold Money, e-Bullion ja muut), joka oli käytettävissä Internetin kautta ja joka tarjosi mahdollisuuden muuntaa rahasi kullaksi ja suorittaa maksuja kultadinaaria ja muuntaa sitten tarvittaessa uudelleen minkä tahansa maailman maan valuutaksi. Yksi kultadinaari sisältää 4,25 grammaa puhdasta kultaa (24 karaattia). Järjestelmän käyttäjät avaavat tilit ilmaiseksi. Transaktiopalkkio ei saa ylittää 50 senttiä ja jos kauppasumma on alle 50 dollaria, palkkio lasketaan 1 % liikevaihdosta.
Oletetaan, että E-dinaari Oy käyttää vain fyysisiä varoja, eli yhtiön holveissa on juuri niin monta kultaharkkoa kuin on tarpeen kaikkien sähköisten dinaarien haltijoiden vaateiden kattamiseksi. Sharian mukaan pankki ei lainaa asiakkaille, eivätkä asiakkaat lainaa järjestelmälle. Yrityksen kultavarannot siirretään vain 100 000 dollaria tai enemmän vastaaviin maksuihin. Asiakas voi halutessaan saada vastineen metallina tai ulkomaan valuutassa. Mahdollisuus rekisteröityä nopeasti (rekisteröityäksesi tarvitaan kopio passista ) ja helppokäyttöisyys ovat tehneet tästä järjestelmästä erittäin suositun. Ensimmäisten toimintavuosien aikana asiakkaat avasivat 300 000 tiliä 160 maasta ympäri maailmaa. Alustavan arvion mukaan 01.08. Vuonna 2005 E-dinarin omistaman holvin sisältö ylitti 10 tonnia kultaa.
E-Dinar-järjestelmän tärkein etu on luotettavuus suojautuessa inflaatioriskejä vastaan. Samana vuonna (2000) Dubain emiraatissa ( UAE ) perustettiin E-Dinar FZ-LLC -yhtiö , joka lyö E-Dirham-hopeakolikoita, joista jokainen vastaa 3 gramman painoista hopeatankoa.
Itse asiassa molemmat yritykset ovat pankkeja, jotka tarjoavat erityisesti palveluita, kuten asiakkaiden varojen muuntamista kullaksi ja tilitysten suorittamista kultadinaareissa.
Tämän seurauksena kultaisen dinaarin projekti sai todellisen suoritusmuodon. Marraskuussa 2001 Dubaissa pidettiin seremonia kultadinaarin (paino 4,25 g) ja hopeadirhamin (paino 3 g) esittelemiseksi. Saudi-Arabia , Arabiemiirikunnat , Kuwait , Qatar , Bahrain ja Oman ovat suostuneet osallistumaanhankkeeseen .
Elokuussa 2002 Malesian pääministeri Mahathir Mohamad järjesti Kuala Lumpurissa konferenssin Islamilaisen konferenssin ( OIC ) edustajien kanssa iskulauseen alla "Vakaa ja oikeudenmukainen maailman valuuttajärjestelmä". Konferenssissa ehdotettiin kultadinaarin käyttöä Malesian ja sen kauppakumppaneiden kahdenvälisiin siirtoihin vuoden 2003 puoliväliin mennessä ja lopulta monenvälisiin siirtoihin.
Kultadinaariprojekti merkitsee paluuta aiempaan vakuudelliseen valuuttapolitiikkaan. Tan Sri Nor Muhamad Yakop, tohtori Mahathirin taloudellinen neuvonantaja, selitti selvitysmekanismia elokuun konferenssissa seuraavasti.
Harkitse esimerkiksi Malesian ja Saudi-Arabian välisiä kauppatapahtumia. Malesian viejille Bank Negara (Malesian kansallinen pankki) maksaa ringit-maksun vientipäivänä. Samoin maahantuojat maksavat Bank Negaralle ringiteinä tuontimääränsä. Saudi-Arabian keskuspankki tekee saman valuutassaan vienti- ja tuontitapahtumissaan. Oletetaan, että vuosineljänneksen loppuun mennessä kokonaisvienti Malesiasta Saudi-Arabiaan on 2 miljoonaa kultadinaaria ja Saudi-Arabiasta Malesiaan 1,8 miljoonaa kultadinaaria. Tämän seurauksena Saudi-Arabian keskuspankki maksaa Bank Negaralle 0,2 miljoonaa kultadinaaria. Selvitysmenettely voidaan järjestää seuraavasti: Saudi-Arabia siirtää 0,2 miljoonaa unssia kultaa tililtään Bank of Englandin säilytyskeskuksessa Lontoossa samassa säilytyskeskuksessa olevalle Bank Negara -tilille. Tärkeä huomioitava seikka on, että suhteellisen pieni määrä 0,2 miljoonaa kultadinaaria pystyy tukemaan 3,8 miljoonan kultadinaarin kokonaiskauppavolyymiä.
22.-23.10.2002 toinen Mahathir Mohamadin järjestämä kokous pidettiin Kuala Lumpurissa - kaksipäiväinen seminaari aiheesta "Kultadinaari monenvälisessä kaupassa" suunnilleen samalla kokoonpanolla.
Seminaarin aikana Iranin keskuspankin johtaja Baijan Latif tarjoutui tukemaan ajatusta sihteeristön perustamisesta Malesiaan kultadinaarijärjestelmän kehittämiseksi.
Tuossa kokouksessa pitämässään puheessa Mahathir Mohamad ehdotti paluuta Bretton Woodsin kultavarantojen politiikkaan, kun Yhdysvaltain presidentti Richard Nixon poisti dollarin kiinteän sidon kullasta 15. elokuuta 1971. Sitten ”markkinat julistivat, että ne voivat itse määrittää valuuttakurssin markkinoilla vapaasti liikkuvien valuuttojen kysynnän ja tarjonnan avulla. Mutta keinottelijat puuttuivat asiaan ja alkoivat manipuloida valuuttojen hintoja siten, että valuuttakurssijärjestelmään syntyi kaaos.
"Kultaisen dinaarin" järjestelmän heikko kohta on, että kultaa voidaan jossain määrin myös spekuloida, varsinkin jos se on sidottu dollariin. Tri. Mahathir huomautti myös tämän asian puheessaan:
"Kullan hintoja voidaan myös manipuloida", hän sanoo, "mutta se ei ole niin helppoa kuin dollarilla tai muilla valuutoilla. Spekulointi ei tule olemaan yhtä helppoa kuin ympäristössä, jossa eri maiden valuutat noteerataan suhteessa Yhdysvaltain dollariin.
Hänen mukaansa "kultainen dinaari" -projekti mahdollistaa valuutan arvon yhdistämisen reaalitalouteen, eikä päinvastoin - tehdä reaalitalous riippuvaiseksi spekulatiivisista transaktioista. Vaikka kultadinaarin on tarkoitus olla sidottu kullan dollarihintaan, tohtori Mahathir huomautti, että hän viittaa "hyödykekoriin": "Yhden kultadinaarin arvo on yksi kultadinaari riippumatta sen vaihdosta. kurssi mihin tahansa valuuttaan. Jos tavaroiden ja palveluiden arvo ilmaistaan kultadinaareina, se pysyy samana kauppakumppanin maasta riippumatta.
Kun Abdullah Badawi korvasi Mahathir Mohamadin pääministerinä vuonna 2003, hanketta koskevat neuvottelut keskeytettiin väliaikaisesti, mutta kultadinaariprojekti jatkoi kehitystä. Tämän seurauksena kansainvälisellä rahoitus- ja talousjärjestelmällä (IFES) on vaihtoehto kansallisen rahan sitomiselle perinteiseen globaalien valuuttojen koriin.
Tähän mennessä[ milloin? ] kultadinaarijärjestelmän jäseniä ovat Malesia , Saudi - Arabia , Yhdistyneet arabiemiirikunnat , Kuwait , Qatar , Bahrain ja Oman . Kultadinaari suunniteltiin laskevan liikkeelle vuonna 2003, ja vuoteen 2010 mennessä siitä tulee valtioiden välinen maksuväline muslimimaailmassa.
Tällä hetkellä[ milloin? ] Malesia käyttää kultadinaaria siirtokunnissaan Brunein , Iranin , Bangladeshin , Jemenin , Malediivien ja joidenkin muiden muslimimaiden kanssa. Yritykset käyttää kultadinaaria OPEC - maiden laskelmissa ovat kohtaamassa IMF : n aktiivista vastustusta .
Kultaisen dinaariprojektin toteuttaminen, kuten monet muutkin globaalit hankkeet, kohtaa tiettyjä esteitä. Asiantuntijoiden ja analyytikoiden tunnistamien tärkeimpien joukossa ovat seuraavat:
”Islamimaita ohjataan käytännössä Yhdysvaltain dollarin kautta, joka on niiden pääasiallinen selvitysvaluutta. On suuri todennäköisyys, että jos Yhdysvallat hyökkää Irakiin, yhdistyneen islamilaisen maailman vastavuoroinen volley suuntautuu Yhdysvaltain dollariin kultadinaarin kautta. Kultadinaarin tulo johtaa IMF:n ja Maailmanpankin putoamiseen kuiluun."
— J. Sinclair, toimitusjohtaja, Tan Range Exploration [1]Kultastandardin käyttöönotto on helpommin toteutettavissa maille, joilla on vakaa talous , koska päästäkseen uudelle rahavyöhykkeelle maalla on oltava omavarainen sisäkaupan liikevaihto, jolla on kehittynyt teollisuus ja kotimaisten tavaroiden kulutus tai taloutensa. on oltava riittävän vahva kestämään kasvavaa ulkoista velkaa, joka kasvaa oman kehittyneen teollisuuden luomisen seurauksena, sekä tarvittavat sosiaaliset olosuhteet kestämään rahan päästöjä ulkoisten velkojen hoitamiseen tai teollisuuden elvyttämiseen [2] .
Kesäkuussa 2015 Islamilainen valtio sai oman valuuttansa dinaarin . Yksi dinaari tulohetkellä vastasi 139 Yhdysvaltain dollaria . Isisin taistelijat ilmoittivat oman valuuttansa vapauttamisesta jo marraskuussa 2014. Sitten todettiin, että sitä käytettäisiin ryhmän hallitsemilla alueilla "suojellakseen itseään pirulliselta globaalilta taloudelta". Valuutta luotiin 630-luvulla, kalifi Osmanin aikana, käytettyjen kolikoiden kaltaiseksi. Niitä kutsuttiin myös dinaareiksi. "Islamilaisen valtion" kolikoissa on Koraaniin viittaava kuva seitsemästä viljan tähkästä ja maailmankartta [3] [4] .
Yksi argumenteista kullan mahdottomuudesta käyttää maksuvälineenä on kultastandardin käyttöönoton vastustajien väite, että sen pienet varastot eivät pysty vastaamaan talouden kasvaviin haluihin. Kullan osalta ei kuitenkaan kielletä sen alkuperäistä, perinteistä roolia universaalina vastineena:
”Riittämättömät kultamäärät eivät salli meidän puhua jonkinlaisen valuutan kultastandardin luomisesta lähitulevaisuudessa. Valuuttaa voidaan kuitenkin osittain tukea kullalla, mikä lisää sen investointikohtelua, ja vastaavasti valtioille, joiden talous on tehokas ja joilla on varaa kalliiseen valuuttaan, tällainen politiikka on hyödyllistä.
— Finam Managementin pääekonomisti Alexander OsinVuoden 2003 analyyttisissä julkaisuissa he kirjoittivat vakavasti Jamaikan sopimuksen seurauksena syntyneestä kultadinaarin maailman valuuttajärjestelmälle aiheuttamasta uhasta . [5] . Kullan ulosvirtauksen pysäyttäminen länsimarkkinoilta vastauksena yritykseen kerätä kultavarantoja islamilaiseen maailmaan tarkoittaa kullan puutetta markkinoilla ja valuuttojen kurssien alentamista entisestään.
Uskotaan, että islamilaiset maat voivat sanella energiamarkkinoiden olosuhteita nousemalla merkittäviksi markkinatoimijoiksi, kehittämällä kotimaan taloutta sekä käymällä kauppaa keskenään.
Asiantuntijoiden mukaan taloudelliset menetelmät, joilla torjutaan "maailmantalouden keskuksen" siirtymistä islamilaiseen maailmaan, voivat vain monimutkaistaa tilannetta ja nopeuttaa maailmanlaajuisen rahoitusjärjestelmän romahtamista, jonka George Soros ennustaa. Yksi ehdotetuista menetelmistä tällaisen skenaarion estämiseksi on islamilaisten raaka-aineiden sijaan uusien teknologioiden kehittäminen, jotka vähentävät raaka-aineiden kulutusta. Skeptikot väittävät, ettei mikään estä öljyä ja muita energiavaroja vieviä maita ottamasta esiin kysymystä "energiaresursseista vastineeksi kullasta". Heidän vastustajansa kuitenkin väittävät, että niin kauan kuin tätä kultaa voidaan myydä maailmanmarkkinoilla dollareilla tai euroilla , hankkeeseen osallistuvien maiden riippuvuus dollarijärjestelmästä ei katoa mihinkään. Kun kyseessä on "kultaisen dinaari" -projektin käynnistäminen, tätä kolikoiden muodossa olevaa jalometallia pyydetään luomaan lisää likviditeettiä islamilaiseen maailmaan. Niinpä "kultaisen dinaari" -hankkeen toteuttaminen ymmärretään usein haluksi ratkaista kaksi ongelmaa: siirtää kultavarantoja Lähi-itään ja Aasiaan ja luoda islamilaisten valtioiden käsityksessä sisäistä kullan kysyntää tai jopa luoda uudet alueelliset kultamarkkinat vakaammilla pariteetteilla.
| Valuutat ja kolikot , joiden nimessä on sana " dinaari ". | |
|---|---|
| Liikkeessä | |
| Pois käytöstä | |
| Katso myös |
|