Ruhtinaskunta , Abbasid - kalifaatin , Ilkhanaatin ja Safavid - valtion vasalli | |
Ispakhbady Gilan | |
---|---|
persialainen. اسپهبدان گیلان | |
Ispakhbady Gilan vuonna 1311 |
|
→ ? – 15-luvulla | |
Iso alkukirjain |
Shandar Astara |
Kieli (kielet) | persialainen |
Uskonto | islam |
Hallitusmuoto | ruhtinaskunta |
Gilanin Ispahbady ( persiaksi اسپهبدان گیلان ) tai Gilanin Spahbady on pieni ruhtinaskunta Iranissa . XIV - luvulla Astaran kaupunki oli hallitsijan asuinpaikka.
Minorskyn mukaan ruhtinaskunnasta, joka oli pitkään olemassa Gilanin ja Muganin (Mugan) välisellä alueella, jonka hallitsijat kantoivat arvonimeä ispahbad tai sipahbad , ei ole säilynyt yksityiskohtaisia tietoja. Ibn Khurdadbehin mukaan (joka kirjoitti viimeistään 885), Mugan kuului Sheklalle. Vuoteen 936 mennessä Isfahbad Mugan Ibn Dalula asettui kapinallisen johtajan Gilan Lashkari ibn Mardin puolelle ja vastusti Azarbaidžanin kurdihallitsijaa Daisam ibn Ibrahimia. Hänen päämajansa näyttää olleen Arakin pohjoisrannalla, emmekä voi sanoa, kuuluiko hän samaan perheeseen kuin myöhemmät Gilanin sipahbadit, joiden toiminta keskittyi etelämpään Talyshiin . Edesmennyt A. Kesravi löysi runoilija Qatranin divaanista kummallisen oodin tutkimusmatkasta, jossa Tabrizin hallitsija Ravadi Vahsudan (noin 1025-59) lähetti Ardabiliin poikansa Mamlanin johdolla. Tämän seurauksena Ardabiliin rakennettiin linnoitus, ja sipahbad Muganin oli alistuttava valloittajalle. Gilanista Mustaufi mainitsee Isfakhbadin pikkukaupungin, jota Yatut kutsuu Isfakhbudhaniksi, ja lisää, että se on kahden mailin päässä Kaspianmeren rannikolta , mutta ei osoita sijaintiaan muuten. Täällä kasvatettiin maissia, riisiä ja hedelmiä, ja lähiseudulla oli noin sata kylää. Kylän nimi tulee Isfahbadista.
Myöhemmin seldžukkien aikoina kuulemme "Nusrat ad-din Abul-Muzaffar Ispakhbad Kiya Livashirista", jolle Khagani omisti useita runoja, ylistien hänen anteliaisuuttaan ja suri hänen ennenaikaista kuolemaansa. Hänen kuolemansa jälkeen kirjoitetussa laulussa hän jättää hyvästit Shindanille ja Archavanille, joista ensimmäinen on muinainen linnoitus (Astarajoen pohjoispuolella ) ja jälkimmäinen kylä, joka sijaitsee noin 7-8 km luoteeseen. Ehkä se oli vain fragmentti sipakhbadien muinaisesta alueesta, mutta tosiasia on, että niitä säilytettiin sillä jopa mongolien Ilkhanien aikana. Uljaytun historiassa, joka lainaa erään Asil ad-din Muhammad Zauzanin kuvausta Gilanista (Hulagun saapuessa, noin 1256), Shindan mainitaan myös Sipahbadien pääkaupunkina. Safwatin mukaan, kun Safi ad-din tiedusteli Farsissa Sheikh Zahidin olinpaikasta, hänelle kerrottiin, että tämä asui Ispahbadille (Gilan-i Ispahbad) kuuluvassa Gilanin osassa. Se kertoo kuinka Shaykh Zahid rukoili Gilanin Malik Ahmad Isbahbadin puolesta, kun Ghazan riiteli hänen kanssaan ja pidätti hänet, ja kuinka Malik Ahmad viihdytti sheikkiä. Hafiz-i Abrin mukaan Uljaytun kampanjan aikana Gilania vastaan (1307) Sipahbadia kutsuttiin Rukn ad-din Ahmadiksi ja hän toimi oppaana Amir Chopanin joukkoille. Tästä syystä tulee todennäköiseksi, että Abu Sa'idin (Melik Akmad) asetuksessa mainittu Malik Ahmad antoi kolme kylää (Kenleche, Sidil ja Aradi) Badr al-Din Mahmudille, joka oli sama paikallinen hallitsija. Vuosina 1356-1433 asunut Qasim al-anwar, joka oli läheisesti yhteydessä Safavid-perheeseen, kertoo yhdessä runoissaan Gilan Jalal ad-din Husaynin sipahbadista, jonka valtaistuin (takht) oli Astarassa. Minorskyn mukaan emme tiedä, jatkoivatko myöhemmät Astaran hallitsijat ispakhbadien linjaa. Jopa sen jälkeen, kun venäläiset valloittivat Pohjois-Talyshin (1813), Talysh-khaanien perhe säilytti joitain Ispakhbadien piirteitä, mutta sen yhteyden aste muinaisiin Sipahbadiin vaatisi huolellista tutkimista.
Ispahbudhanin talo tai Aspahbadin talo oli yksi Sasanian valtakunnan seitsemästä Parthian klaanista . Sassanidien tavoin he väittivät olevansa syntyperää Achaemenid - dynastiasta . He väittivät myös polveutuvansa legendaarisesta Kayanid- hahmosta Isfandiyarista , joka oli Vishtaspan poika , joka zarathustralaisten lähteiden mukaan oli yksi Zoroasterin varhaisimmista seuraajista.