Juutalaisten historia Keski-Aasiassa

Mongolia

Juutalaisten ilmestyminen Mongoliaan tapahtui 1800- luvun lopulla Siperian ja Mongolian välisten kauppasuhteiden laajentumisen seurauksena .

Historia

Mongolien valtakunnan aikana Karakorumissa asui juutalainen yhteisö . Mongolien valtakunnan kaatumisen jälkeen juutalainen yhteisö katoaa.

Vuoteen 1920 asti Mongoliaan saapuneet juutalaiset pakenivat vallankumousten kaaosta ja Venäjän sisällissotaa . Jotkut heistä jopa korotettiin mongolien aatelistoksi, kuten tapahtui Zanzerin tapauksessa, joka muutti nimensä Zanabazarin , ensimmäisen mongolien Bogdo Gegenin , kunniaksi . Vuoden 1921 jälkeen juutalaiset karkotettiin maasta. Vuosina 1925-1926 venäläis - juutalainen toimittaja törmäsi 50 hiljattain uudelleensijoitetun perheen yhteisöön Ulko-Mongolian syrjäisellä alueella noin 200 mailin päässä Mantsurian rajalta. Vuonna 1926 Ulaanbaatarissa asui 600 Venäjän juutalaista , jotka yrittivät lähteä Ulko-Mongoliasta, josta oli tuolloin tullut Neuvostoliiton satelliitti.

Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen monet juutalaiset lähtivät Mongoliasta etsimään parempia taloudellisia mahdollisuuksia. Jotkut lähtivät Israeliin Mongolian ja Israelin diplomaattisuhteiden solmimisen jälkeen vuonna 1991 . Juutalaisten määrä Mongoliassa on alle 100 ihmistä.

Lähin juutalainen yhteisö, jossa on rabbi , sijaitsee Irkutskissa . Irkutskin päärabbi Aharon Wagner on sitoutunut ylläpitämään läheistä yhteyttä Mongolian juutalaisyhteisöön [1] . Mongolian juutalainen yhteisö on virallisesti rekisteröity [2] .

Kazakstan

Juutalaiset Kazakstanissa

Erilaiset historialliset tutkimukset antavat erilaisia ​​arvioita juutalaisten ilmestymisajasta ja Keski-Aasian alueella oleskeluajoista . On selvää, että juutalaiset ilmestyivät tänne viimeistään Suuren Silkkitien aktiivisen toiminnan aikakaudella .

Vuonna 1827 Venäjän keisari Nikolai I allekirjoitti asetuksen juutalaisten ( kantonistien ) luontoissuorituksellisesta asevelvollisuudesta , jonka mukaan jokaista tuhatta juutalaismiestä kohden täytettiin 10 12-25-vuotiasta värvättyä vuosittain. Aikuiset määrättiin aktiiviseen palvelukseen, ja nuoret lähetettiin kantonilaisten kouluihin "valmistautumaan palvelukseen" Venäjän valtakunnan syrjäisillä alueilla, joilla oli usein ankarat ilmasto-olosuhteet. Näin monet juutalaiset nuoret päätyivät Kazakstaniin.

Noin 1870 Vernyn kaupunkiin (nykyinen Almaty ) muodostettiin ensimmäinen juutalainen yhteisö, joka koostui Nikolajevin sotilaista ja heidän jälkeläisistään. Heitä oli vähän - enintään sata ihmistä. He avasivat ensimmäisen synagogan yksinkertaisessa puumajassa vuonna 1884 ja varmistivat juutalaisen rukousyhdistyksen rekisteröinnin vuonna 1907.

Nykyhistoriassa juutalaisia ​​saapui Keski-Aasiaan massiivisesti erilaisten historiallisten tapahtumien yhteydessä. Tiedetään esimerkiksi, että tsaari- Venäjällä Kazakstan oli yksi viranomaisille vastustavien henkilöiden karkotuspaikoista. Monet tuolloin julkiseen elämään aktiivisesti osallistuneet juutalaiset päätyivät tänne tästä syystä.

Suurenmoisten Neuvostoliiton hankkeiden toteuttamisen aikana, mukaan lukien Turksibin rakentaminen, neitseellisten maiden kehittäminen ja muut, lukuisat asiantuntijat perheineen saapuivat Kazakstaniin ja pysyivät siellä pitkään.

Juutalaisten määrä lisääntyi Keski-Aasiassa merkittävästi Suuren isänmaallisen sodan aikana . Kazakstaniin ja naapuritasavaloihin tuli ihmisiä enimmäkseen korkea-asteen koulutuksella tai erilaisilla ammattitaidoilla. Heillä oli tärkeä rooli monien ihmiselämän alueiden, erityisesti teollisuuden, lääketieteen, taiteen, elokuvan, koulutuksen ja tieteen, intensiivisessä kehityksessä.

Lopulta stalinististen sortotoimien pitkien vuosien aikana tuhansia juutalaisia ​​perheitä Ukrainasta , Valko -Venäjältä , Kaukasuksesta , Venäjältä ja Baltian maista asetettiin väkisin Kazakstaniin .

Juutalaiset ja muut perinteisesti juutalaisuutta harjoittavat etniset ryhmät

Perinteisesti juutalaisuutta harjoittavien juutalaisten ja muiden kansallisuuksien lukumäärä.
Viralliset väestönlaskentatiedot [3]
Ethnos
1970 väestönlaskenta
1979 väestönlaskenta
1989 väestönlaskenta
1999 väestönlaskenta
2009 väestönlaskenta
juutalaiset 27013 22762 17515 6745 3485
Vuoristojuutalaiset viisikymmentä 118 384 neljätoista kolmekymmentä
Georgian juutalaiset 103 183 179 kahdeksantoista 23
Keski-Aasian juutalaiset 481 316 772 28 5
Juutalaiset yhteensä: 27647 23379 18850 6805 3543
karaiitit viisikymmentä 33 33 28 231
Krymchaks 42 87 61 kaksikymmentä 35
tats 48 135 175 51 93
Juutalaisten määrä kansallisuuksien mukaan
Viralliset tiedot vuoden 2009 väestönlaskennasta [3]
Ethnos
Juutalaisten lukumäärä
kazakstanilaiset 1929
venäläiset 1452
korealaiset 211
ukrainalaiset 108
saksalaiset 89
tataarit 47
Uzbekit 34
Uiguurit 34
valkovenäläiset 25
azerbaidžanilaiset 16
puolalaiset neljätoista
kurdit yksitoista
turkkilaiset 7
tšetšeenit 6
Kirgisia 6
Dungan neljä
tadžikit 2
muita kansallisuuksia 1286
KAIKKI YHTEENSÄ: 5281

Taulukosta seuraa, että kaikki etniset ryhmät, jotka perinteisesti tunnustavat juutalaisuuden, on otettu huomioon (yhdessä useiden muiden kansallisuuksien kanssa) sarakkeessa "muut kansallisuudet". Samaan aikaan, vaikka väestönlaskennassa huomioitujen perinteisesti juutalaisuutta tunnustavien etnisten ryhmien määrä on lähes 4 tuhatta ihmistä, juutalaisten määrä sarakkeessa "muut kansallisuudet" on vain 1286 henkilöä. Edellä olevasta seuraa, että henkilöt, jotka väestönlaskennan aikana ilmoittivat kuuluvansa perinteisesti juutalaisuutta tunnustaviin etnisiin ryhmiin, kun heiltä kysyttiin uskonnollisesta kuulumisesta, valtaosassa tapauksista eivät kuuluneet juutalaisuuteen vaan muihin uskontoihin tai ilmoittivat, että he olivat epäuskoisia tai yleensä kieltäytyivät vastaamasta kysymykseen asenteista uskontoa kohtaan.

Siten vuoden 2009 väestönlaskennan mukaan eniten juutalaisuuden kannattajia on kazakstanien (1929 henkilöä eli 36,5 % kaikista Kazakstanin juutalaisista) ja venäläisistä (1452 henkilöä eli 27,5 % kaikista Kazakstanin juutalaisista). Yli 1000 juutalaiseen uskovaista väestölaskennan materiaaleissa on sisällytetty kategoriaan "muut kansallisuudet", joka sisältää kaikki alle 23 000 asukkaan etniset ryhmät, joista lähes 4 000 juutalaista. Seuraavaksi suurin juutalaisuutta tunnustava etninen ryhmä ovat korealaiset (211 henkilöä), seuraavaksi tulevat ukrainalaiset (108 henkilöä) ja saksalaiset (89 henkilöä).

Toisin sanoen Kazakstanissa (vuoden 2009 väestönlaskennan mukaan) juutalaisia ​​on enemmän kuin juutalaisia, mutta juutalaisista valtaosa ei pidä itseään juutalaisina.

Uskonnollinen elämä

Olennainen osa juutalaisen kansan elämää on käskyjen noudattaminen , mikä ei riipu aineellisesta, sosiaalisesta, maantieteellisestä tai muusta asemasta. Siksi kaikkina historian jaksoina juutalaisten joukossa oli ihmisiä, jotka pitivät uskonnollisten perinteiden noudattamista ja muiden auttamista tässä noudattamisessa elämän päätarkoituksena. Juutalaiset ovat aina pystyneet tällaisten ihmisten avulla, riippumatta siitä olivatko he rabbeja vai eivät, tarttua Tooran henkiseen lähteeseen . Juutalainen uskonnollinen elämä ei haihtunut, ei Suuren silkkitien olemassaolon aikana kuin vuosina, jolloin neuvostoviranomaiset kamppailivat uskonnollisuuden ilmentymiä vastaan.

Nykyaika

Nykyaikainen aktiivinen vaihe juutalaisen elämän elvyttämisessä Kazakstanissa alkoi vuonna 1994 rabbi Yeshai Kogenin saapuessa . Lubavitcher Rebben nuori lähettiläs saapui maahan Kazakstanin juutalaisyhteisön pyynnöstä johtamaan yhteisöä ja perustamaan täysimittaista uskonnollista elämää.

Luultavasti olisi kuitenkin oikeampaa laskea tämän vaiheen alku siitä hetkestä, kun rabbi Levi Yitzhak Schneerson saapui Kazakstanin SSR:ään .

Rabbi Schneerson syntyi Ukrainassa vuonna 1871. Hän oli monta vuotta Dnepropetrovskin kaupungin päärabiini . Hänen vanhin poikansa, rabbi Menachem Mendel Schneersohn, on seitsemäs Lubavitcher Rebbe. (Lubvitcher Rebbe on Chabad-liikkeen johtaja , joka syntyi 1700-luvun lopulla Venäjällä Lubavichin kaupungista , nykyisen Chabad Hasidim -sukupolven pää. Chabad-liike on maailmanlaajuinen juutalainen liike, jonka toiminta on tavoitteena on ylläpitää täysimittaista juutalaista elämää kaikilla sen aloilla.) Stalinin sortotoimien aikana, huolimatta vaarasta joutua pidätykseen, rabbi L.-I. Schneerson tuki voimakkaasti Dnepropetrovskin juutalaisten uskonnollista elämää. Puheissaan hän kehotti olemaan poikkeamatta hivenenkään juutalaisuuden laeista , pysymään uskollisena juutalaisen kansan tuhatvuotisille perinteille kaikissa olosuhteissa ja kaikissa tilanteissa.

NKVD pidätti rabbi Schneersonin maaliskuussa 1939 uskonnollisesta toiminnasta, häntä syytettiin neuvostovastaisesta propagandasta. Hänet karkotettiin Kazakstaniin Chiilin kylään Kyzylordan alueella . Maanpaossa, kaikesta kärsimyksestä huolimatta, hän jatkoi työskentelyä rabbina päiviensä loppuun asti, jatkoi itse Tooran opiskelua ja opetti sitä muille.

Rabbi L.-I. Schneerson on haudattu Almatyyn . Hän kuoli vuonna 1944 pian siirtonsa jälkeen Chiilin kylästä. Vuonna 1989 rabbi Levi Yitzhak Schneersohn kunnostettiin.

19. joulukuuta 1999 Kazakstanin tasavallan presidentti N.A. Nazarbajev luovutti henkilökohtaisesti 3 osaa materiaalia rabbi L.-I. Schneerson KGB :n arkistosta Lubavitcher Rebben kirjastoon New Yorkiin . Rabbi Schneersohn ylläpiti juutalaisten henkistä elämää heidän maanpaossa ja kuoli täyttäessään pyhää velvollisuuttaan.

Almatyn kaupunki on juutalaiselle yhteisölle hyvin tuttu täällä sijaitsevan suuren vanhurskaan miehen haudan ansiosta, joka on pyhiinvaelluspaikka ja henkisen voiman lähde. Hänen hautaansa lähelle rakennettu Kazakstanin keskussynagoga kantaa rabbi Levi Yitzhak Schneersohnin nimeä .

Nykyään kazakstanin juutalaisyhteisö, joka saa voimaa rabbi Schneersonin vahvasta uskosta ja rohkeudesta, kehittyy nopeaa vauhtia. Suhteita muiden maiden yhteisöihin ja juutalaisjärjestöihin solmitaan, synagogeja rakennetaan, omaa sanomalehteä julkaistaan, tiettyjen elintarvikkeiden kosher-tuotanto on perustettu, apua tarvitsevat yhteisön jäsenet saavat tarvittavaa apua, erityinen ryhmä toimii Juutalaisten hautajaisten toteuttamiseksi juutalaiset järjestöt toimivat kaikissa Kazakstanin kaupungeissa, klubeja eri ikäisille ja eri kiinnostuksen kohteille.

Euraasian juutalaisten kongressin tietojen mukaan Kazakstanissa asuu tällä hetkellä noin 45 000 juutalaista [4] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 14. tammikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 3. huhtikuuta 2012. 
  2. ↑ http://www.sem40.ru/index.php?newsid=38272 Arkistokopio , päivätty 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinen juutalaisyhteisössä Mongoliassa
  3. ↑ 1 2 Kansallinen kokoonpano, uskonto ja kielitaito Kazakstanin tasavallassa. Kazakstanin tasavallan vuoden 2009 väestönlaskennan tulokset. Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2011.
  4. ↑ Mihin Kazakstanin juutalaiset "kadonivat" (pääsemätön linkki) . IzRus (21. helmikuuta 2010). Käyttöpäivä: 7. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. 

Katso myös

Linkit

 Uskonto Kazakstanissa
islam
kristinusko
Muut
Organisaatiot