Protestanttisuus Kazakstanissa on yksi kristinuskon haaroista maassa. Pew Research Centerin mukaan vuonna 2010 Kazakstanissa asui 310 000 protestanttia , mikä oli 2,0 % tämän maan väestöstä [1] . Tämä luku sisältää ns. "etniset protestantit" (saksalaiset luterilaiset ), joista suurin osa ei ole minkään kirkon seurakuntalaisia. Vuonna 2000 135 tuhatta uskovaa (0,83 % maan väestöstä) oli protestanttisten kirkkojen pysyviä seurakuntalaisia [2] . Julkaisu " Operation Peace " laski vuonna 2010 Kazakstanissa 148 tuhatta protestanttia ja ei-uskonnollisten kirkkojen seurakuntalaista, jotka yhdistyivät 56 liitoksi.[3] .
Protestantit ovat eniten edustettuina suurissa kaupungeissa, erityisesti tasavallan pohjoisosassa ja keskustassa. Kaksi kolmasosaa Kazakstanissa asuvista korealaisista ja puolet Kazakstanin saksalaisista katsotaan protestantteiksi . Näiden kahden kansan (korealaiset ja saksalaiset) edustajat muodostavat yli puolet maan kaikista protestanteista. Venäläisten , ukrainalaisten ja valkovenäläisten joukossa on huomattava määrä protestantteja . Protestantismia harjoittavat myös pieni määrä kazakseja , uiguuria , latvialaisia , virolaisia , armenialaisia , tataareita , kirgisejä , liettualaisia , moldavia , georgialaisia , ossetialaisia ja muita.
Nur Otan -puolueen XVI kongressissa luetussa raportissa Kazakstanin presidentti Nursultan Nazarbajev ilmoitti protestanttisten kirkkojen kasvusta maassa ja totesi niiden merkityksen valtiolle [4] [5] .
Ensimmäiset protestantit nykyaikaisen Kazakstanin alueella olivat saksalaisia luterilaisia , jotka palvelivat Venäjän armeijassa . Ne ilmestyivät alueelle keskellä. XVIII vuosisadalla, kun Kazakstan liittyi Venäjän valtakuntaan , he asettuivat sotilaslinnoituksiin ja armeijan varuskuntiin. Lisäksi nykyiseen Kazakstaniin kuuluvista alueista tuli pakopaikka sotavangeille, ruotsalaisille, puolalaisille, suomalaisille, joista merkittävä osa oli myös protestantteja. Ensimmäiset luterilaiset kirkot syntyivät Kazakstanissa 1800-luvun jälkipuoliskolla. 1800-luvun loppuun mennessä luterilaisia yhteisöjä oli olemassa Ust-Kamenogorskissa , Semeyssä , Petropavlovskissa ja muissa kaupungeissa.
1800-luvun jälkipuoliskolla alueelle ilmestyi mennoniitteja . 1870-luvulta lähtien K. P. Kaufmanin kuvernöörinä kiinnitettiin erityistä huomiota mennoniittien houkuttelemiseen Kazakstanin eteläosaan. Tsaarin hallinto uskoi, että mennoniitit pystyivät nopeasti kohottamaan esikaupunkien taloutta luomalla tehokkaan maatalouden. XIX-luvun loppuun mennessä Pavlodarin , Aulie-Atan ja muiden paikkojen lähellä oli suuria mennoniittiasutuksia .
Ensimmäiset baptistisaarnaajat ilmestyivät Kazakstanissa 1800-luvun lopulla [6] . Kazakstanin baptistit erosivat luterilaisista ja mennoniiteista ensisijaisesti keskittymisellään slaavilaiseen väestöön, mikä aiheutti äärimmäistä tyytymättömyyttä ortodoksisen papiston edustajien keskuudessa [7] .
1900-luvun alkuvuosina adventisteja ilmestyi Kazakstanissa . Vuonna 1902 adventistiyhteisöt toimivat Ust-Kamenogorskissa , Semipalatinskissa , Rozhdestvenkan kylässä Akmolan alueella, Kostanayn alueella [8] .
Neuvostovallan ensimmäisinä vuosina Kazakstanin protestantit joutuivat joukkotuhotoimien kohteeksi. Luterilaisen kirkon pastoraatti tuhoutui lähes kokonaan - lähes 2 tuhannesta pastorista vain kolme selvisi [9] . Volgan saksalaisten joukkokarkotukset lisäsivät kuitenkin merkittävästi luterilaisten määrää. Luterilaisuus on laillistettu asteittain vasta 1960-luvulta lähtien. Jos vuonna 1966 Kazakstanin SSR:ssä rekisteröitiin vain yksi ( Akmola ) luterilainen yhteisö 480 seurakunnalla (toiset 88 kuntaa, joista 2957 toimi ilman rekisteröintiä), niin vuonna 1976 oli virallisesti 6 yhteisöä, joissa oli 3940 uskovaista (ja 114,33 yhteisöä ilman rekisteröitymistä ); vuonna 1980 - 26 yhteisöä, joissa oli 6 320 uskovaista, vuonna 1986 - 101 yhteisöä (ilman rekisteröintiä - 44 yhteisöä 1 404 uskovalla) [10] . Neuvostoaikana luterilaisia kirkkoja hallinnoitiin Riiasta .
1930-luvulla maanpaossa olevista helluntailaispapereista tuli alueen helluntailaisyhteisöjen eturintamassa. Pitkän aikaa paikallisten helluntailaisten johtaja oli Ivan Slavik, näkyvä helluntaipappi, joka tuomittiin ikuiseen asutukseen Dzhambulissa . Vuonna 1966 Kazakstanin SSR:ssä oli 41 helluntaiyhteisöä ja 796 uskovaista. Vuonna 1976 oli 41 yhteisöä (joista 1 oli rekisteröity), joissa oli 1 380 uskovaa; vuonna 1986 54 yhteisöä (22 oli rekisteröity) ja 2 131 uskovaista [10] . Suurin osa helluntailaisseurakunnista oli tilivelvollinen ns. " Kiovan piispa ". Maakunnassa toimi myös ykseyden helluntaiyhteisöt .
Suurin osa mennoniittiyhteisöistä liittyi 1900-luvun puolivälissä evankelisten kristittyjen baptistien liittovaltion neuvostoon . Kuitenkin vuonna 1970 ensimmäinen autonominen mennoniittikirkko rekisteröitiin virallisesti 700 uskovalla. Vuoteen 1982 mennessä yhteisöjen määrä oli kasvanut 8:aan (2,8 tuhatta uskovaista); vuoteen 1988 mennessä - jopa 11 (2,2 tuhatta uskovaa) [10] .
Myös baptistikirkot joutuivat sorron kohteeksi alkuvuosina. Vasta 1940-luvun lopulta lähtien uskonnollinen elämä on alkanut asteittain uudelleen baptistiyhteisöissä. Vuosina 1966-88. rekisteröityjen EKP:n yhteisöjen määrä Kazakstanissa kasvoi 11:stä 120:een ja uskovien määrä 5,8:sta 14,8 tuhanteen [10] . Suurin osa baptisteista (jopa 80 %) oli saksalaisia. Vuoden 1961 jälkeen osa baptistiseurakunnista liittyi Evankelical Christian Baptist Churches Unioniin . Vuonna 1966 SCECHB:hen kuului 25 yhteisöä (1 367 uskovaista), vuonna 1986 - 49 yhteisöä (2 282 uskovaista) [10] . Neuvostoliiton romahtamiseen mennessä virallisesti rekisteröityjen baptistiyhteisöjen määrä oli kaksinkertainen moskeijoihin verrattuna [11] .
Seitsemännen päivän adventistisaarnaaja Mihail Kulakov , joka karkotettiin Kazakstaniin 1950-luvulla, työskenteli erilaisten adventtiyhteisöjen yhdistämiseksi [12] . Vuonna 1973 tasavallassa oli 1 adventtikirkko (46 uskovaa); vuonna 1975 - 4 kirkkoa (409 uskovaa); vuonna 1986 - 34 kirkkoa (1,3 tuhatta uskovaa) [10] . Suurin osa adventisteista oli saksalaisia (91 % vuonna 1986). Adventistireformistit olivat aktiivisia myös Kazakstanin SSR:ssä .
Neuvostoliiton hajoamisen jälkeen Kazakstanissa omantunnonvapauden hyväksyneen perustuslain perusteella useat protestanttiset kirkot, pääasiassa presbyteeri- ja evankeliskristityt (helluntailaiset) saivat laillisen aseman, joita vainottiin ja tukahdutettiin aikanaan. neuvostoaikaa.
1990-luvulta lähtien monet kristilliset evankeliset kirkot ja ministeriöt ovat toimineet laillisesti Kazakstanissa. Suurin tällainen kirkko on New Life Evankelical Christian Church, joka on johtanut historiaansa maaliskuusta 1990 lähtien. Vuonna 1991 baptisti- ja helluntaikirkkojen ihmiset perustivat Agape-evankelisen keskuksen Alma-Ataan. Muita suuria helluntaiseurakuntia ovat Spring of Life, Grace, Sun Bok Eum, Harvest, Assemblies of God , Life Word (vuodesta 1999).
Myös muiden tasavallassa aiemmin toimineiden protestanttisten kirkkokuntien ministeriöt organisoitiin uudelleen. Vuonna 1992 perustettiin evankelisten kristittyjen baptistikirkkojen liitto [13] . vuonna 1993 - evankelis-luterilainen kirkko Kazakstanin tasavallassa . T. n. Piispa P. Jegorenkovin johtamat "rekisteröimättömät helluntailaiset" liittyivät vuonna 2003 Evankelisen uskon yhdistyneen kirkkoon . Itsenäisyyden ensimmäisille vuosille on ominaista myös saksalaisten joukkomuutto maasta, mikä johti useiden yhteisöjen vähenemiseen.
5. huhtikuuta 1991 lähetyssaarnaaja Joseph Yu Grace International Presbyterian Missionista Yhdysvalloissa saapui Karagandaan. Joseph Yun palvelutyö amerikkalaisten ja eteläkorealaisten presbyteerien tukemana johti Grace, Hope, Emmanuel, Mission of the Nazarene, Bethel ja muiden kirkkojen perustamiseen Kazakstanissa. Presbyteerikirkot ovat menestyneet erityisen hyvin Kazakstanissa asuvien korealaisten keskuudessa.
Korean metodistikirkon ja Venäjän yhdistyneen metodistikirkon saarnaajien toiminta johti metodistiyhteisöjen syntymiseen Kazakstanin tasavallassa. Saksalaisten lähetyssaarnaajien toiminnan ansiosta Uusi apostolinen kirkko on toiminut Kazakstanissa vuodesta 1991 lähtien .
Mitä tulee Kazakstanin virallisesti rekisteröityjen protestanttisten kirkkojen lukumäärään, helluntailaiset ovat johtoasemassa . Vuoden 2011 alussa 400 rekisteröityä yhteisöä oli helluntailaisia [14] . Vuoden 2012 uuden lain myötä kaikki uskonnolliset yhteisöt joutuivat rekisteröitymään uudelleen Kazakstanin uskonnollisten asioiden komiteaan. Vuoden 2015 lopussa 216 helluntaiyhteisöä rekisteröitiin uudelleen [15] . Suurimmat helluntailiitot ovat New Life (38 seurakuntaa, 2012), Source (28 seurakuntaa), Agape Mission (23 seurakuntaa), Sun Bok Eum Full Gospel Church (9 seurakuntaa), Harvest (5 yhteisöä) [16] . Samaan aikaan osa helluntailaisista ei pohjimmiltaan rekisteröi yhteisöjään valtioon; näihin kuuluvat Yhdistyneen evankelisten kristittyjen kirkon seurakunnat (50 yhteisöä vuonna 2001). On myös ykseyden helluntailaisia ns. "Herran Jeesuksen Kristuksen kirkot" (40 seurakuntaa ja 3000 jäsentä vuonna 2003); heidän suurimmat yhteisönsä ovat Karagandassa ja Alma-Atassa [17] . Merkittäviä suurimpien kansainvälisten helluntailaisten järjestöjen joukossa ovat Assemblies of God , the Church of God ja the Church of God of Prophecy . Seurakuntien määrän kasvaessa helluntailaisuskovien kokonaismäärä kasvaa. Jos vuonna 1989 alueella oli 2,5 tuhatta helluntailaista [2] , niin vuoteen 2001 mennessä heidän määränsä oli kasvanut 38 tuhanteen [18]
Joidenkin arvioiden mukaan jopa 90 tuhatta Kazakstanin asukasta on etnisiä luterilaisia [19] . Kazakstanin tasavallan evankelis-luterilaisen kirkon (ELCRK) omien tietojen mukaan sen seurakuntalaisia on kuitenkin vain 2,5 tuhatta ihmistä [20] . Kirkko yhdistää 52 yhteisöä [21] . Samaan aikaan valtion rekisteröimiä luterilaisia yhteisöjä oli vuoden 2015 lopussa vain 13 [15] . Liiton henkinen keskus sijaitsee Astanassa . Kirkon ylin lainsäädäntöelin on synodi, joka kokoontuu kerran vuodessa. Synodi valitsee presidentin ja piispan sekä konsistorian, joka on korkein toimeenpaneva elin. Kirkon piispan Juri Novgorodovin mukaan: "Peruskirjan tasolla ELCRC on hylännyt käännynnäisyyden " ja palvelee yksinomaan etnisiä saksalaisia [22] .
Useimmat Kazakstanin baptisteista ovat Evankelical Christian Baptist Churches Unionin jäseniä. Saksalaisten ja venäläisten jatkuvan maastamuuton vuoksi baptistiuskoisten määrä vähenee. Vuoden 2015 alussa liiton aikuisia kastettuja jäseniä oli 8,3 tuhatta ihmistä; Liiton ministeriö kattaa myös 2 tuhatta teini-ikäistä ja nuorta sekä 3,5 tuhatta lasta. Unioni yhdistää 231 kirkkoa ja 244 ryhmää (181 yhteisöä on rekisteröity [15] ); siellä on 250 palvontataloa . Liiton henkinen keskus sijaitsee Saranissa . Vuonna 2006 unionin ministerit äänestivät eroamisen puolesta Euroopan baptistiliitosta ja baptistien maailmanliitosta . Syynä eroon oli naisten vihkimisen käytäntö, karismaattiset suuntaukset ja Raamatun auktoriteettien yleinen heikkeneminen useissa ulkomaisissa baptistikirkoissa [13] . Samaan aikaan unioni on edelleen osa Euro-Aasian Federation of ECB Unions -liittoa .
Maassa on myös MSC ECB : n kannattajia ; Vuonna 2010 MSC ECB:n 45 yhteisön seurakuntalaisia oli 7,5 tuhatta ihmistä (joista 2 tuhatta oli kirkon jäseniä) [3] . Kazakstanissa on myös korealaisia baptistiyhteisöjä.
Kazakstanissa on myös melko vähän presbyteereitä (12 000 vuonna 2005 [23] ). Vuoden 2011 alussa maassa oli 229 presbyteerien uskonnollista yhdistystä [24] . Vuoden 2015 loppuun mennessä vain 107 presbyteeriseurakuntaa rekisteröitiin uudelleen [15] . Kazakstanin suurimmat presbyteeriyhdistykset ovat Grace (71 seurakuntaa vuonna 2011), Nadezhda (14 seurakuntaa), Emmanuel (14 seurakuntaa) ja Nazarene (8 seurakuntaa). Suurin osa presbyteereistä (jopa 90 %) on etnisesti korealaisia. Presbyterianin leviäminen Kazakstanin korealaisten keskuudessa tapahtuu samanaikaisesti korealaisen kielen ja korealaisten kansantapojen elpymisen kanssa. Presbyteerikirkot toimivat huumeiden ja alkoholistien kuntoutuskeskuksia, lääketieteellisiä keskuksia ja humanitaarisen avun keskuksia.
Metodistit yhdistivät vuoden 2011 alussa 18 yhteisöä [25] , uudelleenrekisteröinnin jälkeen vuoden 2015 loppuun mennessä niitä oli 13 yhteisöä [15] . Arvioiden mukaan metodologien määrä on 12,5 tuhatta ihmistä [3] . Suurin osa heistä on etnisesti korealaisia; Kazakstanin yhteisöt ovat osa Venäjän yhdistynyttä metodistikirkkoa. Uudella apostolisella kirkolla on uudelleenrekisteröinnin jälkeen 26 seurakuntaa [15] . Veljelliset mennoniitit toimivat erillään maassa (6 yhteisöä [26] , 300 jäsentä [27] ). Perfektionistinen "Nasaretilaisen kirkko" vuonna 2014 Kazakstanissa kuului 7 seurakuntaan ja noin. 300 uskovaa [28] .
Seitsemännen päivän adventistit raportoivat 51 seurakunnasta maassa [29] (rekisteröity - 42 seurakuntaa [15] ). Vuonna 2011 adventtikirkkojen jäseniä oli 3,3 tuhatta uskovaa [29] . Maassa on myös pieni määrä reformadventisteja .
| Uskonto Kazakstanissa | |
|---|---|
| islam | |
| kristinusko | |
| Muut | |
| Organisaatiot | |
| Protestantismi maailmassa | |
|---|---|
| Amerikka | |
| Euroopassa |
|
| Aasia |
|
| Afrikka |
|
| Oseania |
|
| Protestanttisuus | |
|---|---|
| Quinque sola (viisi "vain") |
|
| Reformaatiota edeltävät liikkeet | |
| Uskonpuhdistuksen kirkot | |
| Reformaation jälkeiset liikkeet | |
| " Suuri herääminen " | |