| Joseph della Reina | |
|---|---|
| Espanja Yosef de la Reina | |
| Syntymäaika | 1418 |
| Kuolinpäivämäärä | 1472 |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | Kabbalisti |
Joseph della Reina ( espanjalainen Yosef de la Reina ) (n. 1418-1472 ) - Kabbalisti , joka yritti jouduttaa messiaanisen aikakauden alkua .
Asui 1400-luvulla Espanjassa (myös Safedissa ja Pohjois - Afrikassa ). Juutalaisen legendan mukaan hän yritti jouduttaa messiaanista aikaa ja kuoli sen vuoksi. Hänen kohtalonsa tulkitsivat kirjaimellisesti juutalaiset kirjailijat Shmuel Yosef Agnon ja Isaac Bashevis-Singer . Joseph della Reinan messiaanisen eeposen tarinaa havainnollistaa Meer Wienerin runo , joka julkaistiin Wienissä vuonna 1919. [1] [2]
Legenda, joka syntyi kabbalistisissa piireissä juutalaisten karkottamisen aikana Espanjasta , kertoo, että Joseph della Reina pyrki tuhoamaan Saatanan vallan ihmiskuntaan. Legendaa hänen yrityksestään tuoda Moshiach niin pian kuin mahdollista käytetään opettavaisena tarinana, joka varoittaa kabbalistisen magian vaaroista. Legendan mukaan della Reina yrittää pakottaa messiaan saapumaan vangitsemalla Asmodeuksen (muiden lähteiden mukaan Samael ) ja Lilithin . Aluksi della Reina onnistuu kahlitsemaan demoniherran kahleisiin ("sidoa pyhillä nimillä"), mutta sitten hänestä tulee huolimaton, jolloin hän voi ovelaa itsensä (myötäytyi kiusaukseen polttaa hänelle suitsukkeita , ja tämä teko on sama kuin epäjumalanpalvelus johti tappioon). Lopulta della Reina joutuu epätoivoon, koska hän ei pysty ohjaamaan demoniherraa oikealle tielle, ja hänestä tulee harhaoppinen velho . Myöhemmin, saatuaan hereemin (shammatun ) rabbeilta teoistaan , hän tekee itsemurhan heittäytymällä Välimereen . [3] [4]
Legendan varhaisin versio sisältyy Abraham ben Eliezer ha-Levin (n. 1460 - aikaisintaan 1528 ) teokseen. Moshe Cordovero ( 1522 - 1570 ) ja Chaim Vital ( 1542 tai 1543 - 1620 ) mainitsevat Joseph della Reinan kohtalon esimerkkinä siitä, kuinka tuhoisaa on kääntyä taikuuteen Messiaan tulemisen lähentämiseksi. Suosittu 1700-1800 - luvuilla oli legendan yksityiskohtaisin ja runollisin versio, jonka on laatinut Jerusalemin kabbalist Sh. Navarro ( 1606- ?). Se on käännetty monille kielille ja se on toiminut runojen , balladejen , näytelmien , novellien ja novellien pohjana . 1900 -luvulla M. Fonerin ( 1854 - 1936 ), C. H. Seklerin ( 1883 -?), J. Kahanin ( 1881 - 1960 ), D. M. Horwitzin draamat kirjoittivat D. Tsalkan ( 1936 - 2005 ) tarinan. [5] [6]
New York Bureau of Radio Libertyn ukrainalaisen toimituksen päällikön mukaan Yu . [7] Toinen, hänen omien tietojensa mukaan, voi olla Nestor Dyuleran .