Cala koreys

Kylä
cala koreys

darg. Chiara-Kureis, Urtslmuts, Urklmuts

Arabi. قلعقريش ‎ [ 1]
42°06′09″ s. sh. 47°39′26″ itäistä pituutta e.
Maa  Venäjä
Liiton aihe Dagestan
Kunnallinen alue Dakhadajevski
Historia ja maantiede
Keskikorkeus 1000 m
Aikavyöhyke UTC+3:00
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kala-Koreish  on lakkautettu kylä Dakhadajevskin alueella Dagestanissa . Keskiaikainen pääkaupunki Kaytag Utsmiystvo  , suuri feodaalitila [2] . Kala-Koreishin kylän tärkeimmistä nähtävyyksistä erottuvat moskeija (perustettu 1000-luvulla), sheikkien mausoleumi ja karavaansarait. Tasaisen Dagestanin kehittyessä XVIII-XIX-luvuilla. Kala-Koreishin merkitys alkoi laskea, ja neuvostovallan aikana 1940-luvulla siitä häädettiin viimeiset asukkaat. Siellä on hautausmaa, josta on tullut pyhiinvaelluspaikka. Hautausmaalla lepäävät hallitsijat 1100- ja 1800-luvuilta [3] .

Nykyään Kala-Koreish on muinaisten rakennusten labyrintti, joka laskeutuu vuoren huipulta terassein, siellä on myös kunnostettu museo ja Kaitag utsmin hauta .

Maantiede

Vuorelle, jolla kylä sijaitsee, on kaksi syvää rotkoa, joiden pohjassa virtaa Bugan ja toinen joki. Molemmat joet sulautuvat kylän itäosassa ja lähtevät Ulluchay -joelle [4] .

Vuorta rajoittavat joka puolelta silkkaat kalliopaljastumat. Vain länsipuolelta linnoitus on yhteydessä ympäröivään vuoristoon. Tämä on ainoa suunta, johon voit mennä linnoituksen alueelle. Kannaksen takana ja linnoituksen ympärillä kohoaa viehättävä vuoristojärjestelmä, peitetty sekametsillä [4] .

Historia

Legendan mukaan kylä oli ennen arabien tuloa nimeltään Urtslmuts [5] , se sijaitsi suojellulla paikalla ja oli vahvasti linnoitettu, siellä asui vapautta rakastavia ylämaalaisia, jotka tottelivat vain vanhinten neuvostoa, joka oli vuosittain. kylän jamaatin valitsema. Islamisaation ja Qurayshin kylässä tapahtuneen uudelleensijoittamisen jälkeen kylä alkoi kantaa nimeä "Kala-Kureish", joka tarkoittaa Qurayshin linnoitusta. Kala-Koreishissa oli linnoitus ja puolustustornit.

Kala-Koreish oli 800-luvulta lähtien ollut Kaitag utsmiystvon pääkaupunki, "Tarikh Dagestan" kertoo kuinka koreyst asettuivat Kaitagiin, valitsivat asuinpaikkansa, perustivat Kalakoreishin:

”Muslimit asettuivat tälle alueelle iloisesti ja rauhassa. Gazanfarin valtaistuinta miehitti ylpeänä ja arvokkaasti yksi sheikki Ibrahim Abu Ishaqin (profeetan sedän Hamzan jälkeläinen) - Emir Chufan - jälkeläisistä. Hän oli ensimmäinen, joka nousi (valtaistuimelle) Haidakin Wilayatissa; hän perusti suuren joukon asukkaita kyliä Haidakiin ja valitsi asuinpaikakseen (dar as-saltana) Kala Quraishin kaupungin, joka sijaitsee kalliolla, rotkojen yläpuolella, joen rannalla” [6] .

Siten arabit vangittuaan Kaitagin korvasivat esimuslimin hallitsijan, loivat uuden "islamilaisten keskusten" ketjun, mukaan lukien Kala-Koreishin uuden pääkaupungin, muslimihallitsijalla. Hallitsijan vaihtumiseen liittyi "pakanallisten" ideoiden muutos islamin monoteistisen ajatuksen myötä, Kala-Koreish oli jatkuvien ghazi-kampanjoiden lähde naapurimaiden pakanaheimoja vastaan. XI-XII vuosisadalla. Kalakoreish on yksi Kaitagin vaikutusvaltaisimmista poliittisista ja ideologisista keskuksista. Juuri tähän aikaan rakennettiin erinomainen moskeija palalla mihrabia. Juuri tähän aikaan Kaitagin hallitsijan aktiivinen asema Dagestanin sisäpoliittisten ongelmien ratkaisemisessa ja sen suhteissa Shirvaniin juontaa juurensa. [7]

XV-XVI vuosisadalla. Kaitag miehitti sekä varsinaiset Kaitag-maat, joilla oli asuinpaikka Kala-Koreishissa, että alueen Tabasaranista pohjoiseen Ulluchay-, Butan-, Artozen- ja Gamri-ozen-jokien altaissa. Osa Lezghinin maista oli poliittisesti riippuvainen Utsmiystvosta. Jo XVI vuosisadan lopussa. 6. heinäkuuta 1598 päivätyssä Terekin kuvernöörin tilauskirjeessä Fjodor Lobanov-Rostovsky ilmoitti:

"taverna (kylä noin) Kalakura, ja siinä Usmy (utsmiy) prinssi, hänellä on 500 ratsumiestä, 700 jalkamiestä" [8] .

Kala-Koreish pysyi Utsmien pysyvänä pääkaupunkina 1500-luvun puoliväliin asti [9] . Se oli myös osa vapaata Gapsh -yhteiskuntaa , joka oli olemassa utsmiystvon sisällä.

Nadir Shahin Dagestan-kampanjoiden aikana Kala-Koreishin kimppuun hyökättiin useita kertoja. Yksi niistä - syksyllä 1742 . Kylässä tapahtui suuri ruttoepidemia , mistä todistaa kylässä ainakin 1800-luvulta peräisin oleva ikivanha kirjoitus, jossa lukee: " Quraish-kalan asukkaat kuolivat ruttoon, eli neljäkymmentä sadasta viidestäkymmenestä. jäi. Sen jälkeen tämä muuri pystytettiin, ja heidän imaaminsa, kun se tehtiin, oli Ali Akushista . Tämän kiven omistaja on K-x Ali Jamal . [10] [11] .

Neuvostoliiton aikana tšetšeenien karkottamisen jälkeen kyläläiset asetettiin uudelleen Shuragatin alueelle . Kun tšetšeenit palautettiin koteihinsa, Kala-Koreish lähti Tšetšeniasta, he asettuivat Mamedkalaan [12] , jossa nyt yhtä kaduista kutsutaan Kala-Koreishskayaksi uudelleensijoittamisen muistoksi [13] .

Nähtävyydet

Linnoituksen korotetussa keskiosassa on juma moskeijan rauniot , jonka pohjoispuolella on säilynyt pieni samanlainen aukio. Hallittajien perheen hautausmaa, muurin ympäröimä, on moskeijan vieressä itäpuolella. Hautausmaalla kohoaa 1300-1800-lukujen hienoimpia teoksia hautakivistateloita. 1900-luvun alussa pystytettiin mausoleumi, jonka päällä oli kupoli. Suurimmat asuin- ja usein kaksikerroksiset rakennukset ovat uskonnollisten rakennusten jäännösten vieressä [4] .

Otsikko

"Perinteen mukaan Utsmiystvon pääkaupunki on arabialkuperä, ja tämän perinteen mukaisesti pääkaupungin molemmille nimille annetaan selitys - Karya Quraish ("Quraishilaisten kylä ") ja Kala Quraish (" Korayshilaisten linnoitus")" [4] .

Kylän esiarabialainen nimi Urtslmuts-Urklmuts kansanomaisessa merkityksessä juontaa juurensa sanaan Urkli , joka tarkoittaa "sydäntä" ja oletettavasti tarkoittavan "pääkaupunkia". Historioitsija Misrikhan Mammaev ehdottaa alkuperää sanojen " Urga Muza" yhdistelmästä , joka tarkoittaa "keskivuorta", mikä vastaa kylän maantieteellistä sijaintia [14] .

Kalakoreilaiset kutsuivat itseään "arkmakilaisiksi" [14] .

Väestö

vuosi 1895 [15] 1908 [16] 1926 [17] 1939 [18]
Väestö 269 222 287 307

Vuoden 1926 liittovaltion väestölaskennan mukaan kaitag-kansat muodostivat 100 % väestörakenteesta [17]

Muistiinpanot

  1. ↑ Lavrov, 1966 , s. 111.
  2. ↑ Lavrov, 1966 , s. 179.
  3. ↑ PERI-säätiö avasi Kala Koreishille omistetun näyttelyn British Museumissa . chernovik.net . Luonnos (9. joulukuuta 2017). Haettu 10. joulukuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. joulukuuta 2017.
  4. ↑ 1 2 3 4 Magomedov M.G., Shikhsaidov A.R., 2000 .
  5. ↑ Magomedov M.G., Shikhsaidov A.R., 2000 , s. kahdeksantoista.
  6. ↑ Shikhsaidov A.R., Aitberov T.M., Orazaev G.M.-R. Dagestanin historialliset kirjoitukset . - 1993. - S. 101.
  7. ↑ Aliev B. Aineistoa Darginien historiasta. / IAE:n instituutti. - , f.Z, op.1, d.360, s. 68.
  8. ↑ Belokurov S.A. Venäjän ja Kaukasuksen suhteet. M . - 1888. - S. 293 ..
  9. ↑ Shikhsaidov A.R., Ismailov A.Sh. Historiallisten tietojen analyysi tuhoisista maanjäristyksistä 1600-luvun puolivälissä. Etelä-Dagestanissa. // Dagestanin alueen geodynamiikka ja seisminen. - Makhatshkala, 1979. - S. 50.
  10. ↑ Pohjois-Kaukasuksen epigrafiset monumentit arabiaksi, persiaksi ja turkiksi. Osa 3 / Tekstit, käännökset, kommentit, johdanto ja liitteet L.I. Lavrov. - Moskova: Nauka, 1980. - S. 123. - 168 s.
  11. ↑ Pohjois-Kaukasuksen epigrafiset monumentit arabiaksi, persiaksi ja turkiksi. Osa 2. 1700-1900-luvun kaiverruksia / Tekstit, käännökset, kommentit, johdanto ja sovellukset L.I. Lavrov . - Moskova: Nauka, 1968. - S. 88.
  12. ↑ Ramazanova Dilshad Shagidinovna. Dagestan osana Venäjää: alueen hallinnollinen ja poliittinen asema ja kansallisen politiikan ajankohtaiset ongelmat (1921–2017). - Makhatshkala, 2019. - T. 1. - S. 621.
  13. ↑ Khanmagomedov Kh. L., Gebekova A. N. Joitakin sosiaalis-maantieteellisen maiseman kysymyksiä Dagestanin  (venäläinen) Darginin etno-kielellisessä ympäristössä  // Pohjois-Kaukasuksen kulttuuriperintö etnisen harmonian resurssina. – 2018.
  14. ↑ 1 2 Misrikhan M. Mammaev, Mammaev Misrikhan Mamaevich. KAYTAGIN HALLITTAJIEN NIMEN "UTSMYI" ALKUPERÄ JA OKONYMIN "URTSMUTS" ETYMOLOGIA  // Kaukasuksen historia, arkeologia ja etnografia. – 29.12.2021. - T. 17 , no. 4 . — S. 796–805 . — ISSN 2618-849X . - doi : 10.32653/CH174796-805 . Arkistoitu alkuperäisestä 4.6.2022.
  15. ↑ E.I. Kozubsky. Ikimuistoinen kirja Dagestanin alueelta . rusneb.ru - Kansallinen elektroninen kirjasto . Temir-Khan-Shura: "Venäläinen tyyppi." V.M. Sorokin. Haettu: 22.6.2022.
  16. ↑ V.V. Stratokov: Kaukasian kalenteri vuodelle 1910 . rusneb.ru - Kansallinen elektroninen kirjasto . Tiflis: T-vo "Liberman and Co." Haettu: 4.7.2022.
  17. ↑ 1 2 Tiedot liittovaltion vuoden 1926 väestölaskennasta . Haettu 14. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2021.
  18. ↑ Luettelo asutuista paikoista, joka osoittaa väestön vuoden 1939 väestönlaskennan mukaan Dagestanin ASSR:ssä. - Makhatshkala, 1940. - 192 s.

Kirjallisuus

Linkit