| Kaurdav ap Caradog | |
|---|---|
| seinään. Cawrdaf ap Caradog | |
| Hallitsija Ferreg | |
| Edeltäjä | otsikko perustettu |
| Seuraaja | Kau |
| Isä | Caradog Sukhorukiy |
| Äiti | Tegau toppi Nudd |
| Lapset | Kau , Medraud ja Kate |
| Kaurdav | |
|---|---|
| Cawrdaf, Caurtam, Cwrda, Gwrda | |
| Pyhän Kaurdavin kirkko, Abererch , Gwynedd | |
| Kuollut | 6. vuosisadalla |
| kunnioitettu | katolisissa ja anglikaanisissa kirkoissa _ |
| kasvoissa | katolinen pyhimys |
| pääpyhäkkö |
Pyhän Kaurdavin kirkko, Abererch , Gwynedd |
| Muistopäivä | 5. joulukuuta |
Kaurdav ( seinä. Cawrdaf , VI vuosisata ) - Walesin munkki . Muistopäivä - 5. joulukuuta .
Walesin, niin kutsuttujen pyhien sukuluetteloiden, mukaan Kaurdav oli Tegai Eyrvronin Caradogin poika. Siten hän oli pyhien Kadvarhin, Maitleyn ja Tangunin veli. Lisäksi häntä pidetään pyhien Catanin ja Medrodan isänä. Jälkimmäisessä jotkut tutkijat näkevät Mordredin mahdollisen historiallisen prototyypin , mutta tästä ei ole dokumentoitua näyttöä. Hänellä oli myös pojanpoika Saint Diphnog [1] , joka oli Medrodin poika, Kaurdavin [2] ja Gwenvifah ferh Ogvran Favrin poika, joidenkin myöhempien lähteiden mukaan [3] . Jonkin aikaa Saint Kaurdav oli munkki Saint Illtidin yhteisössäLlanthuit Majorille .
Tiedetään merkittävästä Kaurdavin luomasta yhteisöstä Glamorganissa , luostarin polton jälkeen lähelle perustettiin Llantrisant , jonka läheisyydessä etelässä Llangaurdavin rauniot, toisin sanoen Gelli-Gaurdav, eli " Kaurdavin hauta”, säilytettiin. Kaurdavan nimi on myös liitetty Abererkhin seurakuntiin .Llynin niemimaalla , Gwyneddissä ja Llangoydissa Angleseyllä , mutta muinaiset sukuluettelot eivät kerro pyhimyksen yhteyttä näihin paikkoihin.
1400-luvun runoilijan Hyvel Reynalltin kirjoittama runo Cywydd Cowrda Sant sisältää kuitenkin joukon epämääräisiä hagiografisia raportteja Kaurdavan elämästä. Erityisesti runo vahvistaa pyhimyksen suojelijaa Abererkhin yli, se puhuu myös pyhimykselle omistetusta paikallisesta kirkosta ja siellä sijaitsevasta Kaurdavan patsaasta , joka kantaa hänen kirjaansa ja pyhää kelloa . Abererchin läheisyydessä on lähde nimeltä Finnon-Gaurdav sekä tyypillisen muotoinen kivi, jossa on halkeama kulma, joka tunnetaan nimellä Kadair-Gaurdav tai "Kaurdavin tuoli". Lisäksi pyhimystä pidettiin Gwentin kuninkaallisen talon suojelijana, joka tapauksessa Morgan the Oldin pitkäikäisyys lasketaan hänelle.
Abererkhin muinaisen kirkon tilalle pystytettiin 1300-luvulla temppeli , josta säilytettiin nave ja alttari , 1400-luvulla lisättiin pohjoisen sivuraja. Vuonna 1615 kirkossa tehtiin kunnostustöitä, ja vuonna 2000 sen katto kunnostettiin [4] . Tämän kirkon tärkeimmät nähtävyydet ovat kuorojen istuimissa olevat puiset misericordiaa tukevat lankut . Ei tiedetä , tehtiinkö ne tätä temppeliä varten vai tulivatko ne tänne luostarien hajoamisen aikana uskonpuhdistuksen aikana , mutta niiden luomisaika määräytyy 1500 - luvulla .
Toinen pyhälle omistettu pääkirkko on Llangoydin temppeli, joka lähteissä usein liitetään Kaurdavan veljeen Tangunin kanssa. Nykyinen kirkko perustettiin vuonna 1612 ja sitä kunnostettiin merkittävästi vuonna 1881 [5] . St. Kurdan ( Cwrda ) tai Gurdan ( Gwrda ) nimen vääristettyyn versioon yhdistetään perinteisesti kaksi muuta omistusta Kaurdaville - tämä on Pyhän Kurdan kirkko Jordanstonissa, Pembrokeshiressä ja Llanurdan ( Llanwrda ) kylä. Carmarthenshiressä . _
Walesin perinne on säilyttänyt toisen tärkeän piirteen pyhimyksestä yhtenä vaikutusvaltaisimmista kuninkaallisista neuvonantajista. Joten on olemassa kolmikko , joka mainitsee Kaurdavan yhtenä kolmesta Britannian saaren korkeimmasta kuninkaallisesta palvelijasta [6] . Samassa mielessä Kaurdav esiintyy kuningas Arthurin seurassa tarinassa "The Dream of Ronabui", joka liittyy perinteisesti " mabinogien " sykliin [7] .
Kuuluisa 1800-luvun Walesin runoilija , Abererchistä kotoisin oleva William Ellis Jones otti itselleen luovan salanimen kotikylänsä suojeluspyhimyksen nimellä - Caurdaw.