Katzman, Roman

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 4.1.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .
Roman Katsman
Syntymäaika 26. marraskuuta 1969( 26.11.1969 ) [1] (52-vuotias)
Syntymäpaikka
Maa
Tieteellinen ala Heprealainen kirjallisuus
Työpaikka
Alma mater
Akateeminen tutkinto Ph.D
Verkkosivusto hebrew-literature.biu.ac.il/…

Roman Katsman (1969) on israelilainen kirjallisuuskriitikko, modernin heprealaisen ja venäläisen kirjallisuuden asiantuntija, Bar-Ilanin yliopiston juutalaisen kirjallisuuden laitoksen professori .

Elämäkerta

Roman Katsman syntyi Zhitomirissa (Ukraina) 26. marraskuuta 1969. Vuosina 1986-1990 hän opiskeli Moskovan autorakennusinstituutissa (noina vuosina - VTUZ ZIL:ssä) ja palveli Neuvostoliiton armeijassa. Marraskuusta 1990 lähtien asunut Israelissa. Vuonna 1999 hän puolusti väitöskirjaansa (kiinninarvoin) yliopistossa. Bar-Ilan aiheesta "Mytopoeesi: teoria, menetelmä ja sen soveltaminen F. M. Dostojevskin ja Sh. Y. Agnonin valittuihin teoksiin ". Vuodesta 2000 lähtien Katzman on opettanut yliopiston juutalaisen kirjallisuuden laitoksella. Baari-Ilana. Vuodesta 2016 - täysprofessori, 2014 - 2017 - laitoksen johtaja. Vuodesta 2020 Bar-Ilanin yliopiston venäläis-juutalaisen kirjallisuuden ohjelman johtaja Arkistoitu 12. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa .

Naimisissa Tatianan kanssa, Annan ja Elin isä.

Tutkimus

Katsmanin tieteellisten kiinnostusten pääalueita ovat XX-XXI vuosisatojen juutalainen (heprealainen) kirjallisuus, kirjallisuuden teoria ja poetiikka, kirjallinen antropologia, mytologia ja myyttien teko, elepoetiikka, vilpittömyyden ongelma kirjallisuudessa, vaihtoehtohistoria , juutalainen Venäläistä ja venäläis-israelilaista kirjallisuutta.

Synopsis teokselle The Elusive Reality: Sata vuotta venäläis-israelilaista kirjallisuutta (1920–2020) (2020): "Sata vuotta on tarpeeksi pitkä aika puhuakseen venäläis-israelilaiskirjallisuudesta historiallisesti vakaana, vaikkakin määrittelemättömänä yhteisönä. Se ei ole historiallinen tutkimus. Roman Katsmanin uusi kirja, Elusive Reality, hahmottelee pisteviivasti yhden tämän yhteisön magneettisista linjoista: vastauksen etsimisen modernin pääkysymykseen "mikä on todellisuus?" sekä sen "todellisen" etsimisen, joka on juutalaisen olemassaolon ydin. Näiden etsintöjen onnistuminen riippuu venäläis-israelilaisen kirjallisuuden kyvystä voittaa venäläisen vähemmistön ja israelilaisen marginaalin pelot ja kiusaukset.Taistelee selviytymisestä ainutlaatuisissa olosuhteissa, se kehittää monimutkaisia ​​muotoja kaksoiskappaleensa muuttamiseen kulttuurista viattomuutta siihen paradoksaaliseen filosofiseen realismiin, joka vasta tänään, assimiloitumisen ja postmodernismin kokemuksen huipulta jälkeen jäänyt, ehkä täysin ymmärtänyt. Samaan aikaan, kaikesta erityisyydestään huolimatta, venäläis-israelilainen kirjallisuus jakaa pääsuuntauksensa maailmankirjallisuuden kanssa: siirtyminen olemassaoloon virtuaalisessa, verkottuneessa, lisätyssä todellisuudessa. Kirja käsittelee A. Vysotskyn, A. Goldsteinin , E. Luxembourgin , Y. Margolinin , D. Markishin , E. Mikhailichenkon ja Y. Nesisin, D. Sobolevin , J. Tsigelmanin, M. Egartin ja muiden töitä.

Kirja Nostalgia for a Foreign Land: Studies in Russian-Language Literature in Israel käsittelee useita aiheita: Dina Rubinan työtä, kaksikielisyyttä ja uuseklektisyyttä Nekod Singerin teoksissa , sankaruutta ja uhriutumista Elizaveta Mikhailichenkon romaaneissa ja Juri Nesis, metafysiikka ja neonatismi Mikhail Yudsonin romaanissa "Tikkaat vaatekaappiin"

Julkaisut

Kirjat

Muokannut

Valitut artikkelit

englanti
  • Entisen Neuvostoliiton maahanmuuttajien nuoremman sukupolven heprealainen runous Israelissa. Osa 1: Alex Rif, Nadia-Adina Rose. Judaica Russica , # 4, 2020. s. 18-39.
  • Realism-4.0: Israeli Russophone Literature Today, Judaica Russica , 1:2 (2019), s. 5-22.
  • Juutalainen peloton puhe: kohti neuvostojuutalaisen nonkonformismin määritelmää (F. Gorenshtein, F. Roziner, D. Shrayer-Petrov), East European Jewish Affairs , 48(1), 2018, pp. 41-55.
  • Crisis of the Victimary Paradigm in Contemporary Russian Literature in Israel (Sovellettu tapaustutkimus Eric Gansin Generative Anthropologysta), Antropoetiikka: The Journal of Generative Anthropology , XXIV, no. 1 syksy 2018.
  • The First Shall Be the Last: Rethinking Antisemitism, Adam Katz ja Eric Gans (arvostelu), Shofar , 36.2 (2018), s. 80-83.
  • Stam: Banalityn sietämätön keveys eli Etgar Keretin huumorin luonne, Ben-Gurion University Review , talvi 2018.
  • "Eric Gans" ajattelee alkuperää, kulttuuria ja juutalaiskysymystä Hermann Cohenin perinnön suhteen,  Journal of Jewish Thought and Philosophy , 23, 2015, pp. 236-255.
  • "Verkko ja uhraus   Elizaveta Mikhailichenkon ja Yury  Nesisin romaanissa I/e_rus.olim ", Toronto Slavic Quarterly , 54 (2015), s. 27-49.
  • "Nekod Singer venäjäksi ja hepreaksi: Neoeklektismi ja sen jälkeen",  Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literature , 70:2, 2016, s. 66-79.
  • "Boris Pasternakin tohtori Zhivago israelilaisten kirjailijoiden ja intellektuaalien silmissä (monikielisen juutalaisen filologian minimaalinen perusta"), julkaisussa Around the Point: Studies in Jewish Multilingual Literature , toim. Hillel Weiss, Roman Katsman, Ber Kotlerman, Cambridge Scholars Publishing, 643-686.
  • "Etgar Keret: Minimaalinen metafyysinen alkuperä." Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literature , voi. 67, 2013, s. 189-204.
  • "Juutalaiset perinteet: aktiiviset elekäytännöt uskonnollisessa elämässä", kehon kieli-kommunikaatio. An International Handbook on Multimodality in Human Interaction , toim. kirjoittaneet Cornelia Müller, Alan Cienki, Ellen Fricke, Silva H. Ladewig, David McNeill, Sedinha Tessendorf. Kieli- ja viestintätieteiden käsikirjojen sarja. Berliini-New York, Mouton de Gruyter, 2013, 320-329.
  • "Mordecai kuninkaan portilla: Muutamia johdantohuomautuksia Matvei Kaganin kirjaan "Vom Begriff der Geschichte" (Historian käsitteestä) julkaisussa Itä-Euroopan juutalaiskirjallisuus 1900- ja 2000-luvuilla: Identiteetti ja poetiikka . Ed. Kirjailija: Klavdia Smola Sarja: Die Welt der Slaven . München-Berlin-Washington/DC, Verlag Otto Sagner, 2013, s. 403-406.
  • (Toimittajana): Matvej Kagan. Vom Begriff der Geschichte. Tiedote: Simon Gulko - Matvej Kagan." Teoksessa: Itä-Euroopan juutalainen kirjallisuus 1900- ja 2000-luvuilla: Identiteetti ja poetiikka . Sarja: Die Welt der Slaven . Toim. Klavdia Smola. München - Berliini - Washington/DC, Verlag Otto Sagner , 2013, s. 406–432.
  • "Matvei Kagan: Judaism and the European Cultural Crisis", Journal of Jewish Thought & Philosophy , 21 (2013), s. 73-103.
  • "Rakkaus ja hämmennys: Matvei Kaganin kirjallisuuskriittiset käsitteet", osittaisia ​​vastauksia. Journal of Literature and the History of Ideas , 11:1 (2013), s. 9-28.
  • 'Cultural Retoric, Generatiivinen antropologia ja Narrative Conflict', Anthropoetics 17, no. 2 (2012). http://www.anthropoetics.ucla.edu/ap1702/1702Katsman.htm Arkistoitu 29. lokakuuta 2014 Wayback Machinessa
  • SY Agnonin yhteisön retoriikka: Sankarillisuus ja vallan kriisi kahdessa tarinoissa gabbaeista (rahastonhoitajat) teoksesta "Ir U-meloah (Kaupunki ja kaikki mitä siinä on)", Hebrew Studies , 52, 2011, s. 363-378.
  • "Jesterin näkymätön ele: Body and Machine teoksessa The Idiot , FM Dostojevski", Toronto Slavic Quarterly 26 (2008). https://www.utoronto.ca/tsq/26/katsman26.shtml .
  • "Gestures Accompanying Toor Learning/Recital among Jemenite Jews", Gesture: The International Journal for the Interdisciplinary Study of Gestis and Nonverbal Communication (John Benjamins Publishing), 7:1 (2007), s. 1-19.
  • 'Antropoeettinen ele. Avain Milorad Pavićin poetiikkaan (Teellä maalattu maisema), Toronto Slavic Quarterly 12 (2005).
  • "Kirjallisuuden ihme: mythopoeesin eettis-esteettinen teoria", Analecta Husserliana LXXV (2002), s. 211-231.
  • "Dostojevskin raaka nuoruus: mythopoeesi poissaolon ja läsnäolon dialektiikkana", The Dostojevsky Journal: An Independent Review 1 (2000), s. 85-95.
heprea
  • "Vertaus ja sen opetus", kirjoittanut SY Agnon and the Thinking of Historical Alternativeness, (hepreaksi), Mikan , 17 (2017), s. 340-356.
  • 'Kotesh Grisin: The Alternative History of Agnon ('Ha-mevakshim lahem rav,'  Ir u-Meloa ),' (hepreaksi),  Dappim le-Mekhkar be-Sifrut , 19, 2014, s. 7-43.
  • "Ihme, vilpitön ja retoriikka S.Y. Agnonin kirjoittamisessa" (hepreaksi), Ma'ase Sippur: Studies in Jewish Prose , voi. 3, toim. kirjoittaneet Avidov Lipsker ja Rella Kushelevsky, Ramat-Gan, Bar Ilan University Press, 2013, s. 307-332.
  • "Vilpittömyys, retoriikka ja ihmeen esittäminen kirjallisuudessa" (hepreaksi), Mi'kan 12 (2012), s. 126-143.
  • The Unrealized Cantors: The Community Retoric of S.Y. Agnon' (hepreaksi), Ayin Gimel: A Journal of Agnon Studies , voi. 2, 2012, s. 131-137. http://www.biu.ac.il/js/li/aj/ISSUE-02/articles/kastman.pdf
  • "From Buchach to Talpiot: On the Book of Dan Laor SY Agnon (2008)", (hepreaksi), Cathedra , 140, 2011, s. 180-183.
  • 'The Brit of Historical Remembrance', Zmanim , (hepreaksi), 116, 2011, s. 111-113.
  • "Ele kirjallisuudessa: kognitiivinen käsittely ja kulttuurinen semioosi (tapaustutkimus Agnonin tarinoissa)", (hepreaksi), Mekhkarey Yerushalaim be-sifrut ivrit (Heprealaisen kirjallisuuden tutkimukset) , 22 (2008), s. 407-436.
  • 'Spontaanien eleiden ongelma Raamatussa. A Case Study of Gestural Poetics', (hepreaksi), Mikan 9 (2008), s. 80-96.
  • 'Eleiden poetiikkaa Milorad Pavicin kirjoituksissa ( Dictionary of Khazars )' (hepreaksi), Dappim: Research in Literature 16-17, 2007-2008, pp. 383-400.
  • 'Myyttien tanssi: Mythopoesis and Narrative Ethics', (hepreaksi), Ma'ase Sippur: Studies in Jewish Prose , voi. 1, toim. kirjoittaneet Avidov Lipsker ja Rella Kushelevsky, Bar Ilan University Press, 2005, s. 431-446.
  • 'Kehon muisti: Meir Shalev Be'veito Be'midbarin romaani-myytti ', (hepreaksi), Dappim: Research in Literature , voi. 14-15, 2005, s. 269-291.
  • "Persoonallisuus, etiikka ja ideologia Etgar Keretin postmodernissa mythopoeesissa" (hepreaksi), Mi'kan , 4 (tammikuu 2005), s. 20-41.
  • "The Myth of Myth-Creation in Ido ve-Eynam by Agnon", (hepreaksi), Criticism & Interpretation (Bar Ilan University), 35-36 (2002), s. 231-245.
  • "Personal Historical Conception of Myth in Forevermore by Agnon" (hepreaksi), Alei-Siah 45 (kesä 2001), s. 53-63.
  • "Generative Anthropology in the Works by Agnon" (hepreaksi), Proceedings of the 13th Congress of the World for Jewish Studies , 2001. http://www.lekket.com/articles/003000088.pdf
venäjäksi
  • Khazan V., Katsman R., Zhukhovitskaya L.G. "... Löysin mielelläni pienen paikkani venäläisessä kirjallisuudessa ...": Abraham Vysotskyn kirjeet Maxim Gorkylle // Kirjallinen tosiasia. 2020. nro 1 (15). s. 115–174.
  • Olemisen verhon takana: Kysymys naurun luonteesta I. Babelin tarinoissa. Judaica Russica , 2(3), 2019, 20-40.
  • "Freakish Sacrifices": Uhrin ongelma Alexander Goldsteinin romaanissa Quiet Fields (venäjäksi). Novoe literaturnoe obozrenie (Uusi kirjallisuuden tarkkailija), 150 (2/2018), s. 271-289.
  • Matka Zekan maahan : J. Margolinin runollinen arvoitus (venäjäksi), Slavia Orientalis , LXVII, nro. 4 (2018), s. 611-629.
  • Kuinka myytti on mahdollista? Kysymys historiallis-personalistisen myytinkäsityksen muovaamisesta (Matvei Kagan ja Mikhail Gershenson, 1919-1922) (venäjäksi), Issledovaniia po istorii russkoj mysli (Venäläisen älyllisen historian tutkimuksia), 2017, s. 513-538.
  • Fearless Vulnerability of Nonconformism (I. Gabay, M. Grobman, G. Sapgir) (venäjäksi), Toronto Slavic Quarterly , # 59 (2017).
  • "Parallelnye vselennye Davida Shraera-Petrova" (David Shrayer-Petrovin rinnakkaiset universumit), Wiener Slawistischer Almanach , 79 (2017), s. 255-279.
  • Vapauden filosofia Dennis Sobolevin romaanissa Jerusalem (venäjäksi), Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae , 62:2 (2017), s. 459-474.
  • "Krizis viktimnoj paradigmia. Sluchaj noveishej russko-izrailskoj literatury' (Uhriparadigman kriisi. Venäjän kirjallisuuden tapaus Israelissa). Teoksessa RUSYCYSTYCZNE STUDIA LITERATUROZNAWCZE , # 27: Russian Literature and the Jewish Question, toim. Mirosława Michalska-Suchanek ja Agnieszka Lenart. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2017, s. 9-28.
  • Jerusalem: Dennis Sobolevin hajottava romaani (venäjäksi), Novoe literaturnoe obozrenie (Uusi kirjallisuuskatsaus), 143 (1/2017), s. 291-312.
  • "Sininen Altay: Avraam Vysotskyn tuntemattomat käsikirjoitukset ja romaanin synty  lauantai ja sunnuntai " (venäjäksi),  Toronto Slavic Quarterly , 56 (kevät 2016).
  • "Jakovin sokkelon puhe Hermann Cohenin kunniaksi" (venäjäksi), Roman Katsmanin käännös ja esipuhe, julkaisussa Issledovaniya po istorii russkoy mysli , voi. 10, toimittaneet Modest A. Kolerov ja Nikolay S. Plotnikov, Moskova, Modest Kolerov, 2014, s. 465-478.
  • "Rikos ja rangaistus: Face to Face" (venäjäksi), Dostojevski i mirovaja kultura/Dostojevski ja maailmankulttuuri , N. 12 (1999), s. 165-176.

Käännökset

venäjäksi

hepreaksi

Muistiinpanot

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France -tunniste BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.

Linkit