Kilik ( antiikin kreikkalainen κύλιξ - kulho, sanasta κύλινδω - rulla, kierre, lat. calix - kuppi, kulho) [1] - muinaiskreikkalainen astia, matala pyöreä kulho, jossa on leveä suu, jalassa, jossa kaksi vaakasuoraa kahvaa sivut. Toisin kuin kanthara , kahvat eivät yleensä ylitä kulhon reunaa. Tällaiset astiat valmistettiin keramiikasta, harvemmin hopeasta, 6.-2. vuosisadalla eKr. e. Joissakin 4. vuosisadan hopeakilikissä. eKr. hyvin litteä pohja ja korkea jalka, sivukahvat tehtiin punottu lanka [2] .
Juomakokouksissa - symposiumeissa - juotiin kiliksistä vedellä laimennettua viiniä. He kaatoivat viiniä kraatereista kauhoilla - kiafeilla . Tällaisten juhlien kohtauksia voidaan nähdä itse Kiliksien maalauksissa. Usein seinämaalaukset varustettiin iloisilla pöytäkirjoituksilla, esimerkiksi: "Iloitse, juo ja elä onnellisena." Ciliciaa käytettiin myös leikkimään kottabia .
Muinaisten kreikkalaisten kilikkien muoto on monipuolinen - leveistä matalalla pohjalla olevista kulhoista korkeisiin, tyylikkäisiin korkealla jalalla. Ulkoa ja sisältä keraamiset kilikit koristeltiin musta- tai punahahmomaalauksilla mytologisista tai arkipäiväisistä aiheista (sadonkorjuu, lepo, juhlat, tanssit, kodin askartelu). Tämä ominaisuus tekee tällaisista aluksista tärkeän historiallisen lähteen .
Maalaus tehtiin siveltimellä ja erityisellä ruoko- tai linnunsulilla, joissa oli tummaa savea ja puutuhkaa. Polton jälkeen tällainen koostumus antoi mattamustan kiillon, minkä vuoksi sitä kutsuttiin "mustaksi lakkaksi" [3] . Kerronnalliset kohtaukset asetettiin ympyrään kylixin ulkopuolelle. Symposiumien välisenä aikana kilikit ripustettiin kahvasta seinään ja sellaiset maalaukset olivat selvästi näkyvissä. Mutta erityisen merkittäviä ovat Donetsien maalauksen - kulhojen sisäpinnan - koostumukset. Niiden kehitys on suuntaa-antava: tiukasta tektoniikasta vapaaseen, maalaukselliseen pinnan täyttöön. Muinaisen taiteen erinomaisen tuntijan havaintojen mukaan V.D. Blavatsky , varhaisilla aluksilla 7.-6. vuosisatojen eKr., sisällä, kulhon pohjassa, paikassa, jossa jalka on kiinnitetty ulkopuolelta, antiikin kreikkalainen mestari, jolla on "sisäinen tektoninen taju", tunsi tarvetta jotenkin merkitä tätä rakentavaa hetkeä ja teki kompassilla pienen ympyrän vaalealla maalilla (okrasavi). Vähitellen evoluution aikana tämän ympyrän koko kasvoi ja, koska se ei enää ollut johdonmukainen varren halkaisijan kanssa, menetti tektonisen funktionsa, muuttui kehykseksi itsenäiselle kuvalle tai jopa monikuvioiselle juonikoostumukselle [4] .
Donetsin punahahmoisten kilikkien seinämaalaukset ovat muinaisen taiteen mestariteoksia - esimerkkejä täydellisesti tasapainotetusta ympyrän muodostamasta sommitelmasta. Erinomainen venäläinen taiteilija ja taideteoreetikko V. A. Favorsky piirsi opetusvuosinaan Moskovan VKhUTEMAS :ssa (1921-1925) kaavioita näistä sävellyksistä liitutaululle esimerkkinä [5] .
Muinaisina aikoina käytettiin pyöreää puista, marmorista tai pronssista pöytää, jossa oli kolme jalkaa - kilikeyon . 1400-luvulla Italiaan ilmestyi samanlainen alus - tazza . Tazza on litteä kulho, jossa on korkea varsi, mutta toisin kuin kylixissä, siinä ei ole kahvoja.
Kuva | Nimi | päivämäärä | Kuvaus |
---|---|---|---|
Arcesilauksen kuppi | 565-560 eaa | Kulho on nimetty siinä kuvatun Kyrenen kuninkaan Arcesilaus II :n mukaan. Hallitsija on kuvattu istumassa katoksen alla, terävässä afrikkalaisessa hatussa ja sauva kädessään, hänen ympärillään tavaroita pinoamassa. Selittävät kirjoitukset osoittavat heidän ammattinsa ja kuninkaan nimen. Ehkä heidän lataamansa hyödyke on silfiumitehdas , joka on Cyrenen tärkeä tulonlähde. Jotkut maalauksen yksityiskohdat, kuten kuninkaan päähine ja vaatteet, sekä taustalla olevat eläimet viittaavat kuvan afrikkalaiseen alkuperään [6] [7] . | |
Dionysoksen malja | 540-530 eaa | Yksi ateenalaisen maljakkomaalari Exekiaksen tunnetuimmista teoksista , muinaisen kreikkalaisen maljakkomaalauksen tunnustettu mestariteos. Kuvaa jumalaa Dionysosta laivalla, jonka masto on kietoutunut suurikokoisen viiniköynnöksen ympärille. Delfiinit leikkivät laivan ympärillä. Purje on maalattu valkoiseksi, kun taas muu piirros on mustafiguurityylistä. Kulhon sivupintaa koristaa tyylitelty kuva kasvoista, joilla on suuret silmät ja kuusi soturia seisomassa kuolleen ruumiin päällä [8] . | |
Berliinin kulho | aikaisin 5. vuosisadalla eKr. | Punahahmoinen kylix, jonka pääominaisuus on yksityiskohtainen kuvaus ateenalaisesta pronssipajasta tai valimosta, mikä tekee siitä merkittävän lähteen antiikin Kreikan metallintyöstötekniikan tutkimukselle. Kupin sisäpuolella on seppäjumala Hephaistos , joka luovuttaa panssaria jumalatar Thetikselle pojalleen Akhilleukselle . Mytologiaan ja erityisesti Troijan sodan legendoihin liittyvät juonet ovat varsin tyypillisiä antiikin kreikkalaiselle maljakkomaalaukselle. Tutkijoita kiinnostaa enemmän kylixin ulkosivulla oleva kuva, joka havainnollistaa pronssipatsaiden luomisprosessia eri vaiheissa [9] [10] . |
Antiikin Kreikan maljakkomaalaus | ||
---|---|---|
Alukset viinille ja vedelle | ||
Alukset suitsukkeita ja häitä varten | ||
Alukset hautajaisiin ja uskonnollisiin rituaaleihin | ||
Elintarvikkeiden varastointialukset | ||
maljakkomaalaustyylejä | Neoliittiset tyylit Keramiikka Sesklo Keramiikka Dimini Impresso Kykladien keramiikka Urfirnis Egean tyylit ( pronssikausi ) Minolainen keramiikka Mannermainen monivärinen keramiikka Minialainen keramiikka Mykeneen keramiikkaa Submykenean keramiikka Post-agean tyylit ( arkaainen ja antiikki ) Protogeometria geometria Orientoiva tyyli Mustahahmoinen maljakkomaalaus Maljakkomaalaus valkoisella pohjalla Mustalakka keramiikkaa kaksikielinen Punahahmoinen maljakkomaalaus Gnathia | |
savenvalajat | ||
maljakkomaalaajat | ||
Lisäksi |
![]() | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |