Ruskean lehmän kirja | |
---|---|
Alkuperäinen kieli | Keskiirlantilainen |
Maa |
Ruskean lehmän kirja ( Lebor na hUidre ) on vanhin iirinkielinen käsikirjoitus (RIA MS 23 E 25) , joka sisältää alkuperäisiä irlantilaisia kerrontatekstejä. Säilytetty Irlannin kuninkaallisessa akatemiassa . Pahoin vaurioitunut: vain 67 pergamenttiarkkia on säilynyt, monet tekstit ovat puutteellisia. Kirjan nimi tulee legendasta, jonka mukaan se oli kirjoitettu ruskean lehmän , Pyhän Kiaranin suosikkilehmän, iholle , joka seurasi häntä kouluun.
Sen loi Clonmacnoise Prioryssa , Offalyn kreivikunnassa , kolme kirjanoppinutta, tavanomaisesti merkittyinä A, M ja H. Käsikirjoituksen alkuperäisen version on kirjoittanut Mael Muire mac Kelehair (mahdollisesti "M"); toinen kirjuri, nimeltään "A", loi käsikirjoituksen alun ja useiden tekstien ensimmäiset sivut. Irish Annalsin mukaan Mael Muire kuoli viikinkien hyökkäyksen aikana Clonmacnoiseen vuonna 1106 , mikä mahdollistaa käsikirjoituksen viimeisimmän luomispäivämäärän määrittämisen. Kolmas kirjuri, nimeltään "H", lisäsi melko suuren määrän uusia tekstejä ja jaksoja, joskus poistetun alkuperäisen päälle , joskus yksinkertaisesti lisäämällä uusia arkkeja, luultavasti 1100-luvun lopulla tai 1200-luvun alussa. ennen vuotta 1359 , jolloin useat O'-suvun jäsenet Donnell of Donnegal osti käsikirjoituksen Cathal Og O'Connorilta Sligosta , joka oli takavarikoinut sen . Käsikirjoituksen kirjoittamisen kronologia ja kirjanoppineiden henkilöllisyys ovat edelleen keskustelun kohteena.
Akatemia osti kirjan vuonna 1844 1200 guinealla. Käsikirjoituksesta julkaistiin faksimilepainos vuonna 1870; vuonna 1929 julkaistiin diplomaattinen painos R. I. Bestin ja O. Berginin toimituksissa .
Sisältää saagot kaikista neljästä irlantilaisen mytologian syklistä , mukaan lukien vanhin (epätäydellinen) versio härän raiskauksesta Cualngesta ( Ulad Cycle ), joka yhdistettynä toiseen Lekanin keltaisen kirjan epätäydelliseen versioon muodostaa ns. tämän saagan ensimmäinen painos (TBC I) sekä uskonnollisia ja historiallisia tekstejä.
Ulad-syklin saagoista näkyvän paikan ovat " Brikrenin juhla " (loppu on menetetty), " Wooing to Emer ", "Cuchulainnin käsitys", "Cuchulainnin haamuvaunut". Mytologisen syklin saagoja ovat " Da Dergin talon tuhoaminen " ja " Wooing to Etain " (jotkut sivuista ovat kadonneet). Kuninkaallista sykliä edustavat saagot " Konlan seikkailu " ja lisää interpolaattori H - "Nat Yi:n kuolema", "Aed Slanen syntymä". Mytologisen, kuninkaallisen ja suomalaisen syklin rajalla on sarja saagoja legendaarisesta ja historiallisesta kuningas Monganista, joka eli 700-luvun alussa: häntä pidettiin legendaarisen sankarin suomalaisen mac Kumalin inkarnaationa. Kristilliset aiheet heijastuvat apokryfisissä teksteissä "Taivasten valtakunnan kaksi surua", "Kuusi vuosisataa rauhaa", "Tarina tuomiopäivästä", "Tarina ylösnousemuksesta". Irlannin kirkkohistorian henkilöt ovat tekstien "The Vision of Adomnan" ja "The Miracle of Colum Killen" sankareita. "The Miracle of Colum Killen", runo 6. vuosisadan lopulla, on "Ruskean lehmän kirjassa" keskiaikaisella esipuheella, kiilloilla ja kommenteilla.