Christian Knorr von Rosenroth | |
---|---|
Saksan kieli Christian Knorr von Rosenroth | |
| |
Syntymäaika | 15. heinäkuuta 1636 [1] [2] |
Syntymäpaikka |
|
Kuolinpäivämäärä | toukokuu 1689 [1] (52-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Teosten kieli(t). | Deutsch |
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | kristillinen hebralaisuus [d] |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Christian Knorr von Rosenroth ( saksaksi: Christian Knorr von Rosenroth , 15./16. heinäkuuta 1636 , Alt-Raudten , Wolaun herttuakunta , Sleesia - 4./8. toukokuuta 1689 , Sulzbach-Rosenbergin kaupunki , Ylä Pfalz ) - saksalainen filosofi, kristitty mystikko , runoilija, alkemisti ja lääkäri, heprealainen asiantuntija ja hebraisti .
Sleesian pastorin poika. Hän opiskeli teologiaa, lakia, historiaa, filosofiaa, klassisia ja moderneja kieliä, vuonna 1660 hän kirjoitti väitöskirjan muinaisesta numismatiikasta . Hän opiskeli kabbalaa Amsterdamissa useiden kuuluisien rabbien kanssa, mukaan lukien R. Meir Stern toimitti Cambridgen uusplatonistien piirille käsikirjoituksia Lurian ja hänen seuraajiensa (ensisijaisesti Israel Sarugin ) kirjoituksista [3] .
Gershom Scholemin sanoin , "elämänsä aikana hän vakiinnutti itsensä Kabbalan syvällisimpään ja viisaimpana kristittynä opiskelijana". Vuonna 1688 hän tapasi Leibnizin .
Christian von Rosenroth kirjoitti uskonnollisia sanoituksia ja runoutta yksityisiin (perhe)tilaisuuksiin.
Nyt sinut kruunataan kruunulla, viisaudella ja tiedolla,
kuinka ystävällisyyden, ankaruuden ja loiston
tulee aina ylistää sinua.
Voitto, kunnia,
säätiö ja valtakunta kuuluvat sinulle:
Luo, muotoile ja rakenna meidät oikein
ja täytä meidät virralla ikuisesti.
Hän käytti Kabbalaa selittääkseen kristillistä oppia, osallistui kabbalististen tekstien julkaisemiseen ja tutkimiseen. Tutkiessaan Kabbalaa hän paljasti, että se on hengessään kristillinen: hän piti Adam Kadmonia ikuisena Kristuksena ja kolmea korkeinta Sefirotia ( Keter , Hochma , Bina) kolminaisuudena .
Pääteos - "Kabbala Denudata" (alaotsikko "Juutalaisten transsendenttiset, metafyysiset ja teologiset opetukset") koostui kahdesta osasta, joista ensimmäinen sisälsi kabbalistisen nimikkeistön ja käännöksen arameasta latinaksi tutkielmista "Suuri pyhä kokous", " Pieni pyhä kokous" ja "Pyhien salaisuuksien kirja. Hän loi perustan Mathersin teokselle "Kabbalah Unveiled". Muut työt:
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|