Kokko | |
---|---|
Genre | Kokoelma runoja |
Tekijä | Nikolai Gumiljov |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1918 |
kustantamo | "Hyperborea" |
Edellinen | Quiver |
Seurata | posliinipaviljonki |
Teoksen teksti Wikilähteessä |
"Kokko" - Nikolai Gumiljovin kuudes runokokoelma, jonka Petrograd-lehti "Hyperborey" julkaisi vuonna 1918 .
Tulevan "Kokon" työskentelyn aloitti Gumilyov jo vuonna 1916, kun runoilija kokosi käsin kirjoitetun "Exoduksen" kokoelman, joka sisälsi kahdeksan runoa, joista kuusi sisällytettiin sitten "Kokoon": "Käärme", "Andrei Rubley", "Puut", "Kaupunki", "Toinen vuosi", "Lapsuus", "Työmies", "Ennen pohjoista yötä, lyhyt ..." Sitten tätä luetteloa täydennettiin vuosien 1917-1918 runoilla [1 ] .
Kirja julkaistiin heinäkuun alussa 1918, melkein samanaikaisesti " Posliinipaviljongin " ja "Mikin" kanssa, pian runoilijan Venäjälle palattua. Kokoelma sisälsi runoja vuosilta 1916 toukokuuhun 1918, joista osa oli aiemmin julkaistu aikakauslehdissä [2] .
M. L. Lozinskyn arkistoon tallennetussa kokoelman käsikirjoituksessa , joka sisältää kirjoittajan sisällysluettelon, säkeiden koostumus ja järjestys eroavat jonkin verran painetusta versiosta, joten "Käärmeen" sijasta olisi pitänyt olla ranskalainen runo. "Miniature persane" [2] .
Uudistettu kokoelma sisältää yhdeksän runoa pariisilaisesta syklistä ("Canzone II", "Canzone III", "Victory of Samothrace", "Rose", "Puhelin", "Scattering Stars", "Tietoja", "Unelma", " Ezbekiye"), kirjoitettu Elena Dubuchet'n albumille, johon Gumilyov oli toivottomasti rakastunut palveluksessaan Ranskassa vuosina 1917-1918. Alkuperäisessä painoksessa nämä runot julkaistiin vuonna 1923 Berliinin kokoelmassa " To the Blue Star " [3] .
Sisällissodan olosuhteiden ja bolshevikien useiden painettujen julkaisujen sulkemisen vuoksi julkaisusta ei annettu vähän kriittistä arvostelua. A. Ya. Levinson (Life of Art, nro 22, 24.11.1918) toteaa, että uusi kokoelma, toisin kuin iloisen fantastinen " Quiver ", joka on täynnä ensimmäisen sodan vuoden henkistä nousua, näyttää siltä. ollakseen melko lyhyt jakso (vain 29 runoa) intermezzo, runoilijan sielu uppoaa "pohjoisten sumujen sumuun, epämääräisten painajaisten kiirastulessa" [4] ja kirjailija itse kokee luomuksensa "pahaenteisenä muistikirja yönäkyistä" [4] . Samanaikaisesti kriitikko kumoaa yleisen mielipiteen Gumiljovista "parnassilaisena " , toisin sanoen tiukkana formalistina, joka etsii vain tyylillisiä kauneutta ja ihastuttavia konsonansseja, löytää runoissaan hienovaraisia sanoituksia ja huumoria [5] .
Vadim Shershenevich , joka julkaisi ("Free Hour" 1918, nro 7) salanimellä "G. Galsky" -arvostelu kaunopuheisella otsikolla "Requiem for Gumilyov", uskoo, että hän, kuten Bryusov , kirjoitti itsensä ulos, kolme hänen julkaisemaansa kirjaa ovat loistava plagiointi siitä, mitä hänen piti kirjoittaa (ja ehkä edelleen kirjoittaa Bryusovia). Arvostelija murskaa kokoelman "Työmies"-runon esimerkillä ja päättelee kirjoittamalla, että koko tässä tylsässä kirjassa on korkeintaan yksi tai kaksi runoa, joita kirjoittaja ei ehkä häpeä [6] .
Vasily Gippius vertasi vuonna 1994 julkaistussa muistiinpanossa Gumiljovin uusimpia kokoelmia piparkakkuihin ja havaitsi, että joidenkin runojen vakavuudesta huolimatta kirjailija hymyilee myös niissä, vertaa häntä Severjaniniin (joko Gumilev on jalostettu Severjanin tai Severjanin - vulgarisoitu Gumilev), kirjoittaa, että nälänhädän alkaessa on houkuttelevaa pettää itseäsi ja muita piparkakuilla, mutta pian ei ole aikaa Gumilevin tyylillisiin nautintoihin [7] .
Grzhebin julkaisi kokoelman uudelleen vuonna 1922 Berliinissä , ilmeisesti puhtaasti kaupallisista syistä, koska bolshevikien surmaaman Gumilevin ympäriltä alkoi muodostua legenda. Uusi painos herätti vastakaikua siirtolaislehdistössä ja neuvostolehdistössä; jälkimmäisessä julkaistiin väistämättä muistokirjoituksia kriittisiä muistiinpanoja vuoteen 1924 asti, jolloin Gumiljovin nimen mainitseminen kiellettiin ja hän siirtyi "maanalaisten" venäläisten klassikoiden kategoriaan [8] .
Marina Tsvetaeva kirjoitti muistelmissaan kokoelmasta ja runosta "Mies": "Ei Gumiljov ollut "mestari", vaan mestari: jumalallisen inspiraation saanut ja näissä säkeissä jo nimetön mestari, viistottu jo samana aamuna. hänen taito-oppikoulunsa, johon "Kokko" ja Venäjän ympäröivä tuli on niin upeaa - puumaista! - kasvanut" [9] .
A. I. Pavlovsky panee merkille venäläisen teeman ilmestymisen, joka on odottamaton eksoottisten ja kaukaisten vaeltajien laulajalle:
Hän kirjoittaa läpitunkeutuvia lyyrisiä runoja venäläisestä lapsuudesta, joka on säilynyt hänen muistossaan hellästi muistona, venäläisestä karmiininpunaisesta pihlajasyksystä, maakuntakaupungista ”leveän joen yli vyösillalla”, jään ajautumisesta Neva-joella ja Andrei Rublevin luomukset ... Runossa "Mužik" osoittaa surullista hämmennystä pimeän voiman edessä, joka työnsi Grigori Rasputinin synkän hahmon Venäjän historiaan. Mutta silti, jopa Koolla, huolimatta läpimurtaneesta venäläisestä teemasta, hän pysyy Kaukaisten Vaelluksien Musen ritarina ja jatkaa todellisen – hengellisen – kotimaansa etsimistä kaikkialta, vain satunnaisesti miettien, että se voisi olla nimenomaan Venäjällä.
- Pavlovsky A.I. Nikolai Gumiljov, s. viisikymmentäSamalla kunnianarvoisa Neuvostoliiton kriitikko huomauttaa, ettei "Kokossa" eikä muissa tämän kirjan mukana olevissa runoissa, jotka syntyivät suurimman yhteiskunnallisen mullistuksen aattona, ole edes aavistustakaan jyrkästi nousevasta vallankumousaalto. " [10] .