Gondarin risti

Gondarin risti tai Gonderin risti , Pyhän Merkuriuksen risti on Etiopian ortodoksisen kirkon  abessinialainen seremoniallinen risti , joka ilmestyi 1400-luvulla Gondarin kaupungin temppeleissä Pohjois- Etiopiassa [1] . Lisäksi sitä käytetään Saint Mercuryn (Beth Mercourios) temppelissä Lalibelassa .

Gondarin ristin alkuperä

Paikallisten uskomusten mukaan Saint Takla Haymanot (n. 1214-1313) oli yksi Etiopian kuuluisimmista munkeista. Hän ilmestyi kaupunkiin murtuneena jalkana, jonka hän loukkasi seisoessaan pitkän rukouksen aikana. Ristin suojelija ilmestyi Takla Haymanotin eteen ja paransi hänet. Ristillä kuvattu suojelija osoittaa, että paikalliset ottivat ristin käyttöön lupauksen kohteena.

1600-luvulla Abessinia koki lyhyen kokemuksen katolilaisuudesta, kun lähetyssaarnaajat - jesuiitat Portugalista vakuuttivat keisari Susnyyoksen ( 1606-1632 ) hänen läsnäolonsa tarpeesta maassa, ja hänestä tuli katolilainen. Portugalin ja Espanjan sotilaallisen avun vahvistaminen valtakunnassa on saatettu toteuttaa poliittisella toimenpiteellä.

Oliko se ovela suunnitelma, mutta se kostautui. Koska eurooppalaiset sotilaat eivät päässeet saapumaan, Rooman vaatimukset osoittautuivat liian vastenmielisiksi etiopialaisille. Ikivanha kulttuuri oli uhattuna, joten monet etiopialaiset kapinoivat suurilla tappioilla Rooman hegemoniaa vastaan. 25. kesäkuuta 1632 keisari Fasiledes Suuri julisti jälleen ortodoksisuuden Etiopian valtionuskonnoksi ja karkotti jesuiittalähetyssaarnaajat ja muut eurooppalaiset. Tänä aikana katolisella kirkolla oli kuitenkin suuri vaikutus etiopialaisten uskontoon, mukaan lukien kristinuskon symbolit ja attribuutit. Esimerkki tästä vaikutuksesta on kaiverrettu kuva ristiinnaulitusta Kristuksesta, joka edustaa Jumalan Karitsaa Gondarin ristillä.

Etiopialainen historioitsija David Bexton huomauttaa, että läntisen kirkon vaikutus näkyy yksinkertaistetussa kuvauksessa raamatullisista kohtauksista, jotka ovat aina täyttäneet katolisen ristin tyhjän tilan. Koska ikonografia tunnettiin Abessiniassa vasta 1600-luvulla, oletetaan, että etiopialaiset lainasivat sen katolilaisilta [2] .

Lalibelassa ristiä kutsutaan Pyhän Merkuriuksen ristiksi, joka on nimetty Kesarean marttyyri Merkuriuksen mukaan , joka kärsi kristinuskon puolesta 3. vuosisadalla Rooman keisarin Julianus Luopiovallan aikana [3] .

Nykyään Gondarin risti löytyy monista Gondarin ympärillä olevista kirkoista.

Ristin ulkonäkö

Ristin koko on 62 senttimetriä. Ristin päämateriaalina käytetään messinkiä ja pieniä määriä pronssia 1400-luvulla Gondarin kristinuskon aikana. Toisin kuin Lalibela- ja Aksum-risti, jotka valettiin kadonnevahavalutekniikalla, tämän ristin yksittäiset osat leikattiin tasaisesta levystä ja kiinnitettiin yhteen. Siten risti koostuu kolmesta erillisestä osasta, jotka niitattiin kahvaan. Kaksi alempaa koriste-elementtiä on suunniteltu tukemaan kaikissa seremoniaristeissä tarvittavaa värillistä kangasta. Ristin etupuolella on kuvattu Neitsyt Maria ja Jeesus, Yrjö Voittaja , Pyhä Takla Haymanot ja suojelija. Takana on erilaisia ​​kaiverrettuja arkaaisia ​​kohtauksia, kuten Isä Jumala, ristiinnaulitseminen, Pyhä hauta , Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus ja kaksi pyhää.

Katso myös

Kuvagalleria

Muistiinpanot

  1. Horowitz, Deborah Ellen ym., Etiopian taide: The Walters Art Museum, 2001, Walters Art Gallery, Baltimore/Third Millennium Information Ltd, ISBN 1-903942-02-0 , ISBN 978-1-903942-02-4
  2. David Buxton Abessinialaiset. Kuningas Salomon jälkeläiset, M., 2002. ISBN 5-227-01842-1 .
  3. Phillip Briggsin Bradt Guide Ethiopia (4. painos, marraskuu 2005)

Kirjallisuus

  1. Elisabeth Biasio. Etiopia ja Eritrea. Grove Art verkossa. Oxfordin taide verkossa. Oxford University Press. Web. 4. helmikuuta 2013.
  2. Elisabeth Biasio. Heilige und Helden - Äthiopiens zeitgenössische Malerei im traditionellen Stil. 2006, ISBN 978-3-03823-223-0
  3. Hable Selassie, Sergew (1997). Etiopian kirkko – Panoraama historiasta ja henkisestä elämästä. Addis Abeba, Etiopia: Berhanena Selam. s. 66.
  4. Professori Sergew Hable Sellassie ja Belaynesh Mikael (2003). Jumalanpalvelus Etiopian ortodoksisessa kirkossa. Haettu 5. marraskuuta 2014. Julkaistu alun perin julkaisussa The Church of Ethiopia – A Panorama of History and Spiritual Life, Addis Abeba, joulukuu 1970.
  5. Ross, Emma George. Afrikkalainen kristinusko Etiopiassa. Heilbrunnin taidehistorian aikajanassa. New York: Metropolitan Museum of Art, 2000-. (lokakuu 2002).
  6. Shah, Tahir (2007-02-06). Ote: Kuningas Salomonin kaivoksia etsimässä . N.P.R. Haettu 15.2.2013.

Linkit

  1. Kulkueristi
  2. Etiopian risti