Krokhmal, Nachman

Nakhman Krokhmal ( 1785 , Brody  - 1840 , Ternopil ) - uskonnollinen filosofi , teologi , kirjailija , Haskala - liikkeen varhainen johtaja .

Elämäkerta

Nakhman Krokhmal syntyi vuonna 1785 Brodyssa varakkaan liikemiehen Shulim Krakhmalnikin perheeseen. Isäni matkusti usein Berliiniin työasioissa , missä hän tapasi Moses Mendelssohnin . Nachman sai tavanomaisen juutalaisen koulutuksen. Sitten Haskalahin paikalliset edustajat rohkaisivat häntä hankkimaan eurooppalaista koulutusta.

14-vuotiaana hän meni naimisiin varakkaan miehen tyttären kanssa ja asettui hänen kanssaan Zhovkvan kaupunkiin , jossa hän vietti monia vuosia ja jossa vuonna 1820 syntyi hänen poikansa Abraham, joka on tulevaisuudessa tunnettu publicisti. Siellä hän harjoitti intensiivisesti itseopiskelua: hän opiskeli saksaa , ranskaa , arameaa , latinaa ja ennen kaikkea filosofiaa [1] .

Häneen vaikuttivat juutalaiset filosofit Maimonides ja Abraham Ibn Ezra sekä saksalaiset Kant , Schelling ja Hegel . Hänestä tuli nopeasti Galician henkinen johtaja ja hänellä oli keskeinen rooli Haskala - liikkeessä . Traditionalistit hyökkäsivät, kirjoitti ja julkaisi puolustuskirjeen.

Sai tarjouksen ryhtyä rabbiiniseen virkaan Berliinissä, mutta kieltäytyi. Hänellä oli suuri rooli juutalaisuuden tieteen ja juutalaisen kansallisen identiteetin muodostumisessa. Hänen pääteoksensa " Aikamme kadonneiden opas " luovutti hänen ystävälleen L. Zuntzille postuumia editoitavaksi ja julkaistavaksi, joka tehtiin vuonna 1851 . Tämä teos oli suurelta osin heprean historian ja ideoiden historian popularisointi. Kirja tuntuu kamppailulta oikean kielen kehittämiseksi. Hän on yksi Raamatun tieteellisen analyysin perustajista .

Filosofisesti hän piti maailmaa "absoluuttisen hengen" tuotteena itsestään useiden itserajoitusten kautta, mikä toi hänet lähemmäksi Kabbalaa . Hegelin jälkeen Krokhmal kiinnitti suurta huomiota kansallisten kulttuurien, myös juutalaisten, kehitykseen. Hegelin mukaan kansakunnat kantavat ideoita; kansakunta-ajatuksen toteutumisen jälkeen ne taantuvat ja katoavat. Hegelin mukaan kristinusko on juutalaisen monoteistisen idean toteutumista kaikkialla maailmassa - siksi juutalaisten piti kadota. Hegel ei vastaa kysymykseen, miksi näin ei käynyt. Krokhmalin mukaan juutalainen kulttuuri tuo ihmiskunnalle vielä yhden ajatuksen - että Jumala hallitsee historiallista prosessia. Juutalaisten kohtalo osoittaa tämän, minkä seurauksena he eivät koskaan katoa [2] . Hänellä oli merkittävä vaikutus Moshe Hessiin ja hänen kauttaan tulevaan sionistiseen liikkeeseen.

Krokhmalin kirjoilla oli suuri rooli eurooppalaisen kulttuurin johtajina juutalaisille.

Muistiinpanot

1. ↑ Krokhmal, Nachman // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
2. ↑ Shlomo Avineri. Juutalaisen poliittisen ajattelun tärkeimmät suuntaukset. Per. hepreasta. - Jerusalem: Library-Aliya, 1983. - 320 s.

Linkit

• Krokhmal, Nachman - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta

Kirjallisuus

• Ilja Dvorkin, toimittaja-kääntäjä ja johdantoartikkelien kirjoittaja. Osa 4. Rav Nachman Krokhmal ja hänen "opas" // Modernin ja nykyajan juutalaisen filosofian antologia / Mikhail Grinberg. - M.; Jerusalem: M. Greenbergin kirjasto; Scribes, 2022. - S. 213-246. — 928 s. - (Mihail Grinbergin kirjasto. Juutalaisen ajattelun tutkimus.). — ISBN 978-905826-44-3. (Venäjän kieli)
• Nahman Krohmal. Käännös: I. Dvorkin, M. Scheder, A. Pshenitsky. Opaskirja aikamme hämmentyneelle // Modernin ja nykyajan juutalaisen filosofian antologia = מורה נבוכי הזמן / Mikhail Grinberg. - M.; Jerusalem: M. Greenbergin kirjasto; Scribes, 2022. - S. 227-245. — 928 s. - (Mihail Grinbergin kirjasto. Juutalaisen ajattelun tutkimus.). — ISBN 978-905826-44-3. (Venäjän kieli)
• Jay M Harris Nachman Krochmal: Nykyajan hämmentyneiden ohjaaminen  (englanniksi) . - NY: New York University Press, 1993. - 352 s.
• Yehoyada Amir. Aikamme monimutkaisuus: Nachman Krochmal ja modernin juutalaisen kokemus  = The perplexity of our Time: Nachman Krochmal and Modern Jewish Experience // Modern Judaism: Journal. - Oxford University Press., 2003. - V. 23 , nro 3 . - S. 264-301 .

Krokhmalin, Nachmanin toiminta-aika juutalaisuuden historiassa
parit tannai amorai Savorai gaonit rishonim acharonymi