Tannai , tanai ( hepr. תַּנָּאִים , tannaim ; yksikkö - tanna , aramista . "tni" tai "tna" - "opettaa" - juutalaisuus , Mishna-ajan (I-II vuosisadat) opettajat, joiden mielipiteet esitetään Mishnassa ja Baritessa ; suullisen lain opettajat [1] .
Gemarassa termiä tannai käytetään erottamaan Mishnan ja Baraitan viranomaiset myöhemmistä tutkijoista . Kaikkia Mishnassa lainattuja suullisen lain opettajia ei kuitenkaan kutsuta tannaiksi . Tannaimin aikakausi alkaa vain Shammain ja Hillelin opetuslapsista, ja sen päättää Mishnan toimittajan, rabbi Judah ha-Nasi I :n sukupolvi. Ennen tätä aikakautta eläneitä tutkijoita kutsutaan "zekenim ha-rishonim" (entiset vanhimmat) ja "zugot" (parit). Amorajien aikakaudella tannaimeja kutsuttiin myös henkilöiksi, jotka erottuivat tiedoistaan Mishnasta ja tannaiteperinteestä [1] . Talmudissa mainitaan kaikkiaan 276 tannaimia.
Tannaimin aikakauden , joka kesti noin 210 vuotta (10-220 vuotta), juutalaiset tutkijat jakavat viiteen tai kuuteen sukupolveen tai ajanjaksoon, jotka määräytyvät heidän merkittävimpien opettajiensa toiminnan alkamisen ja lopun perusteella. Jotkut tannait ovat olleet aktiivisia kahden sukupolven ajan. Kristityt hebraistit jakavat tannaimin neljään sukupolveen ja laskevat toisen ja kolmannen yhdeksi [2] . [yksi]
Tannaimin aika juutalaisuuden historiassa |
---|
![]() |
Tänä aikana, toisinaan tannai-aikaan sisältyen ja toisinaan erikseen tarkasteltuna, juutalaisen kansan johdossa olivat lainopettajien parit - sanhedrinin nasi ja sanhedrinin tuomioistuimen presidentti . Paria on yhteensä viisi:
Kronologinen luettelo näkyvimmistä tannaimista [1] .
Rabbi Yehuda ha-Nasin (Juda ha-Nasi I) aikalaiset ja oppilaat, joita ei lainattu Mishnassa, vaan Toseftassa ja Baritessa [1] :
Amorajien aikakaudella juutalaisen koulun johdossa opetuksen ja väittelyn aikana oli avustajina yksi tai useampi henkilö, joita kutsuttiin tannaksi . Heidän koko nimensä oli "tanna debe" (jokien nimi), kuten esimerkiksi תנא דני ר׳ יחזקאל jne. Heidän velvollisuutensa oli lainata mishnaja ja bariitteja suullisesti tarvittaessa. Talmud ο tannan imartelematon kommentti, että ne aiheuttavat vahinkoa "מנלי עולם התנאים" [17] viittaa luultavasti näihin avustajiin, jotka muistiinsa tukeutuen päättivät kysymyksiä Mishnan tai Baraitan tekstin perusteella ilman keskustelua koulussa. [yksi]
Tannait ovat Mishnan kirjoittajia | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|