Natsuhiko Kyogoku | |
---|---|
京極夏彦 | |
Syntymäaika | 26. maaliskuuta 1963 (59-vuotias) |
Syntymäpaikka | Otaru, Hokkaido |
Kansalaisuus | Japani |
Ammatti | kirjailija |
Genre | mystinen etsivä |
Teosten kieli | japanilainen |
Debyytti | Ubume no Natsu (姑獲鳥の夏) |
Palkinnot | 49. Japanin Detective Writers Club -palkinto, 16 Shugoro Yamamoto, palkinto. Sanjugo Naoki |
Palkinnot | Renzaburo Shibata -palkinto [d] ( 2011 ) Kyoki Izumin kirjallisuuspalkinto ( 1997 ) Yamamoto Shugoro -palkinto [d] ( 2003 ) |
Nimikirjoitus |
Natsuhiko Kyogoku (京極 夏彦; 26. maaliskuuta 1963) on japanilainen salapoliisikirjailija. Kahdesta hänen romaanistaan on tehty pitkä elokuva [1] [2] ; romaani The Box of Demons ( Mōryō no Hako ) voitti 49. Japanin etsiväklubin palkinnon vuonna 1996. Tämän romaanin sekä "Kosetsu Hyaku Monogatari" -sarjan perusteella kuvattiin animesarja. Vertical julkaisi debyyttiromaaninsa Ubume Summer [3] .
Kyogoku syntyi Otarussa Hokkaidossa . Keskeytyessään Kuwasawa School of Designista hän työskenteli mainosagenttina ja perusti suunnitteluyrityksen. Vuonna 1994 Kodansha julkaisi ensimmäisen romaaninsa Ubume Summer (姑獲鳥の夏). Sittemmin hän on kirjoittanut monia romaaneja ja voittanut kaksi japanilaista kirjallisuuspalkintoa; vuonna 2003 Kyogokulle myönnettiin 16. palkinto. Shugoro Yamamoto elokuvasta "Nozoki Koheiji" (覘き小平次), ja vuonna 2004 - palkinto heille. Sanjugo Naoki varten Nochi no Kosetsu Hyaku Monogatari (後巷説百物語). Suurin osa hänen työstään koskee yōkaita , japanilaisen kansanperinteen olentoja; hän kutsuu itseään youkai-tutkijaksi. Tässä hän sai suuren vaikutuksen Shigeru Mizukilta (水木しげる), joka on niiden erinomainen asiantuntija. Kyogoku on Mizukin maailmanlaajuisen yokai-yhdistyksen jäsen.
Kyogoku näkee youkai-perinteen eräänä sublimaatiomuotona ja käyttää tätä ajatusta romaaneissaan [4] . Kustantajat mainostavat hänen teoksiaan usein romaaneina yliluonnollisuudesta, ja tämä näkyy myös kansissa. Itse tarinassa youkai ei kuitenkaan esiinny lihassa, vaan vain legendoina, jotka selittävät rikollisten hahmojen motiiveja. Esimerkiksi romaanin Summer of Ubume ubume esitellään osana kansanperinnettä synnytyksessä kuolleiden naisten haamuista. Itse "ubume" esiintyy kuitenkin tekstissä vasta aivan lopussa.
Chūzenji Akihiko, jota kutsutaan myös Kyogokudoksi, on Kyogokun teosten, erityisesti niihin liittyvien sarjojen (京極堂) päähenkilö. Hän ratkaisee rikoksia "poistamalla hallussapidon" tsukimono-otoshi-nimisellä tekniikalla. Tämä termi tulee sanasta onmyōdō ja viittaa youkain , demonien tai haamujen manaukseen. Chuzenji esittää tsukimono otoshia tarinan aikana, joka paljastaa hahmojen kätketyt ja tukahdutetut kokemukset, joita verrataan tiettyyn yokiin. Se, että tämä yleensä ratkaisee rikoksen, on vain ei-toivottu sivuvaikutus Kyogokudolle.
Toinen Natsuhikon työn erottuva piirre on hänen kirjojensa muotoilu: kansi, paksuus ja tekstin asettelu. Kuten edellä todettiin, hän perusti suunnitteluyrityksen, ja kun hänestä tuli myöhemmin kirjailija, hän jatkoi työskentelyä suunnittelijana. Siksi hän huolehtii aina suoraan kirjojensa suunnittelusta ja sidonnasta ja joskus kehittää muiden kirjoittajien kirjojen suunnittelua.
Natsuhiko Kyogokun kirjojen kannet heijastavat yleensä heidän teemojaan. Kyōgokudō-sarjassa ne edustavat youkaita, jotka esiintyvät jokaisessa yksittäisessä tarinassa. Tämän sarjan Kodansha Novels -versiossa käytetään Shiro Tatsumin (辰巳四郎) ja Ayako Ishiguron (石黒亜矢子) piirtämiä piirroksia, kun taas Kodansha Bunko -version kannet sekä Yudan, Shineba ii noni -paperin tekemät valokuvat ovat cult-valokuvia. Ryo Arai (荒井良).
Monet Kyogoku-kirjat, erityisesti Kyogokudo-sarja, eroavat muista japanilaisista romaaneista pituudeltaan. Esimerkiksi "Tesso no ori" (鉄鼠の檻) on 826 sivua pitkä, "Jorogumo no kotowari" (絡新婦の理) on 829 sivua pitkä, kaksiosainen romaani "Nuribotoke no utage, Utage no shitaku"塗仏の宴宴の支度) ja "Nuribotoke no utage, Utage no shimatsu" (塗仏の宴宴の始末) ovat yhteensä 1248 sivua. Kirjan paksuuden vuoksi tätä kirjoittajaa kutsutaan leikillään "kirjatiileiksi" tai "kirjaksi kuutioiksi" [5] .
Kyogokun kirjojen teksti noudattaa hänen omia sääntöjään. Ensinnäkin lause ei koskaan hajoa kahdelle sivulle. Lisäksi joka kerta kun julkaisusta valmistetaan uusi versio, kirjoittaja korjaa aina suunnittelun uudelleen tämän periaatteen mukaisesti. Hän selittää asian näin: "Annoin lukijoille mahdollisuuden pysähtyä heti, kun he haluavat. Jos lause hyppää sivulta toiselle, niin lukemiseen kyllästyneiden lukijoiden tulee kääntää sivu. Minusta tämä on ilkeää. , koska lukeminen ei kiinnosta historiaa, vaan fyysistä tekijää" [6] . Toiseksi, monet hänen kirjoituksensa kanjit ovat jatkuvasti varustettu foneettisilla vihjeillä . Kyōgokudō käyttää usein vanhentuneita kanji ja ateji välittääkseen ajan tunnelmaa romaaneissaan. Tällaisia merkkejä ei kuitenkaan ole helppo lukea edes japanilaisille itselleen, joten kanan merkitseminen kanjin kanssa on heidän ymmärtämisensä kannalta erittäin tärkeää [7] . Kolmanneksi yksittäisiä lauseita korostetaan tyhjillä riveillä ennen ja jälkeen, jolloin ne erotetaan muusta tekstistä. Tämän tekniikan avulla lukijat voivat tuntea uteliaan tauon ennen merkittäviä lauseita [8] . Siten Kyogoku ajattelee aina lukijan kokemusta ja välittää paitsi kirjojen sisällöstä myös niiden suunnittelusta. Tämä ei kuitenkaan ulotu hänen kirjojensa englanninkielisiin käännöksiin.