Vasemmisto fasismi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 25.10.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .

Vasemmistofasismi [1]  on termi, jota käytetään viittaamaan fasismin varhaisiin versioihin sen suosion kynnyksellä, joka pyrki jäljittelemään vasemmistoliikettä. Klassinen esimerkki on Otto Strasser Saksassa.

Anton Oleinikin mukaan ennen Pitkien veitsien yötä NSDAP:tä voitiin kutsua myös vasemmistolaisiksi fasisteiksi. Fasismin syvin juuri on todellakin muodollisten instituutioiden halveksuminen, koska ne ovat ristiriidassa jokapäiväisten käytäntöjen kanssa. Fasismi, kirjoittaa Sloterdijk, "suoraan kieltäytyy yrittämästä jollakin tavalla legitimoida itseään, julistaen avoimesti julmuutta ja "pyhän egoismin" poliittiseksi välttämättömyydeksi ja historiallis-biologiseksi laiksi." Nationalismista tulee tällaisissa olosuhteissa yksi tavoista hylätä muodolliset instituutiot (demokratia, kansainväliset sopimukset), joita pidetään vieraina ja pakotetaan ulkopuolelta [2] .

Filosofi Jürgen Habermas käytti termiä ensimmäisenä laajasti. Ohnesorgin hautajaisten jälkeen Hannoverissa kutsuttiin koolle kongressi "Yliopistot ja demokratia". Saksan vasemmistoliikkeen historiassa siitä tuli kohtalokas. Juuri tällä foorumilla Habermas kutsui Rudi Dutschkea "vasemmistofasistiksi", koska hänen mielestään Dutschke provosoi poliisin väkivaltaa ja terroria äärioikeistossa [3] [4] [5] . Itse asiassa, vaikka hän kutsui itseään epäoikeudenmukaisesti Rudi Dutschkeksi, monet hänen ympärilleen kokoontuneet vasemmistolaiset, joita vastaan ​​Habermas vastusti ja keskusteli johtajansa kanssa, tuli myöhemmin todella ultraoikeistolaisiksi, avoimina natseiksi, ja heidän antisionisminsa oli eräänlainen jatkoa. NSDAP:sta vasemmistolaisten iskulauseiden alla. Habermas, jonka työ korostaa rationaalisen keskustelun, demokraattisten instituutioiden ja väkivallan torjumisen tärkeyttä, on antanut merkittävän panoksen konfliktiteoriaan, joka usein liitetään paitsi oikeistoon myös äärivasemmistoon .

Sosiologi Irving Louis Horowitz fasismin vasen siipi Yhdysvalloissa edustaa amerikkalaisen demokratian hylkäämistä tai hylkäämistä ja omistautumista sosialismin asialle , joka on vain idealisoitu abstraktio yhdistettynä haluttomuuteen kohdata todellista historiaa. kommunismi . Fasismi käyttää mystiikan kieltä, lukee kaikki ongelmat "kaikkialla ja aina rikkaiden ihmisten, viranomaisten tai yhteiskunnan yläkerrosten keisarilliseen salaliittoon", käyttää antisemitismiä pseudopopulistisena työkaluna [6] .

Historioitsija Richard Wolin käyttää termiä "vasemmistofasismi" väittäen, että osa eurooppalaista älymystöä on vaikuttanut postmoderneista tai antirationalistisista ohjelmista, jotka avaavat mahdollisuuden kulttisille, irrationaalisille, antidemokraattisille asemille, joissa yhdistyvät vasemmiston ja vasemmiston piirteet. fasismi [7] . Bernard-Henri Lévy kutsuu tätä hybridipoliittista muotoa uusprogressiiviseksi , uudeksi barbarismiksi tai punafasismiksi. Levylle nämä ovat antiliberalismi , antiamerikkalainen , antiimperialismi , antisemitismi ja islamofasismi [8] .

Myös amerikkalaiset konservatiivit ovat ottaneet termin käyttöönsä kuvaamaan vasemmiston ideologian suvaitsemattomuutta äärimmäisissä muodoissa. Tätä termiä käytetään laajalti modernissa journalismissa, joka tutkii 1900- luvun lopun ja 2000- luvun alun poliittisten liikkeiden epätavallisia hybridiliittoutumia ja yhtäläisyyksiä [9] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Voittajat ja häviäjät: Amerikan sosiaaliset ja poliittiset polariteetit. Arkistoitu 28. maaliskuuta 2017 Wayback Machinessa , kirjoittanut Irving Louis Horowitz. Julkaisija Duke University Press, 1984. ISBN 0-8223-0602-6 , 9780822306023. 328 sivua, s. 219 ja sitä seuraavat
  2. Anton Oleinik. Fasismin uhka tai Weimarin skenaario Venäjällä. Arkistoitu 22. helmikuuta 2015 Vedomosti Wayback Machinessa . 13.02.2015
  3. Jurgen Habermas. Kapina terrorismia vastaan. . Haettu 20. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 12. helmikuuta 2015.
  4. Wallace, R. A. ja A. Wolf. (1991). Nykyaikainen sosiologinen teoria: Klassisen perinteen jatkaminen. Kolmas painos, s. 116. (Habermasin käyttämä termi oli "vasemmistofasismi".)
  5. Uudelleenarvioinnit: Sodanjälkeisen kriittisen teorian suuntausten muuttaminen. Arkistoitu 10. elokuuta 2020 Wayback Machinessa , kirjoittanut Peter Uwe Hohendahl . Julkaisija Cornell University Press, 1991. ISBN 0-8014-9706-X , 9780801497063. 247 sivua, s. 9-10.
  6. Irving Louis Horowitz, Winners and Losers: Social and Political Polarities in America, Duke University Press, 1984, s. 210-217.
  7. Richard Wolin, The Seduction of Reason: The Intellectual Romance with Fascism: Nietzschestä postmodernismiin, Princeton University Press , 2004
  8. Elvytetty ruumis: Vasemmistofasismi 21. vuosisadalla . Haettu 31. toukokuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 11. tammikuuta 2012.
  9. TELOS , syksyn 2008 numero (nro 144)

Linkit