Lopušinski, Afanasy Afanasjevitš

Athanasius (Franciszek) Afanasjevitš Lopushinsky , puola. Atanazy (Franciszek) Łopuszyński (4. lokakuuta (?) 1789, Narew (?) - 10. joulukuuta 1864, Bielsk (?)) - arkkipappi , presbytteri , hengellinen kirjailija, [1] oli yksi aloitteentekijöiden ja johtajien työtovereista yhdistyminen yhdistyy ortodoksiseen kirkkoon , joka tapahtui vuonna 1839 .

Pikkuvenäläis- (valko-Venäjä-Ukraina-)-Liettua- puolalaisesta aatelista ( Lit. Lapušynski - Liettuan ja Puolan suurruhtinaskunnan aatelissuku. Łopuszyński - Puolan kuningaskunta ; Valko -Venäjän Lopushinski ), joka käytti suvun vaakunoita Novina ( puolalainen Nowina , aiemmin), Dombrova ( puolalainen Dąbrowa , silloin) ja Slepowron ( puolalainen Ślepowron , myöhemmin). [2] [3] [4]

Uniatismissa

Vuodesta 1815 Athanasius ( Franciszek - alkuperäinen nimi syntyessään, josta tuli toinen) Afanasjevitš Lopushinsky oli Uniate-ortodoksisen kirkon Brzecin hiippakunnan Narewissa sijaitsevan Pyhän Ristin korotusseurakunnan pappi. [5] [6] [7]

"Vuoden tarkistustarinan 1816, 21. joulukuuta, Bialystokin alue" [8] mukaan silloin 27-vuotias Franzizhek Lopushinsky, Athanasiuksen poika, vihittiin vuonna 1815 ja nimitettiin papiksi kaupungin uniaattiseurakuntaan. Narew'sta. Oli naimisissa 19-vuotiaan Honoratan kanssa, jolla oli 1-vuotias tytär Joseph. Hänen oma 38-vuotias veljensä Mihail Afanasjevitš oli Podbelskin seurakunnan pappi V. Jan Sarnatskin perinnöllisellä paikalla, ja hänen serkkunsa, myös 38-vuotias veli Mihail Mihailovitš, oli Pasynskin seurakunnassa V. Jan Sarnatskin kylässä. Skarbovey Pasynkach osoitteessa Holoveisky Amt.

Vuosina 1822-1825 hänen oppilaansa seurakuntakoulussa oli Matvey Lovitsky, hänen vaimonsa veljenpoika [9] , joka oppi siellä lukemaan puolaa, vähemmän venäjää ja latinaa ja kirjoittamaan vähän. Matvey Osipovich Lovitsky (1816-05/03/1900) kartanossa asuneiden jaloisten aatelisten dynastiasta - Vankin kylästä , Belskyn alueella Bialystokin alueella, 1. luokan lääkäri , kapinan puolalainen salaliittolainen , karkotettu vuonna 1841 Itä -Siperiaan , toimittaja, kirjallisuuskriitikko. Hänen siperialainen (pakolainen) kirjallinen, tieteellinen ja kriittinen kirjallinen toimintansa vuosina 1844-1852 on erittäin runsasta ja koostuu enimmäkseen puolaksi kirjoitetuista artikkeleista, jotka on julkaistu Kiev Starissa, Vilnius Scientific and Literary Journal -lehdessä ja Warsaw Scientific Review -lehdessä. artikkeleina, joita ei julkaistu, jätetty Varsovan kansalliskirjastoon ja historiallisten arkiston keskusarkiston käsikirjoituksiin . Hänet haudattiin Milejčicen [W.Sz] hautausmaalle.

2. toukokuuta 1823 Afanasy Lopushinsky siirrettiin Vilnan hiippakunnasta Brestiin . [10] Vuonna 1828, Venäjän valtakunnan Uniaattikirkon rakenteiden uudelleenjärjestelyn jälkeen, Narew'n seurakunta kuului Liettuan hiippakuntaan .

Vuoden 1837 lopulla hän kannatti Liettuan Kreikan uniaatin hengellisessä konsistoriassa kymmenyskeräyksen palauttamista alueen viranomaisilta Bialystokin alueen kreikkalaiselle uniaatin papistolle ja erityisesti Branskin kaupungin seurakunnalle . [yksitoista]

Ortodoksiassa

Vuonna 1827 Joseph (Semashko) ( vuodesta 1833 uniaattipiispa Vilnasta , joka kannatti uniaattien yhdistämistä ortodoksisuuteen) Uniaatin teologisen korkeakoulun arvioijana kokosi yksityiskohtaisen muistomerkin, jossa hän antoi ohjeita työskennellä Uniaattikirkon assimilaatio ortodoksiseen kirkkoon. Vuonna 1834 teologinen korkeakoulu määräsi ortodoksisten rukouskirjojen ja laulukirjojen käyttöön ottamisen sekä ikonostaasien entisöinnin . Kuitenkin vuoden 1838 puoliväliin saakka Bialystokin alueen papiston enemmistö ei ollut vielä kirjallisesti ilmoittanut valmiustaan ​​liittyä ortodoksiseen kirkkoon, ja sitäkin vastustettiin avoimesti. Kesään 1838 mennessä 20 Bialystokin rovastikunnan uniaattipappia antoi tällaisen lausunnon (enemmistö toukokuussa). Belskin rovastikunnan uniaattiset papistot erosivat heistä radikaalisti, ja suurin osa heistä kieltäytyi antamasta anomuksia viitaten paavin uskollisuusvalaan . 29. heinäkuuta 1837 tuki Pasynkan seurakunnan pappia, Belskin dekaani, arkkipappi Adam Kostytsevich, Narew-kirkon pappi Franciszek Lopushinsky, jota seurasi 16 muuta pappia 29. marraskuuta 1837 elokuuhun. 7, 1838. [12]

Vuonna 1839, Polotskin katedraalin jälkeen , piispa Joseph Semashkon työtoverina sekä suurimman osan Valko-Venäjän ja Liettuan hiippakuntien Länsi-Venäjän uniaattipapistosta, hän luultavasti kääntyi ortodoksisuuteen 2. toukokuuta ottamalla nimekseen Athanasius . Narew'n kirkosta tuli Venäjän ortodoksisen kirkon omaisuutta ja se päätyi Vilnan ja Liettuan hiippakunnan Bielskin rovastikuntiin .

Vuoden 1840 lopulla - 1841 alkupuolella Belskin varadekaani isä Athanasius Lopushinsky, vuodesta 1839 Minskin hiippakunnan Pyhän Nikolauksen (aina entinen ortodoksinen) kirkon pappi nimitettiin Belskin dekaaniksi ja Belskin dekaaniksi [13 ] ja myös uudelleen Narevskyn seurakunnan papiksi Herran ristin korotus . [neljätoista]

Vuonna 1843 Nikolauksen kirkko, dekaani Lopushinskyn asuinpaikka, palautti katedraalin nimen Belskin kaupungissa . [15] Muun muassa 25. heinäkuuta 1844 hän kokosi Belskin piirihallinnolle "Pasynskajan ortodoksisen kirkon ylläpitoprojektin" (valtion omistamassa Pasynki amtan kylässä, Belskin alueella, Grodnon läänissä). [16]

Syksystä 1844 12. syyskuuta 1846 [17] Bialystokin kaupungin Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän ortodoksisen seurakunnan dekaani [18] ja arkkipappi , saman katedraalin ensimmäisen kokoonpanon [19] pappi nimi rakenteilla vuodesta 1843 maaliskuuhun 1846 . [kaksikymmentä]

Palattuaan Belskiin - ortodoksisten kirkkojen Belskin dekaani. [21] [22]

Vuodesta 1847 lähtien hyväksytyssä Venäjän perinnöllisissä aatelistoissa Minskin maakunnassa . [23]

Aiemmin vuonna 1856 Afanasy Afanasyevich Lopushinsky oli Belskin kaupungin Nikolauksen katedraalin kirkon arkkipappi, Belskin dekaani ja Köyhien huoltajan työntekijä, jolla oli papisto. [24] [25]

Ainakin vuosina 1859-1860 hän oli Minskin ja Bobruiskin arkkipiispan Mihailin (Golubovich) alaisuudessa , mikä aiheutti hänen suojeluksensa hänen perheelleen. Mainittu Minskin arkkipiispan päiväkirjoissa: [26] .

[Vuosi 1859.] Marraskuu. lauantai. 7. Henryk ja Lopushinsky aamulla, ennen lähtöä [tilalle] Solodzenevitšille [Borisovin alueella Minskin läänissä], ojensivat minulle kirjailtuja kirjanmerkkejä ja kaksi pyöreää tyynyä Elena [Karlovna] Vronskajalta.

[Joulukuu] Maanantai. 28. Lopushinskyn kanssa aamulla kello 8 kahdella reellä, toinen satula, toinen hevonen, viimeisenä [pyhän] Nikolauksen päivänä menimme Solodzenevitsiin arkkipiispa Anthonyn luo. Ajoimme rauhassa, lukemalla ja keskustelemalla läpi maanantain, tiistain ja keskiviikon. Tiistai-iltana menimme Duliciin. Vierailin Prokopovichissa, ja keskiviikkona menimme Hainiin. Torstaina lähdimme kello 8, ja kello 1 saavuimme Minskiin ja söimme illallisen [Minskin kuvernööri, kreivi] Kellerin kanssa. …

Y[od] 1860. [tammikuu] la. 2. Vasiljev, Konstantin morsiamensa Barbaran kanssa, Lopushinsky, Henryk ja vastanimitetty pappi [yonza] Pavlovich saivat illallisellaan.

la Tammikuun 4. päivänä [minä] arkkipapit Jankovski, Beljajev, Vasiljev, Tupalski Vladisl[av], Lopušinski ja Konstantin Jankovski menivät Antonoviin pelaamaan biljardia. Pelasin Jankovskin ja Vasiljevin kanssa ja voitin...

Vuosina 1862-1863 hän oli Belskin vaalipiirin dekaani. Elämänsä viimeisenä vuonna (1864) hän toimi vain Belskin kaupungin Nikolauksen katedraalin kirkon arkkipapina . [27]

Valtion ja henkiset palkinnot

• Rintaristi "pyhän synodin myöntämä" (tunnetaan nimellä "Pavlovsky-rintaristi" , vuoden 1825 jälkeen )
• Rintaristi "Sodan 1853-1856 muistoksi" (vuonna 1856 )
• Tumma pronssimitali "Vuosien 1853-1856 sodan muistoksi" (vuonna 1856 )
• Pyhän Annan keisarillinen ritarikunta, 3. luokka (sijoitettu vuonna 1860 , myönnetty vuonna 1861 ) [28] [29] [30]

Lähteet ja linkit

1. ↑ Lopushinsky, Afanasy // Big Biographical Encyclopedia (2009). – Akateemikko, 2000-2009.
2. ↑ Ewaryst Andrzej Kuropatnicki. Wiadomość o kleynocie szlacheckim, oraz herbach domów szlacheckich w Koronie Polskiey i Wielkim Xięstwie Litewskim tudzież w przyległych prowincyach : z kßiąg Paprockiego, Okolskiego, Potockiego, Rzączyńskiego, Niesieckiego, Duńczewskiego, Chmielowskiego, oraz z Aktu Elekcyi Króla Jmci polskiego Stanisława Augusta: Jako też z Aktów Konfederacyi na Seymie Convocationis 1764 zaczętey, aw roku1766 rozwiązaney, tudzież z Konßtytucyi innych Seymów za terażnieyßzego Panowania odprawionych: Zebrana w Czterech Częściach , przez Ewarysta Andrzeia Hrabię ​​​​Kuropatnickiego... – Warszawa: Nakładem i Drukiem Michała Grölla, Księgarza Nadw. JK Mci, 1789. - s. (el.) 149 .
3. ↑ Tadeusz Gajl. Herbarz Polski od Średniowiecza do XX wieku. – Gdańsk: L&L, 2007/2011. // Tadeusz Gail. Puolan asevarasto keskiajalta 1900-luvulle. - Gdansk: L&L, 2007/2011.
4. ↑ Tadeusz Gajl, Lech Milewski. Sukunimet "Ł-" . / Puolan armorial / Herbarz Polski .  (määrätön)// Tadeusz Gail, Lech Milevsky. Puolan vaakuna. / Sukunimet, jotka alkavat kirjaimella "Ł-".
5. ↑ Dorota Michaluk. Z dziejów Narwi i okolic: w 480 rocznicę nadania prawa chełmińskiego. 1514-1994. – Białystok, Narew: Narewski Ośrodek Kultury; Białostockie Towarzystwo Naukowe, 1996. - ISBN 83-902707-0-6 . // Dorota Mikhalyuk. Narew'n ja sen ympäristön historiasta: Kulmin (Chelminsky) kaupunginlain hyväksymisen 480-vuotispäivään. 1514-1994. - Bialystok, Narew: Bialystok Scientific Society, Narew Cultural Center, 1996. - [124 s., puola]. Levikki 1000 kappaletta. - Kopio ja digitointi (30.03.2012) yliopiston kirjastosta. Jerzy Giedroyts Bialystokissa. Sähköposti kopio Podlasien digitaalisesta kirjastosta. – Sivu 66-81 ( E-kopio 35-42 arkistoitu 27. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa )
6. ↑ Ks. G. Sosna. Wykaz hierarchii I kleru parafialnego oraz opiekunów cerkiewnych Kościoła prawosławnego na Białostocczyźnie w latach 1839-1986. – Białystok, 1986, s. 57-58. // Isä G. Sosna. Luettelo Bialystokin alueen ortodoksisten kirkkojen hierarkiasta ja seurakunnan papistosta 1839-1986. - Bialystok, 1986. - s. 57-58
7. ↑ Wiejkowska J. Dzieje parafii prawosławnej w Narwi. Praca magisterska obroniona w 1993 r. na Filii Uniwersytetu Warszawskiego w Białymstoku, mps w Instytucie Historii FUW, s. 38-39. // Vejkovskaja J. Narevan ortodoksisen seurakunnan historia. / Mestari. diss. 1993 Varsovan yliopiston haaratoimistossa Bialystokissa, sp. Varsovan yliopiston historian instituutissa. - s. 38-39
8. ↑ Doroteusz Fionik. Kler parafialny Kościoła wschodniego w powiecie bielskim w 1816 roku. / Białoruskie Zeszyty Historyczne: materiały źródłowe. - Bielsk Podlaski: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, [2007?]. // Dorotheas Fionik. Bielskin läänin itäisen kirkon seurakunnan papisto vuonna 1816. / Valko-Venäjän historialliset lehdet: lähdemateriaalit. - Bielsk-Podlaski: Belarusian Historical Society, [2007?] - s. 178-191 Arkistoitu 13. huhtikuuta 2020 Wayback Machinessa
9. ↑ Jan Trynkowski . Maciej Lowicki (1816-1900). Lekarz, spiskowiec, zeslaniec, pamietnikarz, krytyk literacki , Radio Białystok .  (linkki ei saatavilla)
10. ↑ Unijatskin metropolien arkki. Valko-Venäjän kirkon asiakirjoja ja historiaa XV-XIX vuosisatoja. rahastossa "Kreikkalais-Unijatskin kirkkojen kanslia kilpailussa": Davednik. / Valko-Venäjän Tieteellinen ja tutkimuslaitos Tiedon dokumentoinnin ja arkistointioikeus, Polatsk Kreikka-Katalytska Hramada. Stock. C.I. Pavlovich, T.M. Maltsava. — Minsk, Polatsk: Safiya, 1999. — 386 s. — ISBN 985-6448-05-0 . // Uniate-metropoliiden arkisto. Asiakirjoja Valko-Venäjän kirkon historiasta 1400-1800-luvuilla. rahastossa "Kreikan uniaattikirkkojen metropoliitin toimisto Venäjällä": Käsikirja. / Valko-Venäjän dokumentoinnin ja arkistoinnin tutkimuslaitos, Polotskin kreikkalainen katolinen yhteisö. Yhdiste. SI. Pavlovich, T.N. Maltsev. - Minsk, Polotsk: Sofia, 1999. - 386 s. [Valkovenäjä, venäjä] // Hakuteos sisältää tietoa Valko-Venäjän kirkon historian asiakirjoista, jotka on tallennettu Venäjän valtion historiallisen arkiston rahastoon nro 823 "Kreikan uniaattikirkkojen metropoliitin kanslia Venäjällä" Pietari. // Sivu sähköposti kopiot 293 385 Arkistoitu 18. marraskuuta 2021 Wayback Machinessa
11. ↑ Irena Matus, Katedra Culture Białoruskiej Uniwersytet w Białymstoku. Relacje pomiędzy klerem unickim i łacińskim w schyłkowym okresie unii w obwodzie białostockim. / Literaturoznawstwo i przekładoznawstwo Acta Neophilologica, XVII (1), 2015. - Olsztyn: Wydawnictwo Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, 2015. ISSN 1509-1619. // Irena Matus , Valko-Venäjän kulttuurin tiedekunta, Bialystokin yliopisto. Uniaatin ja latinalaisen [roomalaisen] papiston väliset suhteet Unionin [Brest Church Union] lopulla Bialystokin alueella. / Kirjallisuustutkimus ja käännös Acta Neophilologica, XVII (1), 2015. - Olsztyn: Olsztynin Warmia ja Mazuryn yliopiston kustantamo, 2015. - [pol.] - Pp. 121-143
12. ↑ I. Matus , Uniwersitet W Białymstoku (Puola). Sprawa Deklaracji Duchownych Unickich O Gotowności Przejścia Na Prawosławie Na Konfesyjnoetnicznym Pograniczu W Latach 1836–1839 W Obwodzie Białostockim. // Irena Matus , Bialystokin yliopisto (Puola). Uniaatin papiston lausunnot valmiudesta kääntyä ortodoksisuuteen Bialystokin alueen yhdistyneellä rajalla vuosina 1836-1839. / Kansat, kulttuurit ja sosiaaliset prosessit rajalla: Internin materiaalit. tieteellis-käytännöllinen. konf. (22.-23. helmikuuta, Grodno) / GrGU im. I. Kupala; toimituskunta: E.M. Babosov (vastaava toimittaja) [ja muut]. - Grodno: GrGU, 2010. - 417 s. – ISBN 978-985-515-389-5 . – Sivu 136-143 Arkistoitu 13. huhtikuuta 2019 Wayback Machinessa .
13. ↑ Rozdzial IV. Epoka ojców Kostycewiczów. / o. Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik. Pasynki ja okolice. – Bielsk Podlaski, Ryboły, Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 2001. – 282 s., il. – ISBN 83-915029-2-9 . – Sivu 47-48 (7-8 sähköistä kopiota) .
14. ↑ Grzegorz Sosna. Katalogi świątyń i duchowieństwa prawosławnej diecezji warszawsko-bielskiej. Elpis 2/3, 7-431. - Puolan historian museo [Muzeum Historii Polski], 2000. // Grigory Sosna . Varsovan-Bielskin ortodoksisen hiippakunnan kirkkojen ja papiston hakemisto. Elpis 2/3, 7-431. – Puolan historiallinen museo [Puolan historian museo], 2000. – Ss. 258-264 (253-259 sähköpostikopiota) Arkistoitu 3. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa
15. ↑ o. Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik . Dzieje Cerkwi ja Bielsku Podlaskim. – Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 1995. – ISBN 83-903068-4-0 . // Isä Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik. Bielsk Podlaskin kirkon historia. - Bialystok: Valko-Venäjän historiallinen seura, 1995. - P. 111 (107 sähköpostikopiota) Arkistoitu 30. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
16. ↑ Hanke, jolla varmistetaan Grodnon kuvernöörin muodostaman seurakunnan ortodoksisen kirkon papisto, Belsky Uyezd Belsky Amta Pasynkakhin osavaltion kylässä. 25. heinäkuuta 1844. - Valko-Venäjän kansallinen historiallinen arkisto Grodnossa, F. 135, v. 1, 136, k. 4-7, 2009. // o. Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik. Pasynki ja okolice. – Bielsk Podlaski, Ryboły, Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 2001. – 282 s., il. – ISBN 83-915029-2-9 . / Aneks VI. – s. 233-237 Arkistoitu 30. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa .
17. ↑ Sergiusz Borowik. Jak w Białymstoku budowano sobór św. Mikolaja. / Przegląd Prawosławny, Numero 4 (286), kwiecień 2009. / Z archiwalnej teczki. - Bialystok: Fundacja im. Księcia Konstantego Ostrogskiego, 2009. // Sergiusz Borovik. Miten Pyhän Nikolauksen katedraali rakennettiin Bialystokissa. / Orthodox Review, nro 4 (286), huhtikuu 2009 / Arkistosta. - Bialystok: Rahoita niitä. Prinssi Konstantin Ostrogsky, 2009. - (pol.) Arkistoitu 27. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa
18. ↑ Sergiusz Borowik. Z dziejów parafii św. Mikołaja w Białymstoku (cz. 1). / Przegląd Prawosławny, Numero 11 (317), listopad 2011. / Z archiwalnej teczki. - Bialystok: Fundacja im. Księcia Konstantego Ostrogskiego, 2011. . // Sergiush Borovik. Bialystokin Pyhän Nikolauksen seurakunnan historiasta (osa 1). / Orthodox Review, nro 11 (317), marraskuu 2011 / Arkistosta. - Bialystok: Säätiö. Prinssi Konstantin Ostrogsky, 2011. - (pol.) Arkistokopio 27. helmikuuta 2019 Wayback Machinessa
19. ↑ Historia Parafii . Parafia Prawoslawna pw Sw. Mikolaja Cudotworcy w Bialymstoku (2. tammikuuta 2019). Haettu 15. maaliskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. helmikuuta 2019.  (määrätön) // Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ortodoksinen seurakunta Bialystokissa. Seurakunnan historia. - 2. tammikuuta 2019. [pol.]
20. ↑ Pyhän Nikolauksen seurakunta Bialystokissa  // Wikipedia. (Venäjän kieli)
21. ↑ Grodnon maakunnan muistokirja vuodelta 1847. - Grodno: Lääninhallituksen painotalo, 1847. - 273 s. - s. 207 (sähköiset kopiot 220) .
22. ↑ Grodnon maakunnan muistokirja vuodelta 1848. - Grodno: Lääninhallituksen painotalo, 1848. - 144 s. - s. 144 (sähköinen kopio 148) .
23. ↑ Aakkosellinen luettelo Minskin läänin aatelissukuista, sisällytetty Aatelisten sukukirjaan 1.7.1903, luettelon liitteenä maakunnan ja piirikunnan johtajille ja aatelisten varajäsenille sekä aatelisten sihteerille Kokoonpano. - Minsk: Maakunnan kirjapaino, 1903. - 162 s.; 18. - P. 64 (sähköiset kopiot - 66) .
24. ↑ Grodnon maakunnan muistokirja vuodelta 1857. / [Painettu lääninhallituksessa hallinnon määräyksestä.] - Grodno: Provincial Printing House, [s. G.]. — 227 s. – Sivu 210, 213 (sähköiset kopiot - 217, 220) .
25. ↑ Grodnon maakunnan muistokirja vuodelta 1858. / [Painettu lääninhallituksessa hallinnon määräyksestä.] - Grodno: Provincial Printing House, [s. G.]. — 229 s. – Sivu 210, 216 (sähköiset kopiot - 213, 219) .
26. ↑ Yazep Januškevitš. Dyyaryush XIX-luvulta. Mikhal Galubovichin dzennikit ovat kuin gіstarychnaya krynіtsa. – Minsk, Khursik: Valko-Venäjän dokumentaatio- ja arkistointioikeuksien tieteellinen ja tutkimusinstituutti, Valko-Venäjän tasavallan Savetsen ministeriön arkisto- ja oikeudellisten tutkimusten komitean arkeografinen komitea, Valko-Venäjän kansalliskirjasto, 2005–98. – ISBN // Januškevitš Joseph Iosifovich. Aikakauslehti 1800-luvulta. Mihail Golubovichin päiväkirjat historiallisena lähteenä. - Minsk, Khursik: Valko-Venäjän dokumentoinnin ja arkistoinnin tutkimuslaitos, Valko-Venäjän tasavallan ministerineuvoston alaisen arkisto- ja asiakirjojen hallinnan komitean arkeografinen komissio, Valko-Venäjän kansalliskirjasto, 2003. - 350 s. [Valkovenäjäksi, Puolaksi]. – Sivu (Pre OCR) 46, 49, 51 Arkistoitu 3. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa
27. ↑ Grodnon läänin muistokirja vuodelta 1864 (osoite-kalenteri). / Kokoonnut Grodnon läänin tilastokomitea. - Grodno: Lääninhallituksen painotalo, 1864. - [2], 160 s. - P. 83 (sähköiset kopiot - 89) .
28. ↑ Grodnon läänin muistokirja vuodelta 1860 (osoite-kalenteri). / Kokoonnut Grodnon läänin tilastokomitea. - Grodno: Lääninhallituksen painotalo, 1860. - 328, 136, [2] s. – Sivu 145, 151 (sähköiset kopiot - 146, 152).
29. ↑ Grodnon läänin muistokirja vuodelta 1861 (osoite-kalenteri). / Kokoonnut Grodnon läänin tilastokomitea. - Grodno: Lääninhallituksen painotalo, 1861. - [3], 221, 82 s. – Sivu 141, 146 (sähköiset kopiot - 147, 152) .
30. ↑ Grodnon läänin muistokirja vuodelta 1862 (osoite-kalenteri). / Kokoonnut Grodnon läänin tilastokomitea. - Grodno: Lääninhallituksen painotalo, 1862. - [3], 214 s. - P. 141, 146 (sähköiset kopiot - 147, 152) .