Longhushan


Longhushan ( kiinaksi: 龙虎山 , pinyin Lónghǔ Shān , pall. Longhushan , Dragon and Tiger Mountains ) on alue Yingtanin kaupungista etelään Jiangxin maakunnassa Kiinassa , jossa sijaitsee lukuisia taolalaisia ​​temppeleitä. Longhushania pidetään taolaisuuden syntymäpaikkana ja Taivaallisten oppaiden koulun keskuksena , joka tunnetaan myöhemmin nimellä todellisen yhtenäisyyden koulu (正一道).

Vuonna 2010 Longhushan-kompleksi tunnustettiin Unescon maailmanperintökohteeksi osana Danxian maisemapuistoa .

Sijainti

Yingtanin kaupungista kompleksi sijaitsee 15-20 km etäisyydellä etelään ja lounaaseen, toinen lähistöllä oleva kaupunki on Guixi (贵溪, Guìxī). Hallinnollisesti Yingtanjan kaupungin kunnan alainen.

Longhushan ulottuu Luxi-jokea pitkin yli 15 km, ja lukuisia temppeleitä sijaitsee viehättävän kallion välissä. Joen varrella järjestetään koskenlaskua ja ylityksiä historiallisilla veneillä turisteille. Koko kompleksi on kooltaan 200 neliömetriä. km., siinä on 99 kiveä ja 24 luolaa ja luolaa joen molemmin puolin.

Historia

Alun perin outoa kivijärjestelmää kutsuttiin "kauniiden pilvien vuoriksi".

Perinteen mukaan 2. vuosisadalla tämän alueen valitsi ensimmäinen taivaallinen mentori Zhang Daoling , ensimmäisen organisoidun taolalaisen koulun keskus Five Buckets of Rice  , Todellisen temppeli, joka sijaitsi täällä. Zhang Daoling perusti myös temppelikompleksin tänne Shangqingin kaupunkiin. Itse asiassa taolaisen yhteisön toimintakeskus oli tuolloin Sichuanin maakunnassa ja muutti Hanzhongiin . Neljäs taivaallinen mestari Zhang Cheng (張盛) palasi jälleen näihin paikkoihin, kunnosti ja laajensi temppeleitä.

Longhushan-vuorten alueen vuonna 1275 Song-dynastian keisarit myönsivät 36. taivaallisen mentorin Zhang Zongyanin hallintaan , missä vuoteen 1948 asti oli vaikutusvaltainen taolainen yhteisö, jonka johtajat kutsuttiin usein keisarilliseen hoviin osallistumaan uskonnolliset tapahtumat. Sen jälkeen kun Zhang Zongyan vieraili jo mongolien Yuan-dynastian Kiinan keisarin hovissa, taivaallisia oppaita neuvottiin seisomaan taolalaisen uskonnon kärjessä Etelä-Kiinassa. Melkein kaikki keisarit ovat tunnustaneet taivaallisten mentoreiden auktoriteetin kautta Kiinan historian, jopa taolaisuuden vainon vuosina.

Ming-dynastian aikana taivaalliset mestarit menettivät erityisasemansa keisarin hovissa, ja virallisissa asiakirjoissa Longhu-vuoren yhteisön päällikköä ei enää kutsuttu "taivaalliseksi mestariksi", kuten Yuan-dynastian aikana. Qing - keisari Qianlong ryhtyi useisiin sortotoimiin taolaisuutta vastaan , taivaallisen mestarin arvo laskettiin ensimmäisestä viidenteen, valtio alkoi kohdella taolaisuutta negatiivisesti ja taolaisuuden asema heikkeni.

1800- luvun Taipingin kapinan aikana kapinalliset polttivat Longhongshan-kompleksin maan tasalle, eikä sitä koskaan täysin kunnostettu.

Kiinan muodostamisen jälkeen vuonna 1949 63. "Taivaallinen mentori" muutti Taiwaniin , missä hänen seuraajansa asuinpaikka on nyt.

Vallankumouksen jälkeen kompleksi rapistui. Vuonna 1956 Jiangxin maakuntahallitus asetti Korkeimman Puhtauden palatsin valtion suojelemien kulttuurikohteiden luetteloon. Huhtikuussa 1983 Kiinan kansantasavallan valtioneuvosto laajensi suojeltujen kohteiden luetteloa sisältämään Taivaallisten oppaiden asuinpaikan . Varoja myönnettiin vähitellen pyhiinvaellukselle ja matkailulle avoinna olevien temppelikompleksien entisöintiin. Taivaallisten mentorien asuinpaikka oli huonossa tilassa, monet temppelit ja paviljongit tuhoutuivat, aluetta laajennettiin ja kunnostettiin, mutta temppelien ja taolaisen yhteisön todellinen entisöinti voidaan katsoa 90-luvun puolivälin ansioksi.

Aluksi taolalaiset kompleksit toimivat Singaporesta , Malesiasta , Taiwanista ja Hongkongista tulleiden siirtolaisten osallistuessa , sitten heidän oma yhteisönsä laajeni.

1990-luvun puolivälistä lähtien kalliot on julistettu geologiseksi suojelualueeksi, kun taas koko alue on pidetty virkistysalueena 1990-luvun puolivälistä lähtien, luonto on valtion suojelema ja temppeleitä kunnostetaan.

Vuonna 2010 Longhushan listattiin Unescon maailmanperintökohteeksi Danxiassa .

Kompleksin koostumus

Sen korkeimman vaurauden aikana alueella oli 10 palatsia (suuria temppelikompleksia), 81 taolalaista temppeliä ja 36 taolalaista pihaa. Kolme niistä tunnetaan parhaiten:

  1. Shangqingin kaupungissa sijaitseva Korkeimman Puhtauden palatsi ( kiinalainen 上清官, Shangqinggong) , johon kuuluu kaksi palatsia, 12 paviljonkia ja 24 pihaa, on paikka, jossa Zhang Daoling järjesti tärkeimmät rituaaliset seremoniat. Tätä kompleksia kutsuttiin myös "kuolemattomien pääkaupungiksi" ja "henkien kaupungiksi".
  2. Taivaallisten oppaiden asuinpaikka , jota alun perin kutsuttiin "suuren todellisen miehen asuinpaikaksi" - temppelikompleksi Shangqingin kaupungissa , jonka pinta-ala on 24 000 neliömetriä. m. Täällä Zhang Daoling asui ja suoritti rituaaleja hengille, siellä oli taivaallisten mentorien asuinpaikka, henkilökohtaisia ​​alttareita ja suuri määrä temppeleitä.
  3. Todellisen yhtenäisyyden temppeli (正一, Zhengyi) itse Longhushan-vuoren juurella joen varrella on juuri paikka, jossa Zhang Daoling sulatti kuolemattomuuden eliksiirin . Zhang Sheng , neljäs taivaallinen mestari, rakensi tämän temppelin Han-dynastian viimeisinä vuosina, jota kutsuttiin aiemmin Taivaallisten mestareiden temppeliksi, myöhemmin Yanfa-temppeliksi, valmistui Ming-dynastian aikana ja tuli tilauksesta tunnetuksi todellisena yhtenäisyyden temppelinä . keisarista . Kompleksi sisältää päätemppelin, Jade-keisarin temppelin, Xuantanin temppelin, seremonialliset portit, kello- ja rumputornit. Koko kompleksin pinta-ala on noin 10 000 neliömetriä. m.

Alempana joen toisella puolella on Kuolemattomien kaupunki (仙岩). Monet pienet temppelit ja luolat ovat hajallaan kallioiden päällä.

Lukuisilla viehättävillä kallioilla on omat nimensä, ja niillä vierailevat turistit koskenlaskussa jokea pitkin.

Merkittävä on Mount Stump alas joen varrella, jossa sijaitsevat Zhoun aikakauden hautausmaat  - muutama sata vuotta ennen Zhang Daolingia raskaita arkkuja sijoitetaan luoliin silkkaalle kalliolle, ne ovat peräisin vuodelta 600 eaa. Kalliolla järjestetään päivittäin "lentävien arkkujen" esityksiä – historiallisissa pukuissa akrobaatit tanssivat luoliin nostetuilla muinaisilla arkuilla. Luolien lähellä on taolainen temppeli ja museo. (Katso myös Riippuvat arkut ).

Kompleksin sisäänkäynnillä on historiallinen ja geologinen museo, joka kertoo näiden paikkojen luonnosta ja historiasta.

Joen varrella on useita etnografisesti tärkeitä kyliä. Ensinnäkin nämä ovat "Kylä ilman hyttysiä" ja "Guyue-heimon kylä", he ovat säilyttäneet muinaiset tavat, siellä on pieniä paikallishistoriallisia museoita.

Heijastus kulttuurissa

Ylimmän puhtauden palatsi (Shangqinggong) mainitaan kuuluisan kiinalaisen keskiaikaisen romaanin Backwaters (水滸傳) esipuheessa. 1000 - luvulla keisari Renzong lähetti komentajan Hong Xinin Longhushan-vuorelle pyytämään taivaallista mentoria Zhang Tian-shihia vapauttamaan maan epidemiasta. Vaikeuksista ja vaaroista voitettuaan Hong Xin onnistui kiipeämään vuorelle ja tapaamaan vuorella asuneen mentorin, ja mentori lensi pääkaupunkiin nosturilla järjestäen rukouksia kaikissa temppeleissä. Tällä hetkellä Hong Xin alkoi tarkastaa Palace of Supreme Purity , josta hän löysi "vangittujen pahojen henkien paviljongin", hän käski sinetit poistaa ja paviljongin sisällä hän näki levyn, jossa oli teksti "Hong avautuu. " Hong Xin, huolimatta taolaisten vastustuksesta, pakotti laatan nostamaan ja löysi syvän kuopan, josta 108 pahaa henkeä lensi ulos, joiden piti aiheuttaa epäonnea taivaalliselle valtakunnalle.

Katso myös

Linkit

Unescon lippu Unescon maailmanperintökohde , nimike 1335
rus. Englanti. fr.