Mayorov, Roman Aleksandrovitš

Roman Alexandrovich Mayorov (s . 14. helmikuuta 1982 , Moskova ) on venäläinen historioitsija ja opettaja, historiatieteiden kandidaatti (2008). Yhteisen uskon ja Belokrinitskaya-hierarkian tutkija , valtion historiallisen museon työntekijä (" Romanov-bojarien kamarin " osasto) [1] . Venäjän uuden yliopiston (RosNOU) humanitaaristen teknologioiden ja erikoisalojen laitoksen apulaisprofessori.

Elämäkerta

Vuonna 1999 hän valmistui Moskovan lukiosta nro 158 [2] . Samana vuonna hän tuli Moskovan pedagogisen valtionyliopiston historian laitokselle .

Vuodesta 2000 lähtien hän aloitti työskentelyn oppaana osavaltion historiallisen museon "Chambers in Zaryadye" haaratoimistossa [3] .

Samanaikaisesti hän opiskeli vuosina 2001–2004 koulutusohjelmassa "Venäjän ortodoksisen kulttuurin historia" Moskovan valtion pedagogisen yliopiston historian tiedekunnassa , ja vuonna 2003 hän valmistui Pedagogisen lisäkoulutuksen tiedekunnan journalismin osastolta. Moskovan valtion pedagoginen yliopisto [3] .

Vuonna 2004 hän valmistui Moskovan valtion pedagogisesta yliopistosta arvosanoin ja puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Edinoverie 1700-luvun lopussa - 1900-luvun alussa. uskonnollisena liikkeenä Venäjän ortodoksisessa kirkossa. Samana vuonna hän aloitti jatko-opiskelijan Moskovan valtion pedagogisessa yliopistossa Venäjän historian laitoksella, josta hän valmistui vuonna 2007 [3] .

Vuodesta 2005 vuoteen 2007 hän opetti historiallisia tieteenaloja Venäjän historian laitoksella Moskovan valtion pedagogisessa yliopistossa [3] .

Vuosina 2007-2014 hän toimi opettajana Venäjän ortodoksisen vanhauskoisen kirkon Moskovan teologisessa koulussa [4] .

Toukokuussa 2008 hän puolusti väitöskirjaansa "Edinoverie ja sen yhtenäisen suunnan johtaja 1800-luvun jälkipuoliskolla, pappi John Verkhovsky" historiatieteiden kandidaatin tutkintoa varten [5] [3] .

Marraskuussa 2010 Romanian Venäjän ortodoksisen vanhauskoisen kirkon arkkipiispa Sofroniy (Lipali) nimitti papinkannattajat Hieromarttyyrin ja Rippis Habakukin kirkkoon Jekabpilsin kaupungissa Latviassa [3] .

22. helmikuuta 2013 hän liittyi sähköisen tieteellisen ja koulutuksellisen lehden "Studia Humanitatis" julkaisun hallitukseen, jota johti Andrey Melkov [6] .

Syyskuussa 2013 Venäjän ortodoksisen vanhauskoisen kirkon Metropolian neuvosto hyväksyi hänet virkamieheksi. noin. Moskovan vanhauskoisen teologisen koulun opetusosaston johtaja [3] .

Tieteelliset julkaisut

• Kysymykseen Tšernigovin ja Nezhinsky Lavrentyn (Bakshevsky) ja Vjatkan ja Sloboda Apollosin (Beljajev) piispojen genealogisista yhteyksistä // Gerboved: päiväkirja. 2000. - nro 5 (43). - S. 64-70. (kirjoitettu yhdessä M. M. Yakushkinan kanssa)
• Suuren maatalouden testamenttikäytännöstä 1600-luvulla (prinssi N.I. Odojevskin hengellisen testamentin esimerkissä) // Gerboved: päiväkirja. 2000. - nro 10 (48). - S. 66-71.
• Krutitskyn patriarkaalisen yhdistyksen arkkitehtonisen kirkkohistoriallisen piirin tunnus // Heraldiikka: lehti. 2002. - nro 3 (57). - S. 61-63.
• "... Pyhän, katolisen ja apostolisen kirkon lapsen olemus ..." // "Humanistiset tieteet ja ortodoksinen kulttuuri". Koko venäläisen tieteellisen konferenssin "Ensimmäiset pääsiäislukemat" materiaalit. M. - Jaroslavl, 2003. - S. 26-31.
• Hankkeet samaa uskoa edustavien piispojen perustamiseksi Pyhän Tapanin aikakaudella. Filaret (Drozdov) // Opiskelijoiden ja jatko-opiskelijoiden tieteellisen konferenssin "Lomonosov-2003" aineisto. Tarina. Kokoelma abstrakteja. - M.: MGU, 2003. - S. 36-39.
• Saman uskon piispan kysymyksestä (G.V. Senatovin ja arkkipappi Ilia Legatovin projektit) // Ensimmäiset avoimet historialliset lukemat "Nuori tiede". - M., 2003. - S. 132-139.
• Suunnitelmat ortodoksisten vanhauskoisten (yhteisuskonnollisten) piispainstituutin perustamiseksi 1700-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. // Platoniset lukemat. XVIII koko Venäjän nuorten historioitsijoiden konferenssin materiaalit. - Samara, 2003. - S. 116-118.
• Matkalla saman uskon piispan luo: tärkeimmät virstanpylväät // Aineistokokoelma nuorten tutkijoiden tutkimustoiminnan tuloksista humanististen, luonnontieteiden ja teknisten tieteiden alalla vuonna 2003. - M.: MPGU, 2004. - S. 41-44.
• Kysymykseen yrityksistä liturgiseen modernisointiin yhteisessä uskossa (Moskovan keskustelu 1878) // Toiset avoimet historialliset lukemat "Nuori tiede" M. - 2004. - P. 81-91
• Keskustelu kysymyksestä Kristuksen pyhien mysteerien yhteyden muodosta Moskovan Trinity-Vvedensky-seurakunnassa samaa uskoa // Vanhauskoiset: historia, kulttuuri, nykyaika. Materiaalit. - M., 2005. - T. 2. - S. 76-85.
• Unity in Diversity // NG-Religions . 1. heinäkuuta 2005
• Rogozhskoje hautausmaa paljastaa salaisuutensa // Kirkkotiedote . 2005. - nro 13-14 (314-315). heinäkuu
• Ulkomaisen yhtenäisyyden historiasta. Mainoksen kylän uskontoverit // Pravda Pravoslaviya. - 2006. - nro 3(40). - s. 7-11.
• Kysymykseen pappi John Verkhovskyn kirjeenvaihdosta Volskin kaupungin vanhauskoisten kanssa // Vanhauskoiset: historia, kulttuuri, nykyaika. - M., 2007. - Numero. 12. - S. 112-116.
• Edinoverie-pappi John Verkhovsky maanpaossa: toimintaa ja näkemyksiä // Luennoitsija XXI vuosisata. - M., 2007. - Nro 3. - S. 165-168.
• Venäjän ortodoksisen kirkon historia // Kokoelma tieteenalojen koulutus- ja metodologisia komplekseja erikoistumisalalla "Venäjän ortodoksisen kulttuurin historia" päätoimisille opiskelijoille erikoisalalla 050401 (032600) - Historia. - M.: MPGU, 2008. - S. 45-62.
• Kristillisen taiteen historia // Kokoelma tieteenalojen koulutus- ja metodologisia komplekseja erikoistumisalalla "Venäjän ortodoksisen kulttuurin historia" päätoimisille opiskelijoille erikoisalalla 050401 (032600) - Historia. - M.: MPGU, 2008. - S. 75-84.
• Uskontoveripapin John Verkhovskyn ekklesiologiasta (suhteet Belokrinitskajan hierarkiaan) // Kirkko ja yhteiskunta Venäjällä: yhteisöllisyyden tavat ja aikakausien haasteet: la. Artikkelit / Comp.: A. S. Melkov, V. Yu. Venediktov. M.; Jaroslavl: Remder, 2008. - S. 160-167.
• Skisma Venäjän kirkossa ja "kansalaisuuden" luokka samaa uskoa olevan pappi John Verkhovskyn teoksissa // Skisma: Dogma ja rituaali. Lähetysteologisen konferenssin materiaalit. - SPb., 2008. - S. 59-64.
• Edinoverie-pappi John Verkhovsky Manuilovskin vanhauskoisten luostarissa // Lipovan - Voi. VI. - Odessa, 2009. - S. 89-94.
• Kirkon ihanteellinen rakenne ja katolisuuden luokka uskovaisen papin John Verkhovskyn kirjoituksissa // Kristuksen kentällä. Kokovenäläisen tieteellisen ja teologisen konferenssin "IV Pyhän Filaretin lukemat", 10.-11.12.2008 materiaalit. - Moskova-Jaroslavl: Remder, 2009. - S. 136-142.
• Pappi Verkhovsky skismasta Venäjän kirkossa // Kansalliset edut. 2009. - nro 2. - S. 53-55
• Pietarin Edinoverien piiritys Pappi John Verkhovsky // Lipovane: Venäjän vanhauskoisten historia ja kulttuuri. Ongelma. VII. Odessa-Izmail, 2010. - S. 78-87.
• Kysymykseen yrityksistä muuttaa yhteisen uskon asemaa 1800-luvun jälkipuoliskolla (keskustelu vuodelta 1877) // Kirkko ja venäläinen maailma: historia, perinteet, nykyaika. - Moskova-Jaroslavl: Remder, 2010. - S. 126-131.
• Pietarin yhteisuskonnollisen papin John Verkhovskyn sisämaailma (yritys tutkia psykologista muotokuvaa) // Vanhauskoiset: historia, kulttuuri, nykyaika: IX kansainvälisen konferenssin materiaalia, joka pidettiin Novgorodissa 30.9.-2.10. , 2009 - M .: Borovsk, 2010. - S. 154-162.
• Piispa Iustin Tulchinsky (Venäjän valtionkirjaston käsikirjoitusosaston aineiston perusteella) // Venäjän lipolaisten kulttuuri kansallisessa ja kansainvälisessä kontekstissa. Numero 5. Tulceassa (12.-14.6.2009) pidetyn ORLR:n kansainvälisen tieteellisen symposiumin tieteellisten raporttien kokoelma. - Bukarest: CRLR Publishing House, 2011. - S. 66-84.
• Uskontoverinsa pappi John Verkhovskyn kirkolliset näkemykset // Venäjän myöhäisen keskiajan kieli, kirja ja perinteinen kulttuuri aikansa elämässä, XXI vuosisadan tieteessä, museo- ja kirjastotyössä: II kansainvälisen tieteellisen konferenssin julkaisuja. - (Vanhauskoisten maailma. Numero 8). - Moskova: [s. ja.], 2011. - C. 442-448.
• Venäläiset vanhauskoiset ulkomailla globalisaation kontekstissa // Venäjän kieli ja kirjallisuus ajassa ja tilassa. Ed. Verbitskoy L. A., Liu Liminya, Yurkova E. E. - T. 1. Shanghai: Shanghai foregn Language Education Press, 2011. - S. 178-181. (kirjoittanut yhdessä O. V. Vinogradovan kanssa)
• Uutta materiaalia vanhauskoisten hierarkkien asenteesta uskovaisen papin Ionn Verkhovskyn asiaan // Lipovane. Venäjän vanhauskoisten historia ja kulttuuri. Ongelma. VIII. Odessa-Izmail, 2011. - S. 88-89.
• Pappi John Timofeevich Verkhovsky (1818-1891) // Arkkipappi John Verkhovsky. Proceedings; comp. T. G. Sidash; toim. S. D. Sapožnikova. - Pietari. : Kustannusprojekti "Kvadrivium", 2014. - 880 s. - S. 656-689
• Moskovan vanhauskoisten instituutti ennen ensimmäistä maailmansotaa // Ortodoksisuus slaavimaailmassa: historia, kulttuuri, kieli (tieteelliset toimittajat E. Potekhin, A. Kravetsky). - Olsztyn, 2014. - S. 127-134.
• Vanhauskoinen pappi Kirill Ivanov liettualaisten seurakuntalaistensa muistelmissa // Staroobrzędowcy za granicą 2: Historia, Religia, Jęzik, Kultura. - Torun, 2014. - S. 219-227. (kirjoittanut yhdessä V. V. Volkovin kanssa)
• Nuorten kanssa työskentelystä Moskovan vanhauskoisten instituutissa ja Moskovan vanhauskoisten hengellisessä koulussa // Venäjän henkisen kulttuurin päivät Krasnojarskin alueella. - Krasnojarsk, 2015. - S. 20-28.
• Belokrinitskajan metropoli ja Moskovan arkkihiippakunta: suhteiden historiasta (1800-luvun 80-luku) // Rosja w dialogy kultur. Tom I. Torun, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikolaja Kopernika, 2015. — S. 177-188.
• Pyhän Nikolauksen luostarin samaa uskoa edustavat veljet ensimmäisellä vuosikymmenellä Preussin isän Paavalin nimittämisen jälkeen sen rehtorina // Współczesne badania nad językiem rosyjskim i jego odmianami" pod redakcją Katarzyny Dembskiej i Doroty Paśniśakko. —Kone Toruńiśakko. : Wydawnictwo Naukowe UMK, 2017, 8.ss. 978-83-231-3837-2 - s. 281-292
• Varsovan vanhauskoisten-pappien historiasta 1900-luvun alussa // Emigrantologia Słowian. 2017. - osa 3.-s. 111-118.
• Pietarin papin John Verkhovskyn kirjeenvaihdosta: Edinoverien asemasta 1800-luvun jälkipuoliskolla. // Venäjän myöhäisen keskiajan kieli, kirja ja perinteinen kulttuuri tieteessä, museo- ja kirjastotyössä: III kansainvälisen tieteellisen konferenssin aineistoa (Vanhauskoisten maailma. Numero 9.) / Comp. N. V. Litvina, Yu. S. Beljankin. — M.: Archeodoxiya, NKT, 2019. — 820 s. - S. 417-425.

Muistiinpanot

1. ↑ Patriarkaalisessa keskuksessa Rubtsovossa pidettiin luento teologin isä John Verhovskin elämästä ja työstä . oldrpc.ru (12. joulukuuta 2014). Käyttöpäivä: 12. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2014. (määrätön)
2. ↑ Vanha Borovsk . Käyttöpäivä: 12. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. (määrätön)
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Mayorov Roman Aleksandrovich | Nykyaikaisen humanitaarisen tutkimuksen instituutti
4. ↑ R.A. Majorov: "Erimielisyys Antikristus-pappien kanssa" . ruvera.ru (10. syyskuuta 2015). Haettu 14. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. lokakuuta 2020. (määrätön)
5. ↑ Mayorov R. A. Edinoverie ja sen yhtenäisen suunnan johtaja 1800-luvun jälkipuoliskolla, pappi John Verkhovsky: väitöskirja ... Historiatieteiden kandidaatti: 07.00.02 / Mayorov Roman Alexandrovich; [Suojapaikka: Mosk. ped. osavaltio yliopisto]. - Moskova, 2008. - 253 s.
6. ↑ Lehden toimituskunta on muodostettu | Studio Humanitatis . Haettu 14. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 16. lokakuuta 2020. (määrätön)

Linkit

• Maiorov Roman Aleksandrovich sivustolla "Vanha Borovsk"
• http://samstar.ucoz.ru/news/r_a_majorov_answer_iereju_aleksandru_pankratovu_na_zametki_na_poljakh_moej_stati/2010-11-13-4207

Sosiaalisissa verkostoissa	Live-journal Facebook