Mahavamsa | |
---|---|
Mahāvaṃsa | |
Genre | eeppinen |
Tekijä | Mahaname Anuradhapurasta |
Alkuperäinen kieli | Pali |
kirjoituspäivämäärä | 5-6-luvulla jKr e. |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
" Mahavamsa " ("Suuri Chronicle") on paalin kielellä kirjoitettu historiallinen runo Sri Lankan kuninkaista . Tekijä on Anuradhapuran munkki Mahanama [1] .
Ensimmäinen painettu painos ja englanninkielinen käännös Mahavamsasta julkaisi vuonna 1837 George Turner , historioitsija ja virkamies Ceylonin virkamieskunnassa . Wilhelm Geiger viimeisteli Mahavamsan saksankielisen käännöksen vuonna 1912. M. H. Baud käänsi sen sitten englanniksi, ja Geiger vahvisti saadun tuloksen henkilökohtaisesti.
Mahavamsan luominen juontaa juurensa 5.-6. vuosisadalta jKr. e. [2] . Se tapahtui useassa vaiheessa ja käyttämällä erilaisia lähteitä, esimerkiksi suullisia perinteitä, punnyapotthak ("ansiokirjat"), aikaisempia paalien ja mahdollisesti jopa sinhalalaisia kronikoita [1] . Mahavamsan historiallisen kertomuksen olennainen piirre on buddhalaisten elementtien esittely ja Sri Lankan korottaminen valituksi dharman saareksi.
Intian historian osalta "Mahavamsa" kattaa ajanjakson Bimbisaran hallituskaudesta (6. vuosisadan loppu eKr.) Ashokaan , mitä tulee Lankan historiaan - kuningas Vijayan saapumisesta (5. vuosisata eKr.) alkaen. Kalinga (muinainen Orissa ) kuningas Mahasenan hallitukseen (4. vuosisadalla jKr.) [3] .
Tämä on yksi lähteistä, joka sisältää tietoja Sri Lankassa ennen legendaarista Vijayan saapumista asuneista Nagoista ja Yakkhoista .
Usein Intian kuninkaallisiin dynastioihin viittaava Mahavamsa on myös arvokas historioitsijoille, jotka haluavat päivämäärää ja vertailla samanaikaisia dynastioita Intian niemimaalla .
Vaikka Mahavamsa ei kuulu buddhalaiseen kaanoniin, se on kuitenkin arvokas lähde Theravada -buddhalaisuudesta . Kronikka käsittelee tämän uskonnon varhaista historiaa Sri Lankassa alkaen Siddhartha Gautaman , joka tunnetaan nimellä Buddha, ajoista. Hän myös tekee yhteenvedon buddhalaisuuden historiasta Intiassa Buddhan kuolemasta eri buddhalaisiin neuvostoihin , jolloin dharman käsitettä määriteltiin uudelleen . Kun otetaan huomioon tekstin sisältö, voidaan väittää, että se on koottu kirjaamaan Anuradhapuran Mahavihara- temppelin suojelijoiden kuninkaiden hyvät teot .
Historiallisen lähteen arvonsa lisäksi Mahavamsa on merkittävä paalin kielen tärkein eeppinen runo. Hänen kuvauksensa taisteluista ja hyökkäyksistä, palatsin juonitteluista, näyttävistä rakenteista stupien ja vesisäiliöiden muodossa on kirjoitettu säkeissä, jotka pystyivät suurelta osin säilyttämään ja heijastamaan tuon aikakauden buddhalaista maailmankuvaa.
Osa runosta kerrottiin uudelleen ja käännettiin muille kielille. Siten Kambodžasta löydettiin laajennettu versio Mahavamsasta, joka oli rikastettu uusilla yksityiskohdilla [4] . Palilainen kronikka " Chula-vamsa " on suoraa jatkoa "Mahavamsalle" , jota joskus tarkastellaan sen kanssa kokonaisuutena [5] . Lisäksi Mahavamsa loi perustan monille muille pali-kronikoille, toimien niille eräänlaisena mallina, nimittäin Mahabodhi-vamsa , Dattha-vamsa ja muut [3] . Tämä teki Sri Lankasta jonkin aikaa luultavasti paalikirjallisuuden maailmankeskuksen.
"Mahavamsaa", erityisesti nykyaikaisessa Sri Lankassa, käytetään myös poliittisiin tarkoituksiin. Siten singalienemmistö käyttää runoa usein todisteena väitteilleen, että Sri Lanka on ollut buddhalainen maa, jossa on singaleja muinaisista ajoista lähtien. G. G. Ponnambalam, tamilien nationalistijohtaja 1930-luvulla , kyseenalaisti tämän näkemyksen "Mahavamsasta" . Hän väitti, että useimmat kroniikan kuninkaat, mukaan lukien Vijaya , Kashyapa ja Parakramabaha , olivat tamileja , ja vuonna 1939 Nawalpitiyan kaupungissa pitämässään puheessa tamilijohtaja kyseenalaisti singalilaisen Sri Lankan teesin kokonaan. Singalienemmistö vastasi spontaanilla mellakolla, joka valtasi Nawalpitiyan, Passaran, Maskeliyan ja jopa Jaffnan . Ison-Britannian siirtomaahallinto tukahdutti mellakat nopeasti, mutta myöhemmin tämä tilanne johti lisää liikkeitä sisällissodan aikana Sri Lankassa .