Miran (keidas)
Miran |
---|
|
Maa |
|
Koordinaatit |
39°14′03″ s. sh. 88°56′22″ itäistä pituutta e. |
|
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Miran on muinainen keidas ja entinen kaupunki, joka sijaitsee Taklamakanin aavikon etelälaidalla Luoteis - Kiinan Xinjiangin Uygurin autonomisella alueella . Miran sijaitsee kohdassa , jossa Lop Nor Desert kohtaa Altyntag - vuoret , ja se oli aikoinaan pysähdyspaikka kuuluisalla kauppareitillä , joka tunnetaan nimellä Great Silk Road . Alue on nykyään harvaan asuttu, pölyinen alue, jolla on huonot tiet ja vähäinen liikenne [1] . Arkeologisissa kaivauksissa 1900-luvun alusta lähtien on löydetty valtava buddhalainen luostari, joka oli olemassa 2. ja 5. vuosisadalla jKr., sekä Miranin linnoitus, tiibetiläinen asutus 8.–9. vuosisadalta jKr.
Nimet
Lionel Giles tallensi seuraavat Miran-nimet ( kiinalaisten nimien Wade-Giles- muodot muunnettiin pinyiniksi ):
" Yuni ",
Loulanin [entinen Han] pääkaupunki
"Vanha itäinen kaupunki"; "Pikku
Shanshan " [Myöhäinen Han]
Kitun Chen; Tong Cheng [Tang]
Miran [nykyaikainen nimi]
[2] .
Tiibetin miehityksen aikana (8. vuosisadan puolivälistä 9. vuosisadan puoliväliin) alue tunnettiin nimellä Nop Chungu ( nob chu ngu ) [3] .
Historia
Muinaisina aikoina Miran oli vilkas kauppakeskus Silkkitien eteläosassa sen jälkeen, kun reitti jakaantui kahteen osaan (pohjoinen reitti ja eteläinen reitti), kun kauppiaiden karavaanit yrittivät välttää matkustamista ankaran autiomaahan (kutsutaan "mereksi"). of Death" kiinalaiset) ja Tarim Basin . Se oli myös kukoistava buddhalaisuuden keskus, jossa oli monia luostareita ja stupoja [1] [4] [5] . Buddhalaisuuden kannattajat kävelivät katettujen pyöreiden stupien ympärillä, joiden keskipylväässä olivat Buddhan jäännökset [6] .
Miran oli yksi Kroranin (tunnetaan myös nimellä Loulan ) pienimmistä kaupungeista, jonka Han-dynastia otti Kiinan hallintaan kolmannella vuosisadalla [4] . Neljännen vuosisadan jälkeen kauppakeskus rapistui. Kahdeksannen vuosisadan puolivälissä Miranista tuli linnoituskaupunki, koska se sijaitsi yhden Tiibetiin vievän reitin solan suulla. Täällä tiibetiläiset joukot ylittivät, kun Kiinan armeija vetäytyi taistelemaan kapinallisia vastaan Keski- Kiinassa . Tiibetiläiset pysyivät siellä käyttäen vanhaa kastelujärjestelmää, kunnes Tiibetin valtakunta menetti alueensa Keski-Aasiassa yhdeksännen vuosisadan puolivälissä [1] .
Arkeologia
Miranin rauniot koostuvat suuresta suorakaiteen muotoisesta linnoituksesta, luostarista (Steinin "Vihara"-tarinoissa), useista stupoista ja monista aurinkokuivatuista tiilirakenteista, jotka sijaitsevat suhteellisen lähellä muinaista Dunhuangiin johtavaa karavaanitietä , joka kulkee lännestä itään. Lukuisat Miranista löydetyt esineet osoittavat näiden muinaisten kaupunkien laajat ja monimutkaiset kauppayhteydet Välimeren kaukaisiin paikkoihin . Arkeologiset todisteet Miranista osoittavat buddhalaisuuden vaikutuksen taiteellisiin teoksiin jo ensimmäisellä vuosisadalla eKr . [7] . Varhaiset buddhalaiset veistokset ja freskot, joita täältä löytyy, osoittavat tyylillisiä yhtäläisyyksiä Keski-Aasian ja Pohjois-Intian perinteiden kanssa [8] ; Sieltä löydettyjen taidemaalausten piirteiden perusteella oletetaan, että Miranilla oli suora yhteys Roomaan ja sen provinsseihin [9] . Tämän romaanisen tyylin uskotaan olevan buddhalaisen taiteilijan työ, joka tunnetaan nimellä Titus (Titus), joka saattoi olla roomalainen taiteilija, joka matkusti silkkitietä pitkin itään työtä etsimään [10] . Miranin alueelta löydettiin useita esineitä, mukaan lukien jousi ja nuolet [11] .
Tutkimusmatkat ja vierailijat
- 1876: Ensimmäinen henkilö, joka mainitsi tämän muinaisen paikan, oli Nikolai Prževalski . Toisen tutkimusmatkan jälkeen hän kirjoitti Lop Nor -järven lähellä sijaitsevasta erittäin suuresta rauniokaupungista , joka kartalla olevan maantieteellisen sijaintinsa perusteella oli Miran [12] .
- 1905: Amerikkalainen geologi Ellsworth Huntington , ensimmäinen, joka tutki Mirania, löysi lyhyen vierailun aikana linnoituksen, luostarin ja kaksi stupaa ja vahvisti paikan buddhalaisen luonteen.
- 1906-1907: Aurel Stein vieraili Miranin linnakkeessa ja sitä ympäröivillä alueilla ja kaivoi sitä toisen Keski-Aasian tutkimusmatkansa aikana. Hän suoritti linnoituksen perusteellisen kaivauksen paljastaen 44 huonetta (objektinumerot MIi - MIxliv). Hän kaivoi alueella muita esineitä, pääasiassa linnoituksen pohjois- ja länsipuolella (objektit numerot M.II - MX), mukaan lukien useita temppeleitä, joissa oli hyvin säilyneitä buddhalaisia freskoja ja stukkorakenteita [13] .
- 1902 ja 1910: Kreivi Otani Kozui lähetti lähetystöitä Kiotosta useisiin paikkoihin Takla Makanissa, mukaan lukien Miraniin, keräämään buddhalaisia tekstejä, seinämaalauksia ja veistoksia [14] .
- 1914: Aurel Stein palasi Miraniin kolmannella tutkimusmatkallaan kaivamaan muita esineitä alueella (esinenumerot M.XI - M.XV), jotka olivat stupan ja tornien rauniot. Niistä löytyi enemmän stukkokuvia ja puukaiverruksia [15] .
- 1957-1958: Professori Huang Wenbi, joka johti ryhmää Kiinan kansantasavallan kansallisen tiedeakatemian arkeologian instituutista, vietti kuusi päivää Miranan kanssa. Vuonna 1983 julkaistiin raportti, jossa kuvattiin linnoitus ja kaksi stupaa/temppeliä sekä useita muita löytöjä.
- 1959: Xinjiangin museon ryhmä vietti kymmenen päivää Miranissa kiertäen linnoitusta, temppelialuetta ja asuinalueita. Tutkimuksen tuloksista julkaistiin raportti vuonna 1960.
- 1965: Rao Reifu, insinööri, tutki Miranin alueen suuren kastelujärjestelmän jäänteitä ja julkaisi havaintonsa vuonna 1982.
- 1973: Toinen Xinjiangin museon tiimi vieraili paikalla, tutki linnoitusta, temppeleitä ja kastelujärjestelmää. Täältä löydetyt kaivaukset ja esineet kuvattiin Mu Shuningin raportissa retkistä vuonna 1983.
- 1978-1980: Huang Xiaojing ja Zhang Ping Xinjiangin museosta suorittivat laajimman tutkimusalueen. Heidän vuoden 1985 raportissaan kuvataan linnoitus, 8 stupaa, 3 temppelipaikkaa, 2 majakkaa, asuntoja, hautoja, uuneja ja sulattoja.
- 1988: XJASS-arkeologinen ryhmä vieraili paikalla ja julkaisi raportin, joka sisälsi vähän uutta tietoa.
- 1989: Professori Wang Binghua vieraili useissa temppelipaikoissa.
- 1989: Christa Paula vieraili Miranissa ja julkaisi kuvauksen valokuvin [16] .
- 1996: Peter Jung vieraili Miranissa ja julkaisi vaikutelmansa ja valokuvansa [17] .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 Silkkitie: kauppa, matkailu, sota ja usko . Arkistoitu 29. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa
- ↑ Giles (1930-1932), s. 845.
- ↑ Thomas, F. W. (1951). Tiibetin kirjalliset tekstit ja asiakirjat, osa II. Lontoo: Royal Asiatic Society. s. 119-166.
- ↑ 1 2 Southern Silk Road . Haettu 25. elokuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2007. (määrätön)
- ↑ Hill (2009), s. 89-90, 93, 98, 137, 269.
- ↑ Silkkitie, uusi historia . – 2012.
- ↑ Henri Albert van Oort. Kiinan buddhalaisuuden ikonografia perinteisessä Kiinassa . — 1986. Arkistoitu 3. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
- ↑ Silkkitien kauppareitit . Washingtonin yliopisto. Haettu 25. elokuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2011. (määrätön)
- ↑ Kymmenen vuosisataa taidetta Silkkitiellä . Haettu 25. elokuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 9. elokuuta 2007. (määrätön)
- ↑ Richard Foltz. Silkkitien uskonto. Basingstoke, 2000.
- ↑ Hall, Andrew. Jouset ja nuolet, Miran, Kiina . — The Society of Archer-Antiquaries, #51, 2008. — S. 89–98. Arkistoitu 21. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa
- ↑ Prževalski, Nikolai Mihailovitš (1879). Kuljasta Tian Shanin yli Lob-Noriin. Lontoo: Sampson Low.
- ↑ Stein, Mark Aurel (1921). Serindia. Oxford: Clarendon.
- ↑ Sugiyama, Jiro (1971). Otanin lähetystön tuomat Keski-Aasian esineet. Tokion kansallismuseo.
- ↑ Stein, Marc Aurel. Sisimmässä Aasiassa . - Clarendon Press, 1928.
- ↑ Paul, Christa (1994). Tie Miraniin: Matkat Xinjiangin kielletyllä vyöhykkeellä. Lontoo: Harper Collins.
- ↑ Yung, Peter (1997). Kiinalaisten Turkestanin basaarit: Elämä ja kauppa vanhan silkkitien varrella. Hong Kong, Oxford University Press.
Kirjallisuus
- Giles, Lionel (1930-1932). "Yhdeksännen vuosisadan kiinalainen maantieteellinen teksti." BSOS VI, s. 825-846.
- Hill, John E. (2009) Jade-portin kautta Roomaan: Tutkimus silkkireiteistä myöhemmän Han-dynastian aikana, 1.–2. vuosisadalla jKr . BookSurge, Charleston, Etelä-Carolina. ISBN 978-1-4392-2134-1 .
Linkit