| Mirza-Ali al-Ahty | |
|---|---|
| cadi s. voi sinua | |
| Seuraaja | ? |
| henkilökohtaisia tietoja | |
| Nimi syntyessään | Mirza Ali al-Ahta |
| Ammatti, ammatti | teologi , filosofi , lääkäri , runoilija |
| Syntymäaika | 1770 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1858 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Uskonto | Islam , sunnismi ja naqshbandi |
| Madh-hab | Shafiismi |
| Isä | Magomedsheriffi |
| Äiti | Kaniyat |
| puoliso | Zuriyat |
| Lapset | Abdureb-efendi, Muhudin-effendi |
| Teologinen toiminta | |
| Toiminnan suunta | vaihtoehtoinen lääketiede ja runous |
| opettajat | Muhammad Yaraghi |
| Opiskelijat | Gasan alkadari |
| Proceedings | Tulit ulos palatsista, sinä pimenit |
| Tietoja Wikidatasta ? | |
Mirza Ali al-Akhty (1770-1859) - Dagestanin teologi ja ajattelija , runoilija . Dagestan 1700-luvun lopulla, 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla Akhtyn kylästä , kansallisuudeltaan Lezgins , tunnusti sunnimuslamia . Kuuluisan murshidin oppilas, muridismin ideologian perustaja Muhammad Yaragsky. Kuuluisan kasvattajan Gasan Alkadarskyn opettaja .
Tiedemiehen oikea nimi on Ali. Syntyi vuonna 1770 Akhtyssa (nykyinen Akhtynsky-alue Dagestanissa) [1] . Isän nimi oli Magomedsherif, äiti - Kaniyat. Äiti, joka oli koulutettu nainen, opetti poikansa lukemaan ja kirjoittamaan, jotta Ali sai kahdeksanvuotiaana lukea vapaasti Koraania . Isoisä, Akhmedkuli oli lääketieteen tuntija ja välitti parantamisen taidot pojanpojalleen. Mirza Ali menestyi tällä alueella ja hänet tunnustettiin kansanparantajaksi. Hän keräsi lääkekasveja läheisiltä alppiniityiltä. Myös Akhtan linnoituksen varuskunta , jolla ei ollut kokopäiväistä lääkäriä, käytti hänen lääketieteellisiä palvelujaan . On tunnettu tapaus, kun Nikolai I , saatuaan tietää Mirza Alin avusta Venäjän varuskunnalle, vapautti akhtilaiset veroista 10 vuodeksi palkkiona.
Mirza Ali asui tiedemiehenä talossa Kelezkhev -vuoren rinteessä . Hänen ansiostaan vuonna 1839 Akhtyn kylä pelastettiin palamisesta kenraali Golovinin joukot tukahduttamaan Lezginin kapinan .
Mirza Ali oli ystävällisissä väleissä Kazikumukhin Surkhay Khan II:n kanssa. Kun Kazikumukhin Aslan Khan tuli valtaan, Mirza Ali karkotettiin hänen suosionsa vuoksi Surkhay Khan II:ta kohtaan. Aslan Khanin käskystä hänet heitettiin jäiseen jokeen, mutta hän selvisi ihmeen kaupalla hengissä [1] .
Mirza Ali noudatti Venäjä-mielistä asemaa, minkä vuoksi imaami Shamil lähetti hänet maanpakoon Iribin ylämaan kylään , jossa hän vietti noin vuoden vankeudessa [2] . Vankilasta lähtien hän kirjoitti erittäin tunteellisia qasidoja, jotka saivat laajan vastaanoton Dagestanissa. Muhammad Tahir al-Qarahi ja Haji Yusuf al-Misri kirjoittivat vastauksen Qasidasille . Kiista jälkimmäisen kanssa sai ankaran ja dramaattisen käänteen. Kiistan ydin kiteytyi siihen tosiasiaan, että Haji Yusuf syytti Mirza Alia "valloittajien ja ei-uskovien" puolella ja omisti "tyylikkäät ja kaunopuheiset säkeensä, jotka vain profeetat ja pyhät ansaitsevat, komentajan ylistykseen Vorontsov." Haji Yusuf itse myönsi "tietämättömyytensä" ja Mirza Alin paremmuuden itseensä nähden tieteessä ja versifikaatiossa [1] .
Mirza'ali oli qadi pitkään. Akhty [1] . Hän teki pyhiinvaelluksen Mekkaan kolme kertaa.
Mirza Ali eli 90 vuotta ja haudattiin kotikylään "Guney Surarin" hautausmaalle. Tiedemiehen hautakivessä on säilytetty arabialainen epitafi: "Allahin, armollisen, armollisen, nimessä. Qadi Mirza Ali-efendi muutti lähimaailmasta ikuiseen maailmaan vuonna 1858 . Laatan yläreunassa on pienellä, kompaktilla käsialalla kirjoitus: "Hänen vaimonsa Zuriyat muutti vuonna 1278." Alareunaan on kaiverrettu: "Tämän kirjoitti Muhiddin Efendi." Mukhiddin-efendin epitafi on päivätty vuodelle 1288 muslimien kalenterin mukaan (1871-1872) [3] .
Mirza Ali tunsi hyvin matematiikkaa, logiikkaa, filosofiaa, teologiaa, hän tunsi arabialaisten, persialaisten ja turkkilaisten kirjailijoiden teoksia. Hän ymmärsi matemaattisia tieteitä Said al-Kharaqanin (Arakansky), Muharram al-Akhtan, Said ash-Shinazin (Shinazsky) ja Said al-Khachmazin (Khachmazsky) johdolla. Hän opiskeli uskonnollisia tieteitä Muhammad al-Yaragin (Yaragi) ja muiden merkittävien teologien kanssa [1] .
Mirza Alia pidettiin suurena tutkijana. Hän oli kirjoittanut lukuisia teoksia [1] . Akhtyssa hän avasi madrasan, josta tuli myöhemmin yksi Etelä-Dagestanin suurimmista [1] . Hän opetti arabiaa, filosofiaa, logiikkaa sekä sellaisia edistyksellisiä tieteitä kuin aritmetiikka, algebra, geometria ja tähtitiede [1] .
Hänen oppilaitaan olivat mulla Ahmad al-Katruhi ja Hasan al-Alkadari (Alkadarsky). Hasan al-Alqadari opiskeli kuuluisien itämaisten kirjailijoiden teoksia tähtitiedestä "Sharh al-Mulakhhas" ja filosofiasta "Sharh al-Khidayat" 8 kuukauden ajan. Al-Alqadari omisti useita qasid-muistopuheita opettajalleen [1] .
Mirza Ali alkoi kirjoittaa runoutta Muhammad al-Yaragan vaikutuksen alaisena. Joidenkin raporttien mukaan hän ylitti opettajansa tässä taiteessa, koska al-Yaragi itse käski häntä kirjoittamaan qasidoja, jotka ylistävät Nakshbandi tariqan sheikkejä. Hänen runojaan kopioitiin toistuvasti ja levitettiin kaikkialle Dagestanissa. Hasana al-Alqadari mainitsee runoilijan koko divaanin arabiaksi, turkiksi ja persiaksi säkeineen [1] .
Mirza Ali jätti jälkeensä monia erinomaisia kirjallisia teoksia, jotka tunnustettiin aikansa mestariteoksiksi. Niitä ovat romanttinen "Coming out of the Palace" ja "You eclipsed" [4] . Hän onnistui pääsemään lähelle arabialaista klassista versiota.
Legendan mukaan Mirza Ali on kirjoittanut teoksen nimeltä "Akhty Nameh", mutta tähän mennessä mitään tämän teoksen luetteloista ei tunneta [1] .
Merkittävät aikalaiset Mirza Ali sai imartelevia lempinimiä: "hengen aristokraatti", "kirkkaiden päiden kruunu", "meren kaltainen tiedemies", "tiedon aarre". Hänen henkilökohtaisessa tiedemiehen kirjastossaan oli yli viisisataa kirjallisuutta.
Vuonna 2009 DSC RAS :n atomienergiainstituutin ja DSU :n (johti professori A. R. Shikhsaidov ) arkeografisen tutkimusmatkan aikana Akhtyn kylässä waqf-ennätys löydettiin yhden atomienergialaitoksen reunoista. käsikirjoitukset, jotka ilmeisesti on koonnut Mirza Alin itsensä käsin, tiedemiehen sukututkimuksella, joka oli tähän asti tuntematon. Levyssä on Mirza Ali Akhtynskyn henkilökohtainen sinetti. Tämä artikkeli kertoo hänen esi-isiensä nimet aina 1600-luvulle asti , ja he kaikki kuuluivat papistoon. Tiedemiehen sukututkimuksessa Mirza Ali mainitsee nisba "al-Akhta" ohella myös nisba "al-Pirbudagi" osoittaen tukhumiin kuulumisen ja ilmoittaen kaukaisen esi-isänsä nimen. Itse asiassa sukutaulu: "Mirza Ali on Mullah Muhammad Sharifin poika, Mullah Mirza Alin pojan, Mullah Ramazanin pojan, Mullah ... al-Pirbudagi al-Ahtan pojan" [3] .
Mirza Alilla oli vaimo nimeltä Zuriyat ja kaksi poikaa: Abdureb-efendi ja Muhudin-efendi. Molemmista pojista tuli myöhemmin tunnettuja teologeja. Jokaisella heistä oli 5-6 poikaa. Mirza Ali on Kaziev tukhumin esi-isä, jonka edustajat asuvat Akhtyn yläosassa.