| Kuningas Leopoldin monologi puolustaakseen valtaansa Kongossa | |
|---|---|
| Kuningas Leopoldin yksinpuhe; puolustaa Kongon valtaansa | |
| Genre | Pamfletti |
| Tekijä | Mark Twain |
| Alkuperäinen kieli | Englanti |
| kirjoituspäivämäärä | 1905 |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1905 |
| kustantamo | P.R. Warren Co. |
| Edellinen | Fragmentit Aadamin päiväkirjasta [d] ja Eevan päiväkirjasta [d] |
| Seurata | Sotarukous [d] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Kuningas Leopoldin monologi puolustaakseen valtaansa Kongossa ( eng. King Leopoldin soliloquy; puolustaa hänen Kongon hallintoaan ) on amerikkalaisen kirjailijan ja toimittajan Mark Twainin satiirinen pamfletti , joka julkaistiin Bostonissa vuonna 1905 ja paljastaa kuningas Leopoldin rikokset. II belgialaisista itsenäisessä Kongon valtiossa .
Raportteja äärimmäisen julmista alkuperäisväestön hyväksikäyttömenetelmistä Yhdysvaltojen tukemassa Keski-Afrikassa vuonna 1885 perustetussa itsenäisessä Kongon valtiossa alkoi saapua 90-luvun alussa [1] , mutta niitä ei huomioitu pitkään aikaan, koska tästä siirtokunnasta saadut valtavat tulot mahdollistivat kuningas Leopoldin, joka teki yhteistyötä angloamerikkalaisten teollisuuspiirien [2] kanssa, estää tietojen paljastamisen lehdistössä [3] .
Tilanne muuttui vuonna 1902, kun siirtokunnan luonnonvaroja kehittäneen Kongon kansainvälisen yhdistyksen toimintaa kritisoivat brittiläiset kauppakamarit. Britit syyttivät Leopoldin siirtomaahallintoa alkuperäiskansojen epäinhimillisestä kohtelusta ja, mikä vielä tärkeämpää, Berliinin konferenssin päätösten rikkomisesta vapaakaupasta ja OGK:n johdon ja siihen liittyvien toimiluvan saaneiden kumin ja norsunluun , tärkeimmän vientituotteen , vapauttamisesta ja monopolisoinnista. maan tavarat, jotka aiheuttivat merkittäviä vahinkoja brittiläisille kauppiaille [2] . Toukokuussa 1903 alahuone päätti Balfourin ministeriön tuella vedota vuoden 1884 yleislain valtuuksiin, jotta yhteisesti "saavutetaan toimenpiteitä, jotka voisivat tehdä lopun ahdingosta. tästä tilasta" [2] .
Aiemmin Britannian viranomaiset eivät uskaltaneet vastustaa Leopold II:ta, koska ennen buurisodan loppua Belgian hallinnon epäinhimillisyyden esille ottaminen iski heti itse Britanniaan, jonka rikokset Etelä-Afrikan siviiliväestöä vastaan olivat hyvin tiedossa. [3] .
Hanke kansainvälisen Kongon konferenssin koollekutsumisesta ei saanut tukea suurvaltojen keskuudessa [4] , mutta lehdistössä käynnistetty propagandakampanja Leopoldin hallintoa vastaan [2] , johon Anatole France ja Arthur Conan Doyle pääsivät osallistumaan. , teki paljon melua. Radikaalitoimittaja Edmund Dean Morelin ja Britannian Kongon konsulin Roger Casementin perustama Congo Reform Association on toiminut aktiivisesti valtameren molemmin puolin.
Morel, joka avasi yhdistyksen haarakonttorin Yhdysvalloissa lokakuussa 1904, kääntyi Mark Twainin puoleen ehdotuksella liittyä taisteluun epäoikeudenmukaisuutta vastaan ja luovutti hänen ja Casementin keräämät materiaalit tarkistettavaksi [5] . Kirjoittaja, johon liiton paljastukset tekivät syvän vaikutuksen, kirjoitti julman satiirin, jossa hän käytti suosikkijournalistista keinoaan - kerrontaa ensimmäisessä persoonassa, mikä pakotti kuningas Leopoldin pitämään pitkän monologin, jossa kyynisiä yrityksiä oikeuttaa hänen raivonsa. käskyt vuorottelevat hyökkäyksen kanssa hallinnon arvostelijoita vastaan.
Twain lainaa runsaasti Casementia ja amerikkalaisten lähetyssaarnaajien todistuksia alkuperäiskansojen armottomasta hyväksikäytöstä, jotka pakotettiin työskentelemään nimellispalkalla:
"240 ihmistä - miehiä, naisia ja lapsia - on velvollinen luovuttamaan valtiolle viikoittain tonnin korkealaatuisia elintarvikkeita 15 shillinkiä 10 penniä vastaan, toisin sanoen - turhaan!"
Se ei ole totta, se on antelias maksu. Melkein penni viikossa jokaisesta mustasta! Konsuli aliarvioi tarkoituksella, mutta hän tietää erittäin hyvin, etten voinut maksaa ollenkaan - en tuotteista enkä työstä. Voin lainata tuhat faktaa sen todistamiseksi.
– Mark Twain . Kuningas Leopoldin monologi, s. 324Kirjoittaja kuvaa useita rikoksia, joissa siirtomaahallintoa syytettiin: naisten panttivangiksi ottaminen, belgialaisten sotilaiden lasten tappaminen huvin vuoksi, käsien leikkaaminen kumin toimitusnormin noudattamatta jättämisestä, nälänhädän järjestäminen, joka johti kannibalismiin.
Joka kerta kun alikersantti hakee kumia, hänelle annetaan patruunoita, ja hänen on palautettava kaikki ampumattomat ja jokaisesta laukauksesta yksi - luovuttamaan katkaistu oikea käsi (s. 323).
"Lapsen tarina: "Juoksimme kaikki metsään - minä, äitini, isoäiti ja sisko. Sotilaat tappoivat paljon meistä... Yhtäkkiä he huomasivat äitini pään pensaissa ja juoksivat luoksemme, tarttuivat äitiini. , isoäiti, sisko ja yksi outo lapsi, pienempi kuin me Kaikki halusivat mennä naimisiin äitini kanssa ja riitelivät keskenään, ja lopulta he päättivät tappaa hänet. He ampuivat häntä vatsaan, hän kaatui, ja minä itkin niin kauheasti kun minä näin sen - nyt minulla ei ollut äitiä eikä isoäitiä, johon jäin. He tapettiin silmieni edessä" (s. 330)
Alkuperäisen tytön tarinasta: "Matkalla sotilaat huomasivat lapsen ja menivät häntä kohti aikomuksenaan tappaa hänet; lapsi nauroi, sitten sotilas heilui ja löi häntä peppulla ja sitten leikkasi hänen päänsä irti. Seuraavana päivänä he tappoivat sisarpuoleni, katkaisivat hänen päänsä sekä kädet ja jalat, jotka olivat rannerenkaita. Sitten he ottivat kiinni toisen sisareni ja myivät hänet wu-heimolle. Nyt hänestä tuli orja. (s. 331)
"... menimme ulos arolle, levittäytyen leirin taakse. Siellä nurmikolla makasi kolme luuhun asti puhdistettua ruumista alkaen vyötäröstä.
"Kuka leikkasi heidät noin?" Kysyin.
"Kansani söi ne", hän vastasi epäröimättä. Sitten hän lisäsi: - Vain ne, joilla on pieniä lapsia, eivät syö ihmislihaa, muut eivät kieltäydy.
Vasemmalla meistä makasi pitkän, päättömän miehen ruumis ampumahaava selässään. (Kaikki ruumiit olivat alasti).
Minne hänen päänsä katosi? Kysyin.
- Siitä tehtiin kulho tupakan ja diamban jauhamiseen.
Jatkamme tarkastusta, vaeltelimme iltaan asti ja laskimme neljäkymmentäyksi ruumista. Loput käytettiin ruokaan” (s. 327) <lähetyssaarnaaja W. G. Sheppardin ja mustan palkkasoturi MAK:n välisestä keskustelusta>.
Jonkin verran hämmennystä kuninkaassa aiheuttavat teloitukset, jotka voivat johtaa uskovien tunteiden loukkaamiseen, joiden mielipidettä on vaarallista laiminlyödä:
"60 ristiinnaulittua naista".
Tämä on tahditonta ja typerää! Kristillinen maailma vapisee lukiessaan sellaisen viestin, alkaa huutaa: "Pyhän tunnuksen häväistys!" Kyllä, täällä meidän kristitymme surinaa! Minua syytettiin 20 vuoden ajan 500 000 murhan tekemisestä vuodessa, ja he olivat hiljaa, mutta Symbolin häpäisy on heille vakava asia. He heräävät välittömästi ja alkavat kaivaa menneisyyteeni. Humisevatko ne? Ja miten! Luulen jo kuulevani kasvavan jyrinän... Tietenkään heidän ei olisi pitänyt ristiinnaulita näitä naisia, ei tietenkään pitäisi. Nyt ymmärrän sen itsekin, ja olen pahoillani, että se tapahtui, olen vilpittömästi pahoillani. Kuin et voisi vain nylkeä niitä? (Huokaa.) Mutta kukaan meistä ei ajatellut sitä - voitko ennustaa kaiken? Ja kukapa ei tee virheitä?
– Mark Twain . Kuningas Leopoldin monologi, s. 332Twain tarjosi työlleen visuaalisia todisteita belgialaisista rikoksista, jotka olivat kaunopuheisempia kuin mikään sana (joihin kenenkään ei ole pakko uskoa) ja joita oli vaikeampi poistaa kuin sanomalehtisyytökset, jotka voidaan yksinkertaisesti kiistää valheina:
(Katselee kuvia silvotuista mustista ja heittää ne sitten lattialle. Huokaisten.) "Kodak" on vain vitsaus. Vaarallisin vihollisemme, sanani mukaan! Ennen vanhaan me yksinkertaisesti "puristimme" sanomalehtien silpomistarinoita ja hylkäsimme ne panetteluina, fiktioina, vaatimattomien amerikkalaisten lähetyssaarnaajien ja useiden ulkomaisten liikemiesten valheina, jotka uskoivat naiivisti Berliinin peruskirjan julistamaan "avoimien ovien politiikkaan Kongossa". , ja löysi nämä ovet tiukasti suljettuina. Sanomalehtien avulla olemme opettaneet maailman kristittyjä kansoja suhtautumaan näihin tarinoihin ärtyneesti ja epäluuloisesti sekä moittimaan kertojia itseään. Kyllä, vanhoina hyvinä aikoina maailmassa vallitsi harmonia ja harmonia. Ja minua pidettiin sorretun, köyhän kansan hyväntekijänä. Yhtäkkiä katoamaton Kodak ilmestyy ja kaikki harmonia menee helvettiin! Ainoa silminnäkijä pitkän harjoitukseni aikana, jota en ole kyennyt lahjomaan! Jokainen amerikkalainen lähetyssaarnaaja ja jokainen epäonnistunut liikemies tilaa koneen, ja nyt näitä kuvia on kaikkialla, vaikka kuinka yrittäisimme siepata ja tuhota niitä. 10 000 kirkon saarnatuolista, 10 000 sanomalehden sivuilta, minun ylistäminen on jatkuva virta, kaikki raportit julmuuksista kumotaan kategorisesti. Ja yhtäkkiä - tässä pieni "kodak", joka mahtuu jopa lapsen taskuun, nousee ylös ja iskee kädellä niin, että kaikkien kielet viedään kerralla...
– Mark Twain . Kuningas Leopoldin monologi, s. 336Twainin mainitsemat luvut Leopold Kongon väestön vähenemisestä "25 miljoonasta 15:een" [6] ("Kuningas, jolla on 10 miljoonaa murhaa omallatunnolla! - he sihisevät ja lisäävät: - Ennätyksenhaltija!" [6] ), ovat peräisin Morelin journalismista ja Keynesmitistä ja pysyvät täysin heidän omallatunnolla, vaikka "monien asiantuntijoiden mukaan Kongon asukkaiden määrä oli laskussa. 80-luvulla Stanley arvioi siirtokunnan väkilukuksi 28 miljoonaa, toinen kuuluisa matkustaja, K. Kokiya, 12-16 miljoonaa. Virallinen arvio vuodelta 1921 toisti vain vähimmäisluvun, nimeltä Kokiya, - 12 miljoonaa. [2]
Amerikkalainen kirjailija vertaa belgialaisten kuningasta Venäjän tsaari Nikolai II :een, jota hän halveksi ("eräänlainen kuninkaallinen selkärangaton; köyhä nuori mies on myötätuntoinen, ei tästä maailmasta" [7] ), pamfletti, jota vastaan hän kirjoitti. samalla tavalla kuusi kuukautta satiirin Leopoldista, jota avokätisesti pilkataan:
Venäjän tsaarin julmuus ei ole vielä kypsynyt, mutta minun kohdallani se ei ole vain kypsä, vaan on jo mätää! (...) "Hirviö!"... Ei, jääköön tämä lempinimi kuninkaalle, koska minulla on jo omani. Minua on kutsuttu hirviöksi jo pitkään - he rakastavat sitä kovasti - rikollisiksi hirviöksi. Ja nyt he lisäsivät pippuria: jostain he kaivoivat esihistoriallisen dinosauruksen, joka oli 57 jalkaa pitkä ja 16 jalkaa korkea, panivat sen museoon New Yorkiin ja kutsuivat sitä Leopold II:ksi. Tämä ei kuitenkaan kosketa minua, tasavallalta ei ole mitään odottaa hyviä tapoja. (s. 335)
Muistetaan, että Intiassa kahdesti kolmessakymmenessä vuodessa tsaari-nälänhätä vie jopa 2 miljoonaa sen 320 miljoonasta asukkaasta, ja koko maailma vapisee kauhusta ja vuodattaa kyyneleitä; ja sitten he uskaltavat vakuuttaa, ettei maailmalla olisi tarpeeksi kyyneleitä, jos minä ja Tsar-Hunger olisimme vaihtaneet paikkaa 20 vuoden ajan. Ihmisten fantasia syttyy yhä enemmän, ja nyt joku on kuvitellut tämän: kahdenkymmenen vuoden kausi on päättynyt, ja tsaari-nälkä tulee luokseni ja putoaa jalkojeni juureen sanoilla: "Ohje minua, herrani, nyt tajusin, että Olen vain vaatimaton opiskelijasi! Tai tämä kuva: Kuolema tulee viikatensa ja tiimalasinsa kanssa, tarjoaa minulle tyttärensä vaimoksi, haluaa antaa minulle koko yrityksensä, jotta voin järjestää sen uudelleen ja johtaa sitä. Johti globaalia yritystä! (...) Mutta lopulta he silti löytävät (niin se näyttää ainakin heistä) yhden sopivan vertailun ja vastahakoisesti myöntävät, että oli olemassa sellainen onnettomuus kuin minä, mutta vain yksi - Vedenpaisumus. Katso mihin he kääntyivät! (s. 328)
– Mark Twain . Kuningas Leopoldin monologiKaiken tämän satiirin huipentuma on mieletön ehdotus, jota havainnollistaa karikatyyri etuosassa: rakentaa kopio Cheopsin pyramidista 541 jalkaa korkeista pääkalloista, kruunaten se kuninkaan balsamoidulla ruumiilla "merirosvolipulla". toisessa kädessä ja teurastajan veitsi ja käsiraudat toisessa" [8 ] . Pyramidin juurelta 40 leveää, 35 mailia pituista väylää erottui säteittäin, joiden reunoja pitkin puolen jaardin välein oli tarkoitus liittää toisiinsa katkaistuja luurankoja ketjuilla ja niiden rautaisissa käsiraudoissa. Leopoldille keksityn vaakunan olisi pitänyt leijua: teurastajan veitsi ristille asetettuna mottona: "Tällä minä rikastun" [8] . Twain asetti tämän tunnuksen kanteen [9] . Hankkeen väsymättömät kirjoittajat laskivat, että kun keskimääräinen tuottavuus on 500 000 ruumista vuodessa, Leopold tarvitsisi vielä kymmenen vuoden työtä tuotantokapasiteettia heikentämättä rakentaakseen 175 jalkaa korkean pyramidin ja muuttaakseen siitä Maan korkeimman rakenteen [ 10] ja arvokas muistomerkki ihmiselle, joka keksi valtiolleen tunnuslauseen "Työ ja edistys".
Ulkoministeriö lähetti 8. elokuuta 1903 kiertokirjeen yleislain allekirjoittaneille ehdottaen uuden konferenssin koolle kutsumista keskustelemaan Leopoldia vastaan esitetyistä syytöksistä [11] . Ison-Britannian ulkoministeriön arkiston mukaan Quai d'Orsayn edustaja vastasi häpeämättä, että "Kongoa koskevat valitukset voivat koskea kaikkia maita, joilla on siirtomaita..." [11] . Berliini sanoi harkitsevansa ehdotusta, mutta ei luvannut vastausta. Venäjän ulkoministeri F.F.professorineuvoa kansainvälisen oikeuden asiantuntijalta,kysyikreivi Lamzdorf [11] . Pevchesky Mostin virallinen vastaus oli, että Venäjä, jolla ei ole edustajaa Kongossa, ei voinut puhua Ison-Britannian esittämien syytösten ansioista. Pietari ei myöskään tukenut brittien ehdotusta viedä Kongon kysymys kansainvälisen tuomioistuimen käsiteltäväksi [11] .
Ison-Britannian hallituksen, tyytymättömien kauppiaiden ja kansainvälisen yhteisön painostuksesta Leopold II joutui perustamaan vuonna 1904 tutkintakomitean, johon kuuluivat belgialainen syyttäjä E. Janssen ja italialainen J. Nisko, joka toimi tuomarina OGK ja sveitsiläinen lakimies E. Schumacher, Luzernin kantonin osavaltioneuvoston jäsen [12] . Kuninkaan odotus, että komissio esittäisi siirtokunnan tilanteen ruusuisessa valossa, ei yleensä ollut perusteltua, sillä vuoden 1905 lopulla antamassaan raportissa se kritisoi kuninkaan siirtomaapolitiikan hyväntekeväisyys- ja edistystavoitteet. NGC ja "punaisen kumin" politiikka ja vahvistivat myös tiedot alkuperäisväestön sukupuuttoon [12] .
Raportin julkaiseminen johti siihen, että Leopoldin politiikkaa alettiin arvostella aktiivisesti myös Belgiassa. Ennen tätä Kongon Leopoldin hallintoa vastustivat parlamentissa vain sosialistit, mutta laajojen paljastusten jälkeen katolisen puolueen edustajat alkoivat liittyä heihin, ja sen seurauksena parlamentaarisen komission työn tulosten perusteella 18. lokakuuta 1908 hyväksyttiin laki "Belgian hallinnosta Kongossa", joka eliminoi itsenäisen valtion Leopoldin [13] . Samaan aikaan öljy- ja kaasukompleksin lainsäädäntö säilytettiin siinä osassa, joka ei ollut ristiriidassa siirtomaaperuskirjan kanssa, ja on vaikea arvioida muutoksia maan hallituksessa hallinnollisen kyltin muuttamisen jälkeen [14] . .
Leopold itse julisti joulukuussa 1906, ettei hän sekaannu Kongon siirtymiseen Belgian vallan alle, mutta rikosten jälkiä peittäen hän määräsi saman vuoden kesäkuussa tuhoamaan NGK:n arkiston. tämän työn oletettiin valmistuneen vuonna 1908 [13] .
Monologi valmistui vuoden 1905 alussa [15] , mutta Twain epäonnistui julkaisemaan pamflettiaan lehdistössä. Harper's Magazine kieltäytyi julkaisemasta sitä sen pituuden vuoksi, ja julkaiseminen muissa sanomalehdissä tai aikakauslehdissä esti kirjoittajan sitoman sopimuksen ehdot [16] . Pamfletin painoi lopulta Bostonissa The PR Warren Co, kiitos Congo Reform Associationin, joka tuotti sitten englanninkielisen painoksen Morelin esipuheella [9] . Kirja maksoi 25 senttiä ja kirjailijan pyynnöstä kaikki myynnistä saadut tulot painokuluja lukuun ottamatta lähetettiin rahastoon Kongon osavaltion asukkaiden auttamiseksi [17] . Brittilehdistö hyväksyi pamfletin lähes yksimielisesti , ja ylistäviä arvosteluja julkaistiin Athenaeum- , Punch- ja The Bookman -lehdissä [18] . Yhdysvalloissa "Monologi" aiheutti myös merkittävää resonanssia ja siitä keskusteltiin aktiivisesti yhteiskunnassa. Joulukuussa 1905 Belgian hallituksen agentti Henry Kowalski raportoi kuninkaalle: "Mark Twain (tämä on salanimi ja hänen oikea nimensä on Samuel Clemens) on varmasti brittien palveluksessa. Taistelu täällä on ottanut ennennäkemättömät muodot. Hirviömäisiä julistuksia lähetetään ja allekirjoitetaan; oppositio on äärimmäisen aktiivista, ja voin vakuuttaa teille, että on erittäin vaarallista jättää sanojani huomiotta” [18] . Samaan aikaan amerikkalainen lehdistö pidättäytyi julkaisemasta arvosteluja Twainin pamfletista, mainitsi hänet harvoin, ja F. Fonerin mukaan syyt tähän tulivat pian tiedoksi. Amerikkalaisen teollisuuden kapteenit J. P. Morgan , J. Rockefeller , T. F. Ryan ja D. Guggenheim pääsivät sopimukseen Leopoldin kanssa osallistumisesta Kongon riistoon, minkä jälkeen he totesivat, että heidän finanssiryhmänsä oli kiinnostunut vain asian liiketoiminnasta. ja "ei koske lainkaan sitä, kuinka kuningas Leopold on hallinnut valtiota menneisyydessä tai mitä hallintopolitiikkaa hän pitää hyödyllisenä tulevaisuudessa" [19] . New Yorkin amerikkalainen havaitsi, että amerikkalaiset finanssimagneetit ja belgialaiset agentit käyttivät valtavia summia rahaa estääkseen Kongon uudistusyhdistyksen julkaisemisen, maksoivat professoreille ja papistoille, mukaan lukien kardinaali Gibbons (joka tunnusti tämän), oikeuttaakseen Leopoldin hallintoa [19] . . Anonyymi pamfletti "Vastaus Mark Twainille" levitettiin laajasti, jossa kirjoittajaa syytettiin "pahuudesta Kongon valtion panettelusta" [19] ja siitä, että hän peitteli "likaisen teon" nimellään [19] .
Aluksi Mark Twain aikoi rajoittaa yhteistyönsä yhdistyksen kanssa pamfletin kirjoittamiseen, mutta meluisa vastaus sai hänet jatkamaan työtä. Tultuaan tämän järjestön varapuheenjohtajaksi kirjailija käytti vaikutusvaltaansa useiden kuukausien ajan luodakseen yhteisen angloamerikkalaisen hallituksen komission tutkimaan Belgian rikoksia. Hän ei saavuttanut menestystä ja kieltäytyi yhdistyksen ehdotuksesta järjestää luentokierros Yhdysvaltoihin komission hankkeen tueksi [20] . 8. tammikuuta 1906 päivätyssä kirjeessä Thomas Bourbourille Twain sanoi, että hän oli "käsitellyt Kongon kanssa" [20] ja pahoitteli, että hänellä ei ollut "se suurenmoista energian, älyn, kärsivällisyyden, keskittymisen ja sinnikkyyden reserviä, joka Morelilla on ; hän on "auto" ja minä "auto" [20] . Vuonna 1906 Twain jätti yhdistyksen rivejä saman vuoden kesäkuussa vastaten uuteen avunpyyntöön: "Sanoin kaiken, mitä pystyin. Olen sydän ja sielu kaikissa liikkeissä, jotka pelastavat Kongon ja hirttävät Leopoldin, mutta minulla ei ole muuta kirjoitettavaa” [16] . Lopuksi hän ehdotti hautakirjoitusta belgialaisten kuninkaalle: "Tässä tämän kullatun muistomerkin alla on hajonnut ruumis, jonka nimi haisee vuosisatoja myöhemmin, kun keisarit, Washingtonit ja Napoleonit lakkaavat aiheuttamasta sekä ylistystä että pahoinpitelyä, ja unohdetaan; kuningas Leopoldin ruumis" [20] .
Yhdistys itse ilmoitti purkamisestaan heinäkuussa 1911 [21] . Ison-Britannian ulkoministeriö julkaisi vuosittain Sinisen kirjan Kongon tilanteesta [22] , julkaisi viimeisen vuonna 1913 ja totesi, että tilanne siirtokunnassa oli muuttunut, "entiset rangaistusretkikunnan johtajat muuttuivat hiljaisiksi karitsoiksi ja eurooppalaiset tuomittiin. rikoksista joutui telakalle » [21] .
Kampanja angloamerikkalaisessa lehdistössä hiipui vähitellen. Ison-Britannian diplomatia teki useita esityksiä belgialaisille, joista osa oli Yhdysvaltain ulkoministeriön tukemana, mutta sillä välin maiden välisiä suhteita vaikeuttanut aluekiista Etelä-Sudanista saatiin ratkaistua, ja joulukuussa 1909 kuparimalmin toimittamiseen tarvittavan rautatien rakentaminen valmistui Katangasta Rhodesiaan , ja rajalla kokoontuneet siirtomaaviranomaiset juhlivat tätä tapahtumaa juhlallisesti [23] . Ison-Britannian vaatimusten peruuttamista helpotti myös maailmansodan läheisyys ja Belgian epäselvä asema Saksan ja Antantin maiden välillä [21] .