Moskovan esikaupunki

Moskovan esikaupunki ( lat . Maskavas forštate , saksaksi  Vorstadt  - suburb ) on Riian historiallinen kaupunginosa , joka on osa Latgalen esikaupunkia . Se sijaitsee Väinäjoen oikealla rannalla vanhankaupungin vieressä kaakosta. Se rajoittuu myös Centerin , Avotyn , Darzciemien ja Kengaragsin mikropiirien kanssa .

Historia

Varhainen kehitys

Moskovan esikaupunki on tunnettu 1600-luvun alusta lähtien alueena, jonne pääosin venäläiset kauppiaat ja käsityöläiset asettuivat. Aluksi se rakennettiin puutaloilla, jotka poltettiin ja tuhoutuivat aina vihollisen lähestyessä kaupunkia, ja esikaupunkien asukkailla oli mahdollisuus piiloutua keskustaa ympäröivän puolustusmuurin taakse.

Tämä alue toimi useiden vuosisatojen ajan kauppa- ja käsityövarastokompleksina, jota keskiaikaisessa Riiassa kutsuttiin Lastadiyaksi ( saksan sanasta  die Last - taakka, raskaus, myös  hansakauppiaiden suosiman keskiaikaisen painomitan ( viimeinen ) nimi. . Historiallisissa lähteissä toponyymi Lastadia mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1348. Lastadija miehitti Daugavan penkereen alueen kaupungin puolustusvallihauta pitkin (tältä pisteeltä nykyaikaisessa Riiassa alkaa Maskavas-katu ). Lastadialla oli erilaisten varastotilojen lisäksi useita asuinrakennuksia sekä vuonna 1377 perustettu köysipaja sekä vuodesta 1422 toiminut telakka .

Samanaikaisesti näyttää mahdolliselta puhua tämän alueen aiemmasta mainitsemisesta vuonna 1240 Riian saaren nimellä (saksankielinen versio Rigeholmista), ja saaren "status" johtui ei-saaren olemassaolosta. vielä tukkeutunut Daugavan haara , Spekupe (rasvajoki), joka erotti tämän alueen Riian "mantereesta". Tämän alueen rakenne sisälsi varastokenttiä, jotka olivat pitkään alueellisen pääasiallisen uskonnollisen viranomaisen - Domsky -kapitulin - lainkäyttövallan alaisia , sekä mylly, joka toimi pitkään ritarien linnoituksena. Miekan ritarikunnan jäsenestä . Ritarikunnan rakentajat pystyttivät tämän myllyn jo vuonna 1208, se sijaitsi myös nykyaikaisen kaupungin penkereen alueella (tai Krastan alueella), ja se on nimetty Riian toisen piispan Bertoldin ( Innocentuksen lähettiläs ) mukaan. III ), joka kuoli taistelussa liivien kanssa lähellä Kubbe -vuorta .

Lastadian alue tulvi usein kevättulvien aikana, joten sitä pidettiin epäluotettavana ihmisten asumiselle. Maasto oli enimmäkseen mäkistä, ja XIV-XV vuosisadalla patoja ei ollut, joten oli vaikeaa suojautua Daugava-, Riika- ja Spekupe-jokien toistuvilta tulvilta ja ylivuotoilta, joista jokaisella oli suora vaikutus alue. Tämä seikka oli syynä siihen, että esikaupungin asukkaat, tuskin asutettuaan sitä, ryhtyivät rakentamaan suojapatoa Länsi-Dvinaa pitkin. Tämä oli valmis 1600-luvun alkuun mennessä ja se suojeli esikaupunkia Daugavan oikealta rannalta Spekupe-joen kevättulvilta. Nykyaikaisessa Riiassa tämä pato (jota kutsutaan Inčan tai Janjan patoksi) muutettiin Maskavas Streetiksi (noin 11 120 metriä pitkä). Samaan aikaan tiedetään, että Yanin pato ei aina pystynyt suojaamaan aluetta tulvilta. Vuosina 1649 ja 1744 sattui vakavia tulvia, jotka vahingoittivat merkittävästi alueen asukkaiden omaisuutta. Vuoden 1744 tulva aiheutti erityisen vakavia vahinkoja, erään aikalaisen mukaan "padon läpi valunut vesi vaurioitti noin 200 taloa, hukkui yli tuhat sikaa, tuhosi osan hiekkakukkuloista...".

Tulipalot olivat toinen esikaupunkialueen vakava ongelma. Ensimmäistä kertaa historiassaan esikaupunki kärsi tulipalosta vuonna 1559, aivan heikentävän Liivin sodan alussa, kun mestari Gotthard Kettlerin johtama ritariarmeija päätti pelastaa Riian venäläisiltä joukoilta, jotka eivät olleet ehti todella piirittää kaupunkia ja kääntyi tuhopolttoon - vastaanottoon, jonka tässä tapauksessa saneli sotilaallisen strategian tarpeet. Kun talot rakennettiin uudelleen puusta (kivirakennukset olivat ehdottomasti kiellettyjä keskiaikaisten esikaupunkien alueella), puoli vuosisataa myöhemmin seurasi jälleen tuhoisa tulipalo. Tällä kertaa vuonna 1601, heti puolalais-ruotsalaisen kampanjan alkamisen jälkeen , jossa puolalaisten tavoitteena oli saada strategisesti tärkeä asema Baltian maissa , joka voitti Liivinmaan perintösodan seurauksena , ja tavoitteena oli ruotsalaisten oli määrä valloittaa Baltian alueet Puolan kuninkaalta. Esikaupunkialueet palavat useita päiviä Puolan kuvernöörin Jan Radziwillin oikea-aikaisesta määräyksestä , mikä oli varsin loogista nykytilanteessa.

Esikaupunkien kehitys 1600-luvulla

Esikaupungin yleinen turvallisuuden taso nousi merkittävästi vuoden 1641 jälkeen, kun ruotsalainen sotainsinööri Rothenburg ryhtyi vakavaan linnoitusuudistukseen (erityisesti hän loi Rothenburgin vallihaun ). Suojellakseen aluetta Daugavan aiheuttamilta uhilta ja vihollisjoukoilta, jotka saattoivat käyttää vangittuja etuvartiokohtia etuvartioasemana hyökätäkseen kivilinnoitusta vastaan, Rotenburg ympäröi kaupunkia tiukalla ja vahvalla 12 bastionin kehällä.

Vuodesta 1642 tuli esikaupungin kannalta ratkaiseva, koska se alkoi toimia Riian venäläisen pihan "asuntona" (edellinen paikka, "venäläinen kylä", joka sijaitsi Sisä-Riian (vanhankaupungin) alueella, menetti merkityksensä . tilan ahtauden ja poliittisen kysymyksen merkityksen vuoksi). Sen jälkeen, kun "Venäjän yhdyskunta" siirrettiin esikaupunkialueelle vuonna 1682, sinne perustettiin Jeesuksen alakoulu, jota kutsutaan muuten Lastadian kouluksi. Monet venäläiset kauppiaat pystyttivät hoitopöytänsä penkereen alueelle, joka ikimuistoisista ajoista lähtien on ollut varastomiesten ja kuormaajien armoilla. Mukaan lukien juuri tuolloin Moskovan esikaupunkien alueelle (uusi "venäläinen kylä") asettuivat vanhan uskon kannattajien perheet , jotka pakotettiin pakenemaan nikonilaisten vainoa . Vuonna 1642 esikaupungissa avattiin Venäjän virallinen kauppaedustusto Moskovan talo , joka ei paradoksaalisesti vaurioitunut Venäjän tsaari Aleksei hiljaisimman armeijan Riian linnoitukseen tekemässä tykistöhyökkäyksessä . Hänen armeijansa vaurioitti ruotsalaisten linnakeiden puolustuskehää, löi esikaupunkien puurakennuksia, mutta ei silti aiheuttanut suurta vahinkoa.

Katariinan uudistus Riian esikaupunkialueella

Virallisesti linnoittamaton Riika (joka nimettiin myös Ulko-Riikaksi (Arriga) toisin kuin Inner, linnoitus, Riika - Iekshrige) jaettiin kolmeen yhtä suureen esikaupunkiin - Vorstadtsiin vasta vuonna 1784, mikä liittyi suoraan useisiin edistyksellisiin uudistuksiin. tasoittaakseen "esikaupunkien" ja linnoituskeskuksen asukkaat. Katariina II kehitti nämä "tuoreet" uudistukset 80-luvun puolivälissä, kun alueen asukkaat jaettiin kansalaisiin ( porvarit ), ei-kansalaisiin ("ei-porvarit") ja ulkomaalaisiin, joita loukattiin yleensä voimakkaasti. Heidän oikeutensa myös neutraloitiin. Suunnilleen samalla ajanjaksolla Venäjän keisarinna teki päätöksen, joka ei ollut helppoa alueen poliittisessa kontekstissa, lopultakin likvidoida Riian rotta ja ottaa käyttöön uuden, kätevän ja feodaalisuuden vastaisen aluehallinnon rakenteen. Kolmessa vastikään muodostetussa hallinto-osassa talojen oli edelleen säilyttävä puisina, ja siinä asui vanhan perinteen mukaan maakunnan pääkaupungin pääosin venäjänkielinen väestö. Moskovan esikaupungin rakenne (jonka koko syntymävuosi on edelleen 1784) sisälsi entisen Lastadiyan sektorin ja koko Lubanin tielle rakennetun alueen .

Esikaupunkien asukkaiden luokat

Vuosisadan vaihteessa Riian esikaupunkien alueella asuivat systemaattisesti seuraavat Riian väestöryhmät: päivittäiset työntekijät, teollisuus- ja tehdassektorin työntekijät, köyhät kaupunkilaiset , useimmiten porvarit, maaorjat, jotka sai armoa vapaana ansaita ilmaista rahaa kaupungissa, venäläiset asunnonomistajat, jotka työskentelivät pääasiassa pienkaupan alalla, ja köyhät venäläiset käsityöläiset sekä pieni määrä juutalaisia ​​käsityöläisiä.

Riian tulipalo toisen maailmansodan aikana

Vuoden 1812 tulipaloa voidaan turvallisesti pitää esikaupungin ja koko Riian historian tuhoisimpana, se tapahtui juuri yleisesti hyväksytyn hälytysjärjestelmän käyttöönoton vuoksi. Sitten osana Napoleonin "kaksitoistakielistä" armeijaa etäiskun 10. jalkaväkijoukko toimi Jacques Etienne Macdonaldin komennossa , jonka tehtävänä oli selvästi valloittaa kaupunki.

Heinäkuun kymmenen ensimmäisen päivän lopussa, kaupunkiväestöä vallannut paniikin aikana, kaupungin kenraalikuvernööri Magnus Gustav Essen teki poliittisesti vaarallisen, mutta ehkä strategisesti oikean päätöksen polttaa laitamilla olevat puurakennukset. Riiasta. Essenin oli turvauduttava vääriin tietoihin, joihin tiedusteluun lähetetyt partiolaiset tunsivat, ja tämä tiedusteluvirhe maksoi Riikalle yleisesti hyväksyttyjen tietojen mukaan 782 eri toiminnallista rakennusta ja rakennelmaa kaikissa esikaupungeissa. Kaikki esikaupungin talot eivät kuitenkaan vaurioituneet tulipalossa, koska Rothenburgin vallihauta esti palon etenemisen.

Moskovan esikaupunki rakennettiin uudelleen jo Riian uuden kenraalikuvernöörin, syntyperältään genovalaisen, venäläisen sotilasjohtajan Philip Osipovich Pauluccin aikana, joka kehitti uusien esikaupunkien järjestelmän. Kaupungin esikaupunkien kunnostamisen aikana alkaa uusien katujen rakentaminen - tänä aikana "syntyy" Moskovskaya-katu, jonka ääriviivat noudattavat vanhan suojaavan kaupungin padon suuntaa. Lähimpään esikaupunkirajaan kasvoi kaksikerroksisia rakennuksia, joissa asuivat keskimääräisen vaurauden omaavia kauppiasperheitä (Turgenevskaya-kadun alue), samoin kuin ensimmäisen metallinjalostusyrityksen työntekijät vuonna 2008. Riika, joka avattiin täällä vuonna 1785.

Venäjän Riian kulttuurin ja elämän piirteet

Monet Venäjän puolen matkustajat, jotka vierailivat Liivinmaan pääkaupungissa , panivat yksimielisesti merkille venäläisen yrittäjyyden ja elämäntavan Moskovan esikaupunkialueella. Riian venäläisen kauppiaan persoonallisuuden kuvaamiseksi ulkopuolelta voidaan lainata erillinen kohta yhden Moskovan matkailijan muistiinpanoista: "Riian kauppias on hyvin erikoinen tyyppi. Tämä ei ole Kit Kitych eikä se uusimman muodostelman moderni Moskovan kauppias, joka on maistanut operettien herkkuja esikaupunkiteattereissa. Paikallinen venäläinen kauppias jäljittää juurensa oletettavasti novgorodilaisesta, joka, kuten ei voinut toisin olla, otti monia saksalaisia ​​kulttuuripiirteitä, mutta myös muokkasi niitä omalla tavallaan oman kansallisen varastonsa mukaisesti. Tuloksena on tyyppi, jonka tunnusomaisia ​​ominaisuuksia ovat huomattava moraalinen riippumattomuus, vankkumattomuus, itsekunnioitus ja monille jopa veljellemme ominaisen röyhkeän röyhkeyden täydellinen puuttuminen: et voi pakottaa heitä hoitamaan asioita, he tietävät arvonsa. ja arvokkaasti, mutta edustavat omalla tavallaan täällä olevaa Venäjän alkuperäisväestöä.

1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla venäläisten kauppiaiden kulttuuriperinteet alkoivat kehittyä intensiivisemmin asukkaiden taloudellisen hyvinvoinnin kasvaessa, ja myös Moskovan esikaupunkien väestö halusi holhota, mikä vaikutti osaltaan esikaupunkien kulttuurinen kehitys. Lahjoittajien, hyväntekeväisyysjärjestöjen suuren aktiivisuuden seurauksena rakennettiin uusia kirkkorakennuksia, luotiin koristeellisia rakenteita, jotka toimivat esteettisenä vaikutuksena. Luonnollisesti Moskovan esikaupunkien historiaa on vaikea kuvitella ilman vanhoja uskovia, jotka ovat asuttaneet esikaupunkia kirjaimellisesti kirkon hajoamisen jälkeen - on syytä mainita Grebenshchikovin vanhauskoisen yhteisön rakennus, Euroopan suurin vanhauskoinen yhteisö. - tunnetaan Latviassa .

On myös huomattava venäläisten puutarhureiden tärkeä rooli, jotka kasvattivat vihanneksia Romanovskaja-kadun (nykyinen Lachplesha) alueella 40-luvulta - 1800-luvun 50-luvulta 1900-luvun alkuun - ja toimittivat tätä erittäin kilpailukykyistä luonnontuotetta joillekin. lähiulkomaiden kuluttajista. Sellaiset tunnetut Riian venäläiset kauppiasperheet kuten Kurmanovs , Kuzubovit , Popovit , Kamarinit , Smirnovit ansaitsivat pääomansa puutarhanhoidosta (perinteinen ammatti, joka on pitkään ollut alueen venäläisen väestön armoilla) ja rahanvaihtajilla . Viljan, pellavan ja hampun kauppa auttoi kauppiaita Mukhinia , Odojevtseva , Klimovia , Kurotshkinia ja Staroginia ansaitsemaan omaisuuksia .

Syntyi myös muita suuria yrityksiä, joiden loisto jyrisi liioittelematta koko Venäjän valtakunnassa. Näistä voidaan kutsua vuonna 1841 perustettu Riian posliinitehdas Sidor Kuznetsov - myöhemmin "kuznetsovkasta" tuli imperiumin suurin posliinia valmistava yritys. Vuonna 1859 esikaupungin alueella toimi yhteensä 15 erikokoista yritystä, jotka työllistivät 546 työntekijää (lukuun ottamatta alueen lukuisia kauppapaikkoja).

Liittyminen kaupunkiin

Virallisesti kaikista kolmesta esikaupunkialueesta tuli osa kaupunkia sen jälkeen, kun kaupungin linnoitukset purettiin Pariisin rauhansopimuksen ehtojen mukaisesti . Riian linnoitusten purkaminen (1856-1863) vaikutti merkittävästi Baltian maiden talouskasvuun aina ensimmäisen maailmansodan puhkeamiseen asti .

Moskovan, Pietarin ja Mitavskin esikaupunkialueet ovat olleet "rekisteröitynä" kaupungin sisällä vuodesta 1857 lähtien. Säännöt esikaupunkien kehittämiseksi kehitti Aleksanteri Arkadjevitš Suvorov , ja hän osallistui myös arkkitehtonisen hallitsevan alueen - Punaisten navettien - rakentamiseen , jotka ovat tällä hetkellä esikaupunkien arkkitehtoninen maamerkki [1] .

Riian ghetto

Kun Saksan armeija miehitti Baltian tasavallat vuonna 1941 ja perustettiin Ostlandin valtakunnallinen komissariat , sen hallinto päätti perustaa Riian gheton . Se sijaitsi alueella, joka oli osa Moskovan esikaupunkia. Seuraavat kadut määriteltiin gheton rajoiksi: Moskovskaya-katu - Vitebskaya (Ersikas) -katu - Juutalainen (Ebreyu) -katu - Liksnas-katu - Lauvas-katu - Liela Kalna -katu - Kiiv (Katolikov) -katu - Krustpilsskaya-katu - Lachplesha-katu.

Riian ghettoon, joka oli aidattu piikkilangalla (useissa paikoissa oli useita rivejä), juutalainen väestö kaikkialta kaupungista asutettiin uudelleen. Yhteensä yli 32 000 ihmistä pidettiin siinä vuorokauden ympäri. Ghettoon sijoitettujen ihmisten kohtalo oli traaginen - verilöylypaikka Rumbulan rautatieasemalla (noin 30 000 ihmistä kuoli) ja Bikerniekin metsässä (noin 46 000 ihmistä ammuttiin) on pahamaineinen.

Tällä hetkellä Moskovan esikaupungin paikalla, josta Riian geton alue alkoi[ selventää ] , muistomerkki pystytettiin (samoin kuin Suuren kuorosynagogan paikalle , joka poltettiin 4. heinäkuuta 1941 osana mielenosoitusta rangaistustoimia). Syyskuussa 2010 Riga Ghetto Museum avattiin Maskavas-kadulle .

Nähtävyydet

Olemassa

• Punaisten latojen alue  - jonka rakentaminen toteutettiin vuodesta 1861 1880-luvun puoliväliin. Monet niistä kuuluivat venäläisen kauppiasluokan edustajille (erityisesti hampputuotteiden laadusta tunnetulle Kuzma Ivanovich Mukhinille ), ja ne rakensivat kaupungin johtavat arkkitehtuurin mestarit: Reinhold Schmeling , Heinrich Hesse, Friedrich Scheel, Karl Felsko . Tällä hetkellä 14 Red Barns toimii hyvin eri tavalla.

• Taverna "Volga"  - Maskavas, 23. Sen omistaja oli Tarasovin perhe, jota johti liikemies Konstantin Tarasov. Suosikki Riian taverna Chaliapin , Komissarzhevskaya , Mikhail Fokin . Tästä paikasta pitivät kovasti Peter Pilsky , Heinrich Grossen ja Boris Shalfeev . Tämän viime vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla suositun juomalaitoksen puurakennus on säilynyt.

• Arkkienkeli Mikaelin kirkko  - ortodoksinen kirkko, joka vihittiin käyttöön vuonna 1837 venäläisen kauppias Pushkovin talossa, oli samaa uskoa edustava vanhauskoinen kirkko. Vuonna 1895 kirkolle rakennettiin oma rakennus (Maskavas 170).

• Riian Grebenštšikovin vanhauskoisen yhteisön temppeli  sijaitsee osoitteessa: Grebenštšikova-katu 4. Yhteisö ja katu kantavat kauppiaan, yrittäjän ja tunnetun filantroopin Grebenštšikovin nimeä, joka avasi oman almutalonsa 1700-luvun 60-luvulla. . Vanhauskoisen seurakunta rakensi tämän rakennuksen vuonna 1814 Riian tulipalossa 1812 palaneen vuoden paikalle. Myöhemmin 1860- ja 1880-luvuilla rakennus valmistui ja sitä täydennettiin uusilla arkkitehtonisilla yksityiskohdilla (esim. vuonna 1883 Reinhold Schmeling lisäsi kiviaidan ja vuonna 1887 sitä laajennettiin Ogre-kadulle). Grebenštšikov-yhteisön temppeli on tyyliltään eklektinen, joka perustuu Bysantin arkkitehtoniseen kaanoniin, ja kellotorni kullatulla kupolilla, rakennettu vuosina 1904-1905. on harvinainen esimerkki papiston nykyaikaisuudesta Latviassa kokonaisuudessaan. Harvinaisia ​​kirjoja ja käsikirjoituksia 1400- ja 1800-luvuilta säilytetään hostellihuoneissa ja yhteisön kirjastossa.

• Jumalanäidin ilmestyksen kirkko  - rakennettu vuonna 1816 arkin muotoon (ortodoksisen uskonnollisen arkkitehtuurin kaanonin mukaisesti). Irina Odojevtseva ja Vera Mukhina kastettiin kirkossa . Aluksi kirkko nimettiin kauppiasluokan suojeluspyhimyksen Pyhän Nikolauksen (sen alkuperäinen nimi oli Nikolskaja) kunniaksi, mutta myöhemmin puhekielessä keskuskäytävän nimi tuli hyvin suosituksi. julistuksen kunniaksi, joka juurtui. Tällä hetkellä kirkossa on säilytetty harvinaisia ​​kirjoja ja ikoneja sekä Latvian vanhin ortodoksinen ikonostaasi (1859).

• Jeesuksen kirkko on yksi harvoista empiretyylisistä  rakennuksista Riiassa, Latvian suurin tämän tyylinen puurakennus. Kuuluisa klassistinen arkkitehti Christian Friedrich Breitkreutz rakensi rakennuksen vuosina 1818-1822 erityiselle kahdeksankulmaiselle alustalle, joka luotiin vuonna 1815 osana Riian esikaupunkien entisöintiprojektia Pauluccin johdolla (katso vastaava kahdeksankulmainen lava Vanhalla Gertrudinin kirkko ).

• Latvian tiedeakatemian rakennus  rakennettiin vuonna 1958, se on esimerkki "Stalinin pilvenpiirtäjien" arkkitehtuurista. Se on ensimmäinen korkea kerrostalo Neuvostoliitossa , jonka rakentamisessa käytettiin esivalmistettuja teräsbetonirakenteita. Neuvostoaikaisen Akatemian tornissa oli tähti, joka myöhemmin poistettiin. Arkkitehdit O. Tilmanis , K. Pluksne ja V. Apsitis työskentelivät pilvenpiirtäjän maksimaalisen mukauttamiseksi paikallisiin urbaaniin todellisuuteen ( Vanhankaupungin keskiaikaisten kirkkojen tornit ).

• Turgenev-katu 23/25 - talo, jossa Vera Ignatievna Mukhina syntyi ja asui ensimmäiset vuodet, venäläisen kauppiasperheen Mukhinan talo. Talon oikealla puolella kohoaa kastanjapuu, joka muistaa pikku Veraa.

• Talo numero 20 Firs Sadovnikov -kadulla  on Sadovnikovin entinen almutalo. Firs Sadovnikov teki testamentin, jonka mukaan oli tarpeen "rakentaa kivestä almutalo köyhille, ... koulu köyhille lapsille ja kirkko pyhän marttyyri Firsin nimeen", sillä ehdolla "kun pääoma koostuu koroista." Vuonna 1876 tuli määräaika ja tämä testamentin lauseke toteutettiin kuuliaisesti. Almutalo toimi vuoteen 1940 asti, ja neuvostoaikana ja nykyäänkin rakennuksessa toimii erilaisia ​​hoitolaitoksia.

Moskovan esikaupunkialueella on kaikkiaan viisi ortodoksista kirkkoa (mukaan lukien Johannes Kastajan kirkko ), vanhauskoisen rukouskirkko, katolinen, luterilainen ( Jeesuksen kirkko ) ja armenialainen ( Pyhän Gregoriuksen Valoistajan kirkko ). Siellä on monia hyvin hoidettuja kulmia - ns. Heinätori kadulla. Maza Kalna, Moskovan puutarha jne.

Kadonnut

• Dvina Station  - rakennettiin vuonna 1861, ja sen avasi juhlallisesti A. A. Suvorov , joka kaivoi maan hopealapiolla - se on Riian historian ja merenkulkumuseon kunnianäyttely . Aseman lähelle rakennettiin kirkko, joka oli omistettu Aleksanteri III :n keisarillisen perheen ihmeelliselle pelastamiselle junaturman jälkeen. Kappeli räjäytettiin vuonna 1925, asema purettiin 1960-luvun puolivälissä ja sen tilalle rakennettiin moderni keskusasema .

• Jekaterininskin alueen naisten koulu  - avattiin vuonna 1789, alueen vanhin venäjänkielinen oppilaitos. Rakennus, joka alun perin sijaitsi Turgenevskajan ja Gogolevskajan risteyksessä (toisen kaupungin poliisiaseman paikalla vastapäätä Neitsyt Marian ilmestyksen kirkkoa ), ei ole säilynyt tähän päivään asti.

• Krasnaja Gorka  on Vitebskaja (Ersikas) ja Moskovskaya katujen risteys, jossa Krasnogorskin markkinat sijaitsivat 1870-luvulla. Ainoa paviljonki, joka pystytettiin sotien välisenä aikana, jolloin tori kutsuttiin Latgaleksi, on selvinnyt tähän päivään asti.

• Riian Gostiny Dvor  - jo ennen Napoleonin Liivinmaan hyökkäystä Moskovan esikaupunkiin rakennettiin melko suuri ostoskeskus, joka tunnettiin koko 1800-luvun ajan Riga Gostiny Dvor -nimellä. Rakennuksen tekijä oli pietarilainen arkkitehti Stasov ja sisäpiha on rakennettu laajasti empire-tekniikoita käyttäen. Tällä tyylillä vain yksi rakennus on säilynyt nykyaikaisessa Riiassa - luterilainen Jeesuksen kirkko , eikä Gostiny Dvor ole säilynyt tähän päivään asti, koska rappeutunut rakennus päätettiin purkaa kolhoositalon rakentamista varten tähän paikkaan. vuonna 1959.

Merkittävät esikaupungin asukkaat

• Vera Ignatievna Mukhina (1889-1953) - Neuvostoliiton kuvanveistäjä, sosialistisen realistisen suuntauksen perustaja neuvostoveistossa.
• Irina Odoevtseva (1895-1990) - runoilija, kirjallisen siirtolaisen hahmo, muistelmien kirjoittaja.
• Firs Sadovnikov (1789-1853) - filantrooppi, Riian ja Pietarin kunniakansalainen.

Galleria

• Lachplesh- ja Gogol-katujen risteys

• Moskovan katu toukokuussa 2010

• Hevosraitiovaunun muistomerkki

• Uusi rakennus Katolukadulla

• Jeesuksen evankelis-luterilainen kirkko

• Ortodoksinen kirkko. st. Kalna 21

• Riian Grebenštšikovin vanhauskoisen yhteisön temppeli.

• Puna-armeijan sotilaiden haudat Ivanovon hautausmaalla

Muistiinpanot

1. ↑ Riika: Encyclopedia = Enciklopēdija "Rīga" / Ch. toim. P. P. Yeran. - 1. painos - Riika: Tietosanakirjojen päätoimitus, 1989. - 60 000 kappaletta.  — ISBN 5-89960-002-0 .

Kirjallisuus

• Baltian venäläiset: historia kulttuurimuistomerkeissä . Riga: Institute for European Studies, 2010. Toim. A. V. Gaponenko, 736 s. ISBN 978-9934-8113-2-6  - s. 84-87
• Moskovan esikaupunki // Riika: Encyclopedia = Enciklopēdija Rīga / [käännös. latviasta. ; ch. toim. P. P. Yeran]. - Riika: Tietosanakirjojen pääpainos , 1989. - S. 485. - ISBN 5-89960-002-0 .

Linkit

• Lisää Moskovan esikaupunkialueesta portaalissa citariga.lv